जो भी मनुष्य इस कथा को प्रतिदिन श्रद्धा से सुनता या एकाग्रचित्त होकर इसका पाठ करता है, उसे महान पुण्य की प्राप्ति होती है। अब यह बताया गया कि कोटীश्वर को कोटि (करोड़) के कारण क्यों कहा गया और वह अग्नि से किस प्रकार सम्बद्ध हैं। इसी प्रकार, नरदीप को यह नाम क्यों मिला, दूसरा क्यों वटमातर कहलाया, शूलेश्वर का नामकरण किस कारण हुआ, और ओंकार का उल्लेख क्यों है—इन सब रहस्यों का वर्णन किया गया। उज्जयिनी की दिव्य नगरी को सप्तकल्पा क्यों कहा जाता है, इसका स्मरण भी यहाँ किया गया है। वह नगरी नाम और कर्म से सर्वश्रेष्ठ मानी गई है, जो सात कल्पों तक प्रतिष्ठित रही। पूर्वकल्प में उसका नाम स्वर्णशृंगा था, दूसरे कल्प में वह कुशस्थली के नाम से विख्यात हुई। पाँचवें कल्प में वही नगरी चूड़ामणि के नाम से प्रसिद्ध हुई। कल्प के अंत में स्वर्णशृंग पर्वत और अन्य पर्वतों का भी स्मरण होता है। यहाँ यह भी कहा गया है कि जो पुण्यात्मा वहाँ स्नान करता है, वह सात जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संशय नहीं। उस समय एक वीर पुत्र था, जिसका नाम कनकदानव था। उसने युद्ध में क्रोधित इन्द्र से युद्ध किया, परंतु वह पराजित होकर गिर पड़ा। तब वह शिवजी की शरण में कैलाश पर्वत पर गया। भयभीत होकर, आँसुओं से भरी आँखों से उसने महादेव से प्रार्थना की। शिवजी, जो शरणागत वत्सल हैं, इन्द्र के वचनों को सुनकर करुणा से प्रेरित हुए और उन्होंने विराट एवं अत्यंत भयानक रूप धारण किया। वे भैरव, अरावण तथा पाताल के अन्य प्राणियों के समान अनेक रूपों में प्रकट हुए। उनके शरीर पर सिंह की खाल और ऊपर बाघ की खाल का वस्त्र था। उनकी जंघाएँ पर्वतों के समान विशाल थीं। ऐसे रूप में प्रकट होकर भगवान शिव ने दानवों और दानु के भय को दूर किया। वहीं एक सरोवर उत्पन्न हुआ, जिसकी सभी देवता निरंतर पूजा करने लगे। पूर्वकाल में, शिवजी के बड़े पैर के अंगूठे से करोड़ों पाप नष्ट हो गए थे। उसी प्रकार अगस्त्य मुनि ने वहाँ करोड़ों तीर्थों की स्थापना की। यह सब देखकर सभी देवताओं ने कल्याण की इच्छा से वहाँ स्नान किया। इसी समय, जब अंधा असुर, जिसने सुना कि उसका पुत्र युद्ध में मारा गया है, अपनी सेना के साथ वहाँ पहुँचा, जहाँ देवता उपस्थित थे। उसने देखा कि दानव महायुद्ध की तैयारी कर रहे हैं। तब त्रिनेत्रधारी महाकाल ने देवताओं से कहा—'डरो मत।' उनके क्रोध से विकृत नेत्र से आकाश अग्नि से भर गया। जब उन्होंने उसे छोड़ा, वह देवताओं की ओर गया और पतंगे की भाँति भस्म हो गया। महाकाल ने उसे सैकड़ों टुकड़ों में विभाजित कर बाणों से आहत किया। शम्भु के बाणों से वह ऐसे घिर गया जैसे कमल के फूल पर भौंरे मँडराते हैं। जो वीर दानव थे, वे स्थाणु के समीप शरण लिए हुए दिव्य प्राणियों द्वारा मारे गए। महेश्वर द्वारा वह असुर स्वयं असंख्य बाणों से विदीर्ण देखा गया। वह असुर मायावी था, सैंकड़ों मायाओं में निपुण होकर उसने गहरी अंधकारमयी माया रची। शम्भु, भय की चिंता से व्याकुल, टूटा हुआ हृदय लेकर पृथ्वी पर घूमने लगे और बार-बार कहते—'वह दुष्ट कहाँ गया? वह दिखाई नहीं देता।' वहीं एक पवित्र तीर्थ उत्पन्न हुआ, जो वागंधक के नाम से प्रसिद्ध हुआ। मार्गशीर्ष मास के शुक्ल पक्ष की नवमी को, जो श्रद्धा से वहाँ भगवान शिव के लिए पितरों को समर्पित होकर जो कुछ अर्पण करता है, उसे महान फल की प्राप्ति होती है।