ऋषि व्यास ने जिस दिव्य नगरी का वर्णन किया, वह अद्भुत और चमत्कारी थी। उसकी दीवारें क्रिस्टल की बनी हुई थीं और फर्श बेरिल रत्नों से सजे थे। द्वार की देहलीजें लाल रत्नों से बनी थीं और सुंदर किवाड़ों से अलंकृत थीं। घरों के भीतर और द्वारों पर बहुमूल्य रत्नों और मणियों की सजावट थी। प्रत्येक भवन में स्वर्णिम स्तंभ थे, जिन पर ध्वजाएँ और पताकाएँ शोभायमान थीं। हर निवास स्थान पर ध्वजाएँ फहराती थीं। उस नगरी में निर्मल जल से भरे सरोवर, कुएँ, तालाब और झीलें थीं, जिनका जल बिलकुल स्वच्छ और पवित्र था। इन जलाशयों में हंस और सारस तैरते थे, और चारों ओर सुंदर मोर मंडराते थे। कहीं-कहीं मोर नृत्य करते थे, तो कहीं कोयलें मधुर स्वर में गान करती थीं। इस नगरी में पुरुषों और स्त्रियों के समूह निवास करते थे, और सभी आश्रमों तथा जीवन के चारों आश्रमों के लोग वहाँ सम्मानित थे। घर-घर में कमनीय मेहराबें थीं, जो चाँद की मालाओं जैसी सजी हुई थीं। उसी नगरी में अलका नामक रमणीय नगर था, जहाँ कुबेर का महल स्थित था। वहीं भोगवती नामक दिव्य नगरी थी, जो वरुण का श्रेष्ठ निवास था। धर्मराज द्वारा शासित संयमनी नामक प्रमुख नगर भी वहीं था। देवताओं की सुंदर पुरी भी थी, जिसकी रक्षा वासव (इंद्र) करते थे। इन नगरों के अतिरिक्त और भी कई अद्भुत एवं भव्य नगर वहाँ स्थित थे। कुछ स्थानों पर केले के वृक्ष की आकृति में बने शुभ द्वार थे, जिनके पास जौ के अंकुरों से भरे कलश रखे थे। कहीं युवा ब्राह्मण वेदाध्ययन में संलग्न थे। कहीं लोग यज्ञ के बाद स्नान कर रहे थे, तो कहीं दान दे रहे थे। कुछ लोग उपवन लगा रहे थे या कोई अन्य पुण्य कार्य कर रहे थे, तो कहीं तीर्थयात्रा की तैयारी चल रही थी। कुछ स्थानों पर वक्ता कथाओं एवं चर्चाओं का गुणगान कर रहे थे। कहीं पहलवानों की कुश्ती हो रही थी, तो कहीं नाटक में अभिनेता तल्लीन थे। वहाँ सोलह वर्ष की, श्याम वर्ण की, चंचल और हंसमुख युवतियाँ भी विद्यमान थीं। हे व्यास, यह सम्पूर्ण रमणीय नगरी योगमाया की शक्ति से रची गई थी। यह नगरी अत्यंत विशाल, पवित्र और पुण्यात्माओं की शरणस्थली थी। यह सुंदर और शाश्वत नगरी "विशाला" के नाम से प्रसिद्ध हुई। जो व्यक्ति सदा "विशाला" का नाम उच्चारण करता है, वह शिवलोक में सम्मान पाता है। विशाला और उसके समान अन्य नगरी, दोनों ही लोकों में भोग और मोक्ष प्रदान करती हैं। वहाँ अर्जित पुण्य कभी क्षीण नहीं होता—यह बात पितरों के श्राद्ध-विधानों में भी गायी जाती है। ऐसे पुण्यात्मा, जहाँ भी हों, मृत्यु के पश्चात शिव के धाम को प्राप्त करते हैं। विशाला में प्राप्त फल शाश्वत है, उसका वर्णन संभव नहीं; वहाँ जाकर मनुष्य महान से महान पापों से भी मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं। हे व्यास, इस प्रकार विशाला और कुशस्थली नामक नगरी की स्थापना हुई। इस प्रकार "विशाला का वर्णन" नामक सैंतालिसवाँ अध्याय, अवंति क्षेत्र की महिमा के अन्तर्गत, पंचम अवंति खंड के श्रीस्कंद महापुराण के इक्यासी हजार श्लोकों में पूर्ण होता है। अब मैं तुम्हें वह शुभ कथा सुनाता हूँ, जो मुझे स्वयं व्यास के मुख से सृष्टि-चक्रों के विषय में प्राप्त हुई है। यह कथा अति गुप्त, गूढ़ से भी अधिक गूढ़ और श्रेष्ठ है—इसे किसी भी व्यक्ति को यूँ ही नहीं बताना चाहिए। व्यास की यह उत्तम कथा सर्वश्रेष्ठ है और पापों का नाश करती है। इसकी प्रमाणिकता ब्रह्मा के कल्पों तक बनी रहती है। जितनी सीमाएँ संख्याओं की हैं, उतनी ही वहाँ भी हैं—हे श्रेष्ठ द्विज, सुनो। अब मैं उन संख्याओं का वर्णन करता हूँ, ध्यानपूर्वक सुनो। विद्वानों के अनुसार एक मुहूर्त में तीस कला होती हैं। सूर्य के विशिष्ट गमन से वह सदा संध्या में प्रवेश करता है। पक्ष, मास, ऋतु और अयन भी इस प्रकार घोषित किए गए हैं। इस प्रकार, व्यास द्वारा कही गई दिव्य विशाला नगरी और सृष्टि-चक्रों की रहस्यमयी कथा पूर्ण होती है।