शम्भु ने अपने खेल के लिए वे दिव्य प्राणी प्राप्त किए थे, जिन्हें पौलासों के भक्षण हेतु रखा गया था। उन सभी का दर्शन अत्यंत शुभ माना जाता है और वे दुष्ट शक्तियों के प्रभाव को नष्ट कर देते हैं। महाव्रती महासेन, जो देवताओं के सेनापति हैं, जब उन्होंने शूल प्राप्त किया, तब उन्होंने इंद्र को कांटों से मुक्त, समृद्ध राज्य प्रदान किया। इस प्रकार, गंगा के महान पुत्र ने दानवों के स्वामी का वध किया। इसके बाद, हे व्यास, महासेन के शूल द्वारा भोगवती नगरी फट गई और बाहर आ गई। पृथ्वी पर और समुद्रों में जितने भी पवित्र तीर्थस्थान हैं, उन सबके बीच कोटितीर्थ को तीनों लोकों में सर्वश्रेष्ठ और परम पवित्र घोषित किया गया है। जो व्यक्ति कोटितीर्थ में स्नान करता है और कोटीश्वर शिव का दर्शन करता है, वह पुण्य लाभ करता है। हे मुनि, जो अपने पितरों के प्रति श्रद्धा रखकर वहाँ श्राद्ध करता है, उसके द्वारा कोटितीर्थ में पितरों के लिए जो भी अर्पण किया जाता है, वह अत्यंत फलदायी होता है। जो वहाँ एक दूध देने वाली गाय दान करता है, उसके शरीर और वंश में जितने बाल हैं, उतने ही उसके पुण्य बढ़ जाते हैं। पूर्णिमा या अमावस्या को जो शूलधारी महादेव का दर्शन करता है, वह श्रेष्ठ पुरुष माना जाता है। जो व्यक्ति उस पवित्र स्थान में जल में प्रवेश करता है, वह भी महान पुण्य प्राप्त करता है। हे मुनि, जो अपने पितरों के प्रति श्रद्धा रखकर वहाँ वृषभ का विमोचन करता है, वह सौ कपिला गायों के दान से भी अधिक फल प्राप्त करता है। यहाँ तक कि कोई व्यक्ति यदि तालाब में भी संयमित इंद्रियों के साथ स्नान करता है, तो वह पितरों के समान हो जाता है। जो रात में माताओं के लिए तैल-नामा आहुति देता है, वह भी पुण्य अर्जित करता है। जो विष्णु के सरोवर में चैत्र या फाल्गुन में स्नान करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को प्राप्त करता है। जिसका मन अभयेश्वर भगवान की भक्ति से अनुशासित होता है, वह व्यक्ति इस संसार में उदार और शक्तिशाली राजा के रूप में जन्म लेता है। जो अगस्त्येश्वर भगवान का दर्शन करता है, उपवास रखता है और इंद्रियों को नियंत्रित करता है, उसे चाहिए कि अपनी सामर्थ्य के अनुसार सोने या चाँदी से अगस्त्य की प्रतिमा बनाए। उस प्रतिमा की विधिपूर्वक, उस समय उपलब्ध फल-फूलों से पूजा करनी चाहिए। सात प्रमुख अन्न और उनके फल अर्पित किए जाने चाहिए। इस व्रत को सात वर्षों तक इसी प्रकार करना चाहिए। हे कुम्भयोनि, मित्र और वरुण के पुत्र, आपको प्रणाम है। हे व्यास, ध्यानपूर्वक सुनो, अर्घ्य अर्पण करने से प्राप्त होने वाला फल यह है कि मृत्यु के पश्चात व्यक्ति स्वर्ग को प्राप्त करता है, और यदि जीवन में सफल हो, तो श्रेष्ठ कुल में जन्म लेता है। जो इस कथा को प्रतिदिन सुनता या एकाग्रता से पढ़ता है, वह भी पुण्य लाभ करता है। अब प्रश्न उठता है—कोटीश्वर को ‘कोटीश्वर’ क्यों कहा गया और वह अग्नि से कैसे जुड़ा है? नरदीप का नामकरण क्या कारण है, और दूसरा स्थान वटमातरः क्यों कहलाता है? शूलेश्वर का नामकरण क्या है, और ओंकार का उल्लेख क्यों है? दिव्य उज्जयिनी नगरी को सप्तकल्पा के रूप में कैसे स्मरण किया जाता है? नाम और कर्म के अनुसार, वह नगरी सात कल्पों तक सर्वोच्च रही है। पूर्वकल्प में उसका नाम स्वर्णशृंगा था; दूसरे में कुशस्थली। पाँचवें कल्प में वह चूड़ामणि के नाम से प्रसिद्ध हुई। कल्प के अंत में, स्वर्णशृंगा पर्वत और अन्य पर्वतों का स्मरण किया जाता है। यहाँ जो भी व्यक्ति आता है, वह सात जन्मों के संचित पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।