भक्ति में अनुशासित मन वाला व्यक्ति जब अभयेश्वर भगवान की उपासना करता है, तो उसका जन्म इस संसार में एक उदार और सर्वशक्तिमान राजा के रूप में होता है। ऐसा राजा जब अगस्त्येश्वर भगवान के दर्शन करता है, उपवास करता है और अपनी इन्द्रियों को नियंत्रित रखता है, तब वह अपने सामर्थ्य अनुसार सोने या चाँदी से अगस्त्य की प्रतिमा बनाता है। फिर वह निर्धारित विधियों के अनुसार उस प्रतिमा की पूजा करता है, उस समय उपलब्ध फल और फूलों से भगवान की अर्चना करता है। सात प्रमुख धान्य और उनके फल भी अर्पित किए जाते हैं। इस व्रत को इसी प्रकार सात वर्षों तक निभाना चाहिए। इस पूजा के समय, वह कुम्भयोनि, मित्र और वरुण के पुत्र को नमस्कार करता है। फिर व्यास जी से कहा जाता है कि ध्यानपूर्वक सुनो—अर्घ्य अर्पण करने से क्या फल प्राप्त होता है। मृत्यु के पश्चात, साधक स्वर्ग को प्राप्त करता है; यदि व्रत में सफलता मिले तो वह श्रेष्ठ कुल में जन्म लेता है। जो व्यक्ति इस विधान को प्रतिदिन सुनता या मन से पढ़ता है, उसे भी पुण्य प्राप्त होता है। इसके बाद प्रश्न उठता है: कोटीश्वर का नाम ऐसा क्यों है और उसका अग्नि से क्या संबंध है? नरदीप को ऐसा नाम क्यों मिला, और दूसरा वटमातरः क्यों कहलाता है? शूलेश्वर का नामकरण क्या है, और ओंकार का उल्लेख क्यों होता है? उज्जयिनी की दिव्य नगरी सप्तकल्पा के रूप में कैसे स्मरण की जाती है? नाम और कर्म के अनुसार, उज्जयिनी सात कल्पों तक सर्वोपरि रही है। पहले कल्प में उसका नाम स्वर्णशृंगा था; दूसरे में कुशस्थली; पाँचवें कल्प में वह चूड़ामणि के रूप में प्रसिद्ध हुई। कल्प के अंत में, स्वर्णशृंगा और अन्य पर्वतों का भी स्मरण होता है। यहाँ सात जन्मों के पापों से मुक्ति मिलती है—इसमें कोई संदेह नहीं। कनकदानव नामक वीर पुत्र था, जो युद्ध में क्रुद्ध इन्द्र के साथ भिड़ गया और वीरगति को प्राप्त हुआ। इसके बाद वह शंकर की शरण में कैलास पर्वत पर गया। भयभीत और अश्रुपूर्ण आँखों से उसने विनती की। शक्र के शब्द सुनकर, शरणागतों पर दया करने वाले भगवान ने करुणा दिखाई। महादेव ने सर्वव्यापक और अत्यंत भयानक रूप धारण किया—भैरव, अरावण और अन्य पाताल के जीवों के समान रूप में प्रकट हुए। सिंह की खाल का वस्त्र और बाघ की खाल का उपरना पहना था। उनकी जांघें पर्वतों के समान विशाल थीं। इस रूप में भगवान ने दानु और दानवों का भय दूर किया। वहीं एक सरोवर उत्पन्न हुआ, जिसे सभी देवता सदा पूजते हैं। पहले, भगवान के बड़े अंगूठे से एक करोड़ पापों का नाश हुआ। इसी प्रकार, अगस्त्य ने एक करोड़ तीर्थस्थलों की स्थापना की। यह देखकर, सभी देवताओं ने कल्याण की इच्छा से वहाँ स्नान किया। अंधा असुर, जब उसने सुना कि उसका पुत्र युद्ध में मारा गया है, अपनी सेना लेकर उस स्थान पर पहुँचा जहाँ देवता खड़े थे। उसी समय, दानवों को महान युद्ध के लिए तैयार होते देख, त्रिनेत्र महाकाल ने देवताओं से कहा—‘डरो मत।’ उनके क्रोधपूर्ण विकृत नेत्र से आकाश अग्नि से भर गया। उन्होंने उस अग्नि को छोड़ दिया, जो देवताओं की ओर गई और पतंगे के समान नष्ट हो गई। इस प्रकार, इन घटनाओं में भगवान की कृपा, शक्ति और उज्जयिनी की दिव्यता प्रकट होती है, जो सात कल्पों तक पूजित रही है और जहाँ पापों से मुक्ति, कल्याण और विजय प्राप्त होती है।