प्राचीन काल में, मेरी दो रूपों की चर्चा हुई—दोनों ही शाश्वत हैं और मेरे ही स्वरूप का सार समेटे हुए हैं। इन दोनों रूपों के दर्शन से परम सिद्धि की प्राप्ति होती है। एक बार, यज्ञ के लिए मैंने स्वयं पार्वतीपति श्रीकण्ठ से निवेदन किया। तब उस देवता ने मुझे परमेष्ठी के रूप में संबोधित किया। मैंने उन्हें सब कुछ प्रदान किया, केवल महाकाल वन को छोड़कर। उस समय कपर्दी (शिव) ने कहा, "हम तुम्हारे समीप नहीं आएँगे।" इसके बाद यज्ञ आरंभ हुआ, जिसमें नारायण को प्रधान देवता के रूप में प्रतिष्ठित किया गया। तभी कपर्दी भिक्षा माँगने यज्ञ मंडप में आए। वहाँ कपर्दी ने कहा, "मैं फिर से लौट जाऊँगा।" फिर वे स्नान करने के लिए शिप्रा नदी की ओर चले गए। यज्ञ सभा में एक प्रश्न उठा—जब वहाँ खोपड़ी उपस्थित है, तो आहुति कैसे दी जा सकती है? तब सभा के एक सदस्य ने स्वयं अपने हाथों से उस खोपड़ी को फेंक दिया। हे श्रेष्ठ ऋषियों, इस प्रकार खोपड़ियों का अंत नहीं होता। तब महेश्वर, भक्तिभाव से प्रसन्न होकर, मुझे अपना दिव्य दर्शन दिए और बोले, "ब्राह्मण, जो भी तुम्हारे मन में है, वह वर माँगो।" तब उन्होंने मुझे यह परम ब्रह्म स्थान प्रदान किया, "हे चतुर्मुख! यह तुम्हें देता हूँ।" जब परमेश्वर वरदान दे रहे थे, तब मैंने सभा में कहा, "मैंने कोई अन्य वर नहीं माँगा।" उस क्षेत्र का नाम उज्जयिनी पड़ा, जो कुशस्थली में स्थापित हुआ। वहाँ जो भी ब्राह्मण स्नान करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। तिल, वस्त्र, फल और पकवान—ये सब पहले ऋग्वेद और यजुर्वेद को दान स्वरूप अर्पित करें। इस प्रकार वेदों का आह्वान करके, मेरे पितामह प्रसन्न हों। जितना पुण्य सभी तीर्थों में है, उतना ही पुण्य मंदाकिनी में भी है। मंदाकिनी में दान देने से करोड़ों गुना फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं। कार्तिक मास में घृत की बनी हुई गाय और माघ में तिल की बनी गाय दान करें। वाणी, मन या कर्म से उत्पन्न पाप, चाहे जितना भी घोर हो—मात्र मंदाकिनी के दर्शन से ही सब अशुद्धि नष्ट हो जाती है। पृथ्वी पर मंदाकिनी के समान कोई तीर्थ नहीं है। जो कोई मंदाकिनी में स्नान करने के बाद श्राद्ध करता है, और जो भक्ति से सदा पितामह के दर्शन करता है, उसके लिए इसमें कोई संदेह नहीं—यह सत्य है, हे तपस्वियों। इसी दौरान, महेश्वर अपने उसी विचित्र रूप में सीधे खड़े रहे। ब्राह्मणों ने उन्हें शाप दिया, और अन्य लोगों ने अपमानजनक बातें कहीं। अपनी शक्ति के अभिमान में, उन्होंने उन पर मिट्टी के ढेले और डंडों से प्रहार किया। वे उनके व्रतों के पालन के विषय में प्रश्न पूछने लगे—क्या ऐसा आचरण ब्रह्मा या स्वयं विष्णु ने किया है? उन्होंने कहा, "देवताओं के स्वामी का उपहास मत करो; आज तुम हमारे द्वारा मृत्यु को प्राप्त होगे।" तब परमेश्वर मुस्कराकर सभी ब्राह्मणों से बोले, "आप सब करुणामय हैं, मित्रता की भावना में स्थित हैं।" वे द्विजजन उस देवता की माया से मोहित हो गए थे। जब ब्राह्मणों ने उन पर प्रहार किया, तो वे अत्यंत क्रोधित हो गए। वे जटाजूटधारी, गदा धारण किए हुए, और दूसरों की पत्नियों पर आश्रित जीवन बिताने लगे।