एक बार भगवान शिव ने पार्वती को देखा, जो तपस्या में लीन थीं। उस समय शिव ब्रह्मचर्य अवस्था में थे। उन्होंने पार्वती को देखा, जिनकी कमर पतली थी और अंग अत्यंत कोमल थे, और वह युवावस्था में थीं। शिव ने प्रश्न किया कि इतनी सुंदर और युवा अवस्था में वह तपस्या क्यों कर रही हैं। पार्वती ने सत्य और मधुर वाणी में उत्तर दिया। शिव ने उनके उत्तर को ध्यानपूर्वक सुना और मन ही मन अपने उद्देश्य पर आनंदित हुए। जब शिव की बातें पार्वती ने सुनीं, तो वह सहन नहीं कर सकीं; उन्होंने अपना दिव्य रूप प्रकट किया—तीन नेत्रों वाली, त्रिशूल धारण किए हुए। भगवान को देखकर भवानी लज्जित हो गईं, उनका मुख नीचे झुक गया, और मैं पार्वती का हरण करने के लिए प्रयासरत रहा। इतना कहकर भगवान शिव अदृश्य हो गए, और देवी पार्वती अपने पिता के घर लौट गईं। वहाँ पहुँचकर उन्होंने प्रणाम किया और परमेश्वर का स्मरण किया। इसके बाद भगवान ने पर्वत राज के घर उपस्थित सभी ऋषियों को संबोधित किया। सभी ने सहमति जताई—‘ऐसा ही हो’—और शंभु के साथ विवाह की व्यवस्था की। पर्वतराज ने शिव और अन्य अतिथियों के हाथ-पाँव धोने के लिए जल अर्पित किया और वे उचित आसन पर बैठ गए। जब पर्वतराज ने ‘दिया’ कहा, तब विवाह का दिन निश्चित हुआ। सभी ने शंकर से कहा, ‘हिमवत ने शिवा को दे दिया है।’ फिर ब्रह्मा, इंद्र और अन्य देवताओं ने विवाह के लिए आवश्यक सामग्री तैयार की। शंख और नगाड़ों के स्वर के बीच, ब्रह्मा और अन्य अमर देवताओं के साथ, शिव ने पार्वती से विधिपूर्वक विवाह किया और अपने निवास स्थान लौट गए। उसी समय, भयभीत देवताओं ने अग्नि को भेजा, जो महेश्वर के पास पहुँचे। अग्नि, अत्यंत संकोच में, शिव का बीज अपने मुख में रख लिया। वह बीज अग्नि द्वारा बाहर फेंका गया और गंगा के मध्य में गिर गया। सात ऋषियों की पत्नियों में से छह स्नान करने के लिए जाह्नवी (गंगा) गईं। उन्होंने उस बीज को अग्नि समझकर वहाँ अपनी इच्छा अनुसार तपस्या की। तब, कूल्हे के छिद्र से छह मुख वाला बालक शीघ्र जन्मा। ऋषियों के भय से सभी स्त्रियाँ चिंतित हो गईं। वह बालक छह स्त्रियों के साथ एकाकार होकर श्वेत पर्वत की चोटी पर पहुँचा। शुक्ल पक्ष के प्रथम दिन वह प्रकट हुआ; द्वितीय दिन पूर्ण हुआ; और चौथे दिन, सभी अंगों के साथ, छह मुख और बारह नेत्रों वाला बालक प्रकट हुआ। उसकी उज्ज्वल श्वेत और ताम्र आभा से तीनों लोक प्रकाशमान हो उठे। ब्रह्मा ने विधिपूर्वक उसका अभिषेक किया। गौरी ने मोर को उसका वाहन नियुक्त किया। कृत्तिकाओं ने पुत्र की इच्छा से उसे पालना शुरू किया। वह शस्त्र धारण करता था और देवताओं की सेना द्वारा उसका अभिषेक और सम्मान हुआ। उसे गंगेय, कार्तिकेय, गुह, स्कंद, और उमा पुत्र आदि नाम मिले। कुमार, शस्त्रधारी—इनके अतिरिक्त उसके सोलह नाम हैं। इस प्रकार महासेन का जन्म हुआ, जो असुरों का संहारक है। उसका अभिषेक हुआ, उसे सजाया गया, और उसकी जटाएँ प्राचीन रीति से व्यवस्थित की गईं। महेश्वर ने उसे अभिषेक और शस्त्र प्रदान कर कहा, ‘पुत्र, तुम इंद्र के कल्याण का कारण बनकर रक्षा करो।’ जब महोत्सव का आयोजन हुआ और गर्वित गणों का समुद्र उमड़ पड़ा, शंकर ने उन्हें उनके भोजन के अनुसार नाम दिए। जो वट फल की इच्छा रखते हैं, वे वट माता कहलाए।