इला के धर्मात्मा पुत्र, पुरूरवा, अपने जीवन में अद्भुत घटनाओं का साक्षी बना। एक बार, जब पुरूरवा ने इंद्र के सामने अप्सरा उर्वशी को नृत्य करते देखा, तो उसका हृदय प्रेम और आकर्षण से भर उठा। यद्यपि वह भीतर से बहुत व्याकुल था, फिर भी साहस के साथ अपने मन को संयमित करके वह कुछ समय तक स्थिर रहा। किंतु उस स्थान को छोड़ते ही, उसकी इच्छा इतनी प्रबल हो गई कि वह अत्यंत व्याकुल हो उठा। जब उसे होश आया, तो वह पृथ्वी की सतह से उठ खड़ा हुआ और मन ही मन उसी स्थल को स्मरण करते हुए वहाँ पहुँचा। पुरूरवा ने चित्रांगदा के भवन में प्रवेश किया और वहाँ एक दूत को अपने साथ भेजा। उस समय, स्वर्ग उर्वशी के बिना इतना सूना हो गया कि देवताओं को भी वहाँ खालीपन का अनुभव हुआ। उर्वशी के वियोग में, स्वयं पुरूरवा भी अपने हृदय में शून्यता लिए इधर-उधर भटकता रहा। वह तीर्थों की यात्रा करता हुआ अंततः महाकाल वन में जा पहुँचा। वहाँ, हे राजन्, न तो वह सोता था, न स्नान करता था, बस इसी प्रकार व्याकुल होकर बोलता रहता था। इसी बीच, स्वर्ग की प्रसिद्ध अप्सराएँ—रंभा, मेनका, प्रम्लोचा और पुंजिकस्थली, सूर्यदत्ता, विशालाक्षी, चंद्रा और चंद्रप्रभा—आपस में चर्चा कर रही थीं। वे उर्वशी से पूछती हैं, "हे सुंदर नेत्रों वाली, तुम एक साधारण मनुष्य के लिए क्यों रो रही हो?" वे कहती हैं कि एक नपुंसक पुरुष कभी स्त्री-पुरुष के मिलन से उत्पन्न होने वाले सुख को नहीं जान सकता। इन बातों को सुनकर वे सभी अप्सराएँ विचारमग्न हो गईं और पूरी तरह ध्यान देने लगीं। वहाँ वे सभी अप्सराएँ एक वृक्ष की छाया में बैठे हुए राजा पुरूरवा को देखती हैं, जिसे प्रेम की पीड़ा ने व्याकुल कर रखा था। उस समय उर्वशी ने कहा, "यह वही इलापुत्र पुरूरवा है, जो पृथ्वी का प्रसिद्ध स्वामी है।" उर्वशी के वचन सुनकर सभी अप्सराएँ एकत्र हो गईं। तभी वहाँ महान नारद जी का आगमन हुआ। उन्होंने उन सबको देखा और पूछा, "तुम सब यहाँ इतना कोलाहल क्यों कर रही हो?" नारद जी ने कहा, "तुम शीघ्र ही अपनी इच्छित वर माँगो; अब तुम्हारा वियोग नहीं होगा।" उन्होंने आगे बताया कि इस पवित्र स्थान पर, जो भी स्त्री या पुरुष स्नान करता है, तिल, नमक, गुड़ या शहद से स्वयं को तौले और देवी पार्वती को अर्पित करता है, वहाँ दान में चीनी से वृद्धि होती है और अंगों पर गुड़ लगाने से पूर्णता मिलती है। बारह जोड़े देवी-देवता को भोजन रूप में अर्पित करने चाहिए। वेत्रा घास की कमरबंद, चोली और रेशमी वस्त्र, ये सब आषाढ़, श्रावण या भाद्रपद मास में अर्पित करें। उस समय, देवी उमा के समान श्रेष्ठ स्त्री का जन्म होता है। उस तौल विधि में वह स्त्री स्वयं उन दोनों देवताओं को धारण करे। जो कुछ भी वहाँ दिया, अर्पित या पाठ किया जाता है, वह करोड़ गुना फल देता है। इसमें कोई संदेह नहीं कि वहाँ दान करने वाली स्त्री मृत्यु के बाद गंधर्व और अप्सराओं के लोक को प्राप्त करती है। जब वे दंपत्ति उस परम सिद्धि को देख लेते हैं, तो सुगंधित पुष्पों से पूजा करके वे रुद्र के लोक को भी प्राप्त कर सकते हैं। जैसे सच्चे रूप में देवी का कभी वियोग नहीं होता, वैसे ही यह सिद्धि भी स्थायी है। इस प्रकार, हे ब्राह्मण, वे सभी स्त्रियाँ स्वर्ग को प्राप्त हुईं। देवी के पीछे, दक्षिण दिशा में, महेश सरोवर नामक एक पवित्र स्थान है। वहाँ जो पुरुष स्नान करके माताओं की सावधानीपूर्वक पूजा करता है... (यहाँ कथा का अगला प्रसंग आरंभ होता है) — "रुद्र क्षेत्र में महिषासुर का वध कैसे हुआ?" इस प्रकार, पुरूरवा और उर्वशी की कथा, उनकी व्याकुलता, अप्सराओं के संवाद, नारद जी का आगमन, और पवित्र तीर्थ की महिमा, सब एक सुंदर क्रम में आगे बढ़ती है, जिसमें भक्तों के लिए गहरे आध्यात्मिक संकेत छिपे हैं।