बहुत समय पहले, एक असुर, जो कई दिनों से भूखा और क्रोधित था, संसार को चुनौती देने के लिए संकल्पित हुआ। उसके हाथ में एक खोपड़ी थी, जिसे वह बार-बार उठाकर कुछ बोलता रहा। उसने अपनी तर्जनी अंगुली उस खोपड़ी पर रखी और जैसे ही उसने ऐसा किया, उसकी अंगुली से रक्त की एक विशाल धारा बह निकली। वह धारा वहां से प्रवाहित होकर फैल गई और उसी क्षण वैकुण्ठ में एक ऐसी नदी प्रकट हुई, जो तीनों लोकों को पवित्र करने वाली थी। व्यास जी कहते हैं कि जैसे वह नदी ज्वर का नाश करती है, वैसे ही मैं भी यही घोषणा करता हूँ। इसी बीच, दैत्यराज ने निर्बाध होकर, उपहास करते हुए युद्ध किया। तब वासुदेव श्रीकृष्ण ने क्रोधित होकर अपना सुदर्शन चक्र उठा लिया। उस समय दैत्य का संकल्प टूट गया, उसके दोष नष्ट हो गए और वह घावों से पीड़ित होकर भयभीत हो गया। वह महान दैत्य डर के मारे समीप आ गया। युद्ध में श्रीकृष्ण ने दैत्यराज की हजारों भुजाएँ काट डालीं। जहाँ वह दैत्य अचल खड़ा था, वहीं महेश्वर भगवान शिव उपस्थित हुए। दोनों महापुरुष आमने-सामने आए और भीषण युद्ध करने लगे। तब श्रीकृष्ण ने हर का संहार करने के उद्देश्य से वैष्णव अस्त्र तैयार किया। उसी समय शंभु (भगवान शिव) ने भी कृष्ण का वध करने के लिए अपना अस्त्र संधान किया। कृष्ण ने पुनः शिव पर मोहक अस्त्र छोड़ा। युद्धभूमि में शिव कुछ समय तक बार-बार जम्हाई लेते हुए खड़े रहे। फिर क्रोध से महेश्वर ज्वर की सृष्टि हुई, जिसका रूप अत्यंत भयानक था—तीन नेत्र, तीन सिर, छोटा कद, तीन पैर। वह ज्वर महादेव की प्रेरणा से कृष्ण की सेना पर टूट पड़ा। उस ज्वर के प्रहार से श्रेष्ठ योद्धा भी टूटकर भागने लगे। जब कृष्ण ने अपनी सेना को पीड़ा से व्याकुल, जम्हाई लेते और तड़पते देखा, तब वे अत्यंत क्रोधित हुए और उन्होंने वैष्णव ज्वर की रचना की। दोनों ज्वरों के बीच भयंकर युद्ध हुआ, जो और भी भयानक था। वे दोनों समस्त लोकों में घूमे, पर कहीं शांति नहीं मिली। अंत में वे दोनों शिप्रा नदी में प्रविष्ट हुए और वहाँ उन्हें परम शांति प्राप्त हुई। वैष्णव ज्वर ने भी वहीं स्नान किया। तभी से शिप्रा नदी तत्काल ज्वर का नाश करने वाली बन गई। जो भी मन से एकाग्र होकर शिप्रा में स्नान करता है, वह समस्त रोगों से मुक्त हो जाता है। यह सत्य उस समय ब्रह्मा, हरि और हर—तीनों ने व्यास जी के समक्ष कहा था। जो पुरुष इस दिव्य कथा को एकाग्रता से सुनते हैं, वे भी लाभान्वित होते हैं। इसी प्रकार, 'ज्वर पर कृपा' नामक यह उन्नचासवाँ अध्याय, अवंति क्षेत्र के शिप्रा माहात्म्य के अन्तर्गत, श्री स्कन्द महापुराण के पंचम खंड में पूर्ण हुआ। अब, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, मैं संक्षेप में आगे की कथा कहता हूँ। प्राचीन काल में, कृतयुग में, एक राजा था जिसका नाम दमनोना था, हे व्यास जी। वह सभी धर्ममार्गों से विचलित था और गौ तथा ब्राह्मणों का अपमान करता था। उसने अपने प्रजाजनों की समस्त संपत्ति छीन ली थी और दूसरों की पत्नियों का अपमान किया था। वह गौओं को पकड़ता, नगरों में जबरन घुसता, लोगों को बंदी बनाता और बंदियों की संगति में आनंद लेता था। उसने सज्जनों का साथ छोड़ दिया था, दुष्टों को ही प्रिय मानता था, और निरंतर धर्म की निंदा करता था, अधर्म में ही उसका मन रमा रहता था।