जब देवताओं के हितैषी यह समझ गए कि उनके शत्रु अपराजेय हैं, तो उन्होंने एक युक्ति सोची। ब्रह्माजी ने अपने वचन कहकर अपने दिव्य हंसासन की रचना की। वहीं कुमार—कार्तिकेय—ने कौमारी देवी की सृष्टि की, जिनका वाहन सुंदर मोर था। पुनः कुमार ने कौमारी का निर्माण किया, जिनका वाहन पक्षियों के स्वामी गरुड़ थे। वे देवी, गदा और मूसल धारण कर, दैत्यों के शरीरों को चूर-चूर करने वाली थीं। फिर भगवान ने चामुंडा की रचना की, जो सिंह की खाल पहने, श्याम वर्ण की, विविध आभूषणों से सुसज्जित, और जिनका शरीर चर्म, अस्थि एवं केश से बना था। बरगद के वृक्ष के समीप, विश्व की माताओं की भी उत्पत्ति की गई। जो भी स्नान कर शुद्ध होकर वहाँ उन माताओं का दर्शन करता है, उसे विशेष पुण्य की प्राप्ति होती है। वहीं, हे महर्षि, देवता ने सिंह की गर्जना का भी निर्माण किया, और जो भी उस देवता का दर्शन करता है, वह सिंह के समान बलशाली हो जाता है। वहाँ कण्ठेश्वर देव सदा अपने भक्तों को वरदान देते हैं, और वहाँ भूत-प्रेत या ग्रहों से कभी कोई भय नहीं होता। फिर देवताओं से कहा गया—"उस भयंकर, अंधे दैत्य का रक्त शीघ्र पियो।" शंकर ने इंद्र को आश्वस्त किया, "डरो मत, यहाँ पूर्ण सुरक्षा है।" वहाँ देवता, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर और नाग आदि सब उनकी स्तुति करने लगे। जो भी वहाँ देवेश्वर की पूजा करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है। वह सिंहों द्वारा खींचे गए रथ पर बैठकर शिवलोक को जाता है। इसी बीच, माताओं के साथ युद्ध करती हुई वह दुष्टा शीघ्र ही विनष्ट हो गई। सब माताएँ परम संतुष्ट हुईं, परंतु जो देवी भगवान के ललाट से उत्पन्न हुई थीं, वे संतुष्ट नहीं हुईं। तब बलशाली अंधकासुर ने उत्तर दिशा की ओर त्रिशूल खींच लिया। इसी कारण, हे मुनि, वे महाविनायक नाम से संसार में प्रसिद्ध हुए। जो द्विज प्रत्येक माह की चतुर्थी को गणेशजी की पूजा करता है, उस समय शिव के ललाट से पसीने की एक बूँद पृथ्वी पर गिर पड़ी। अवंति प्रदेश में वह बूँद धरती पर गिरकर, लाल शरीर वाले पुत्र के रूप में उत्पन्न हुई। ब्रह्माजी ने उनकी स्तुति की और उन्हें ग्रहों में स्थान दिया। ब्रह्माजी द्वारा स्थापित लिंग, जहाँ गंधर्व और गण उपस्थित रहते हैं—जो वहाँ अंगारेश्वर का दर्शन करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है। जब तक चारों विधान पूर्ण हों, तब तक उन्हें यत्नपूर्वक करना चाहिए। वे गुड़ के पुए से, लाल वस्त्र के साथ बनाए जाएँ। वहीं तिल और चावल से भरा एक और पुआ तैयार करना चाहिए। चौथा और पाँचवाँ, उत्तर दिशा की जड़ों से भी बनाना चाहिए। ये पूजन क्रमशः कुज, लोहितांग और ग्रहों में स्थित उस देव के लिए हैं—जो शिव के ललाट से उत्पन्न हुए, भूमि के गर्भ से जन्मे, अंगार के समान कांतिवान और चिकने मूंगे के समान लाल तेजस्वी हैं। वे अवंति प्रदेश में, निश्चित ही शिव द्वारा पृथ्वी पर प्रकट हुए। इस प्रकार, हे श्रेष्ठ ऋषि, चतुर्थी के दिन भौम (मंगल) की पूजा की जाती है। जो उस दिन मरता है, वह चौदह इंद्रों के काल तक स्वर्ग में वास करता है। इसके बाद, चामुंडा के शरीर से रक्त प्रकट हुआ और उनका मुख दिव्य आभा से चमक उठा। वे देवी काली थीं, काल के अंत के समान, विकराल दाँतों और होंठों वाली। वे अत्यंत भयंकर थीं, उनकी गर्जना बादल की गड़गड़ाहट जैसी थी, और उनके उग्र स्वर से चारों ओर आतंक व्याप्त हो गया।