जब वे वचन कहे गए, तब अत्रि मुनि बोले, "हम संन्यासी हो गए हैं, और तीर्थयात्रा में लगे हुए हैं।" उन्होंने आगे कहा, "मैं सदा उनका पालन करता हूँ; यह बात मेरे हृदय में दृढ़ रूप से स्थापित है। यदि तुम्हारे कारण कोई पाप हुआ है, तो बताओ वह किसका है?" साथ ही उन्होंने सलाह दी, "यदि वे कुछ कहें तो असत्य न बोलें; प्राणियों की हिंसा न करें।" आज तुम्हारे वचनों ने मेरे भीतर समझ की ज्योति जगा दी है। अब मैं जाकर सब से पूछूँगा कि किसका स्वभाव कैसा है। यह कहकर अत्रि शीघ्र अपने पिता के पास गए और उनसे बोले, "एक महान पाप देखा गया है—यह किसका है? कृपया मुझे बताइए।" पिता ने उत्तर दिया, "तुम जानते हो कि तुमने क्या किया है; जो किया गया है, वह फिर से तुम्हें ही करना होगा।" तब माता ने भी कहा, "यह पाप मेरा नहीं है; निश्चय ही, यह पाप केवल तुम्हारा है।" अत्रि ने उनके हृदय और कर्मों को भली-भाँति समझ लिया। फिर, जिसके द्वारा जीवों की हिंसा होती थी, उस काले गदा को त्याग दिया। उन्होंने भूमि पर दंडवत् प्रणाम किया और बोले, "सबके द्वारा मुक्त किया गया हूँ, अब मैं आपकी शरण में आया हूँ।" अत्रि के इस प्रकार बोलने पर वहाँ उपस्थित ऋषियों ने उनसे कहा, "इसे आप स्वीकार करें; हे मुनि, यह आपका शिष्य बने।" फिर उन्होंने कहा, "इस ध्यान-योग और महान मंत्र के जप के द्वारा, जो वृक्ष की जड़ में स्थापित है, तुम परम सिद्धि को प्राप्त करोगे।" ऐसा कहकर वे सभी ऋषि अपनी इच्छा के अनुसार चले गए और वह साधक वहीं स्थिर रहा। वहाँ, उसके ऊपर एक दीमक का टीला बन गया क्योंकि वह एकाग्रचित्त होकर अचल बैठा रहा। उस टीले के भीतर से एक ध्वनि प्रकट हुई, जिसे सुनकर सब लोग चकित हो उठे। तब बुद्धिमान ऋषियों ने उसे देखा और उसे उठाया। उसने उन्हें प्रणाम किया और उन तपस्या से दीप्त ऋषियों से कहा, "मैं पाप के कीचड़ में डूबा हुआ था, आप सभी ने मुझे ऊपर उठाया।" ऋषियों ने कहा, "वत्स, चूंकि तुमने एकाग्र मन से इस दीमक के टीले में तप किया है..." इतना कहकर वे तपस्वी ऋषि अपने-अपने गंतव्य को चले गए। फिर वे कुशस्थली पहुँचे और वहाँ उन्होंने महादेव की आराधना की। उनसे काव्य-शक्ति प्राप्त कर उस साधक ने सुंदर काव्य की रचना की। तभी से देवों के स्वामी 'वाल्मीकेश्वर' नाम से प्रसिद्ध हुए। इसी प्रकार उत्तम 'वाल्मीकेश्वर लिंग' का वर्णन तुम्हें किया गया है। फिर, जो भक्तिपूर्वक प्रणाम करता है, वह रुद्रलोक में सम्मानित होता है। जो पुरुष भीमेश्वर के दर्शन कर भक्ति और श्रद्धा से पूजन करता है, जो गार्गेश्वर का तिल के तेल से अभिषेक करता है, जो चतुर्दशी के दिन तिल मिश्रित जल से उपवास करता है, जो शुद्ध भाव से हज़ार गायें दान करता है, जो काश्मीर, केशर आदि सुगंधित द्रव्यों से कामेश्वर का पूजन करता है, जो कार्तिक शुक्ल नवमी को चूड़ामणि को प्रणाम करता है, जो कृष्णाष्टमी को चंडीश्वर का उपवासपूर्वक पूजन करता है—ऐसे जो भी महेश्वर के इन पुण्य तीर्थों का सेवन करता है... इस प्रकार, महापुराण स्कंद के अवंति खंड के पंचम भाग में, अवंति क्षेत्र माहात्म्य के पच्चीसवें अध्याय में 'शुक्रेश्वर, भीमेश्वर, गार्गेश्वर, कामेश्वर, चूड़ामणिेश्वर, चंडीश्वर आदि तीर्थों की महिमा का वर्णन' पूर्ण हुआ। इसके बाद कोई प्रश्न करता है, "हे पूज्य, अब मुझे महान कालवन का विस्तार बताइए।" उत्तर मिलता है, "अब मैं तुम्हें विस्तार से समझाऊँगा; सुनो, मैं कहता हूँ।