जो व्यक्ति रुद्र की भक्ति में लीन रहता है, वह अपनी इच्छा से चलने वाले दिव्य रथ पर सवार होकर विचरण करता है। उसके चारों ओर अप्सराओं के समूह होते हैं, जिनके मधुर गीतों और वाद्ययंत्रों की ध्वनि से वातावरण गूंज उठता है। यदि वह रुद्रलोक से भी गिर जाए, तो विष्णुलोक में उसका सम्मान बना रहता है। वहाँ से भी यदि उसका पतन हो, तो वह द्वीपों में जन्म लेता है। वहाँ भी उसे समृद्धि और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है; चाहे वह मनुष्यों में जन्म ले या देवताओं में, वह सुंदर, भाग्यशाली, आकर्षक, प्रसिद्ध और रुद्र की कृपा से सम्पन्न होता है। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य या शूद्र—जो भी पुण्यभूमि में निवास करते हैं, वे सभी रुद्र के प्रति पूर्ण समर्पित रहते हैं और प्राणियों के कल्याण के लिए कार्य करते हैं। जब उनका देहांत होता है, तो वे भव्य रथों में बैठकर रुद्रलोक को प्राप्त होते हैं। या फिर, जो व्यक्ति अपने शरीर को ज्ञान की अग्नि में अर्पित करता है, उसके लिए रुद्रलोक अविनाशी और शाश्वत है, जहाँ वह गुप्त दिव्य प्राणियों के साथ रहता है। जो पुरुष महाकाल क्षेत्र में उपवास करके अपने प्राण त्याग देते हैं, वे सांख्य मार्ग के अनुयायी, जो समस्त दुःखों से मुक्त हैं, रुद्र की स्तुति करते हैं। और जो शूद्र महाकाल वन में उपवास से मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे भी सिंहों से जुते रथों पर सवार होकर, सूर्य के समान तेजस्वी होकर, ऊपर उठते हैं। वे रथ विविध रंगों से सजे होते हैं, सोने से सम्पन्न, सुगंधित, अनुपम और आकर्षक गुणों से युक्त होते हैं, तथा अप्सराओं के गीत-संगीत से गूंजते रहते हैं। उन रथों पर ध्वज-पताकाएँ फहराती हैं, और अनेक घंटियों की मधुर ध्वनि सुनाई देती है। रुद्रलोक में जो भी पुरुष उपवास से मृत्यु को प्राप्त हुए हैं, वे पुनः मनुष्यों में ब्राह्मण कुल में जन्म लेकर धनवान, कुलीन और समृद्ध होते हैं। परन्तु जो व्यक्ति महाकाल वन में गोबर तैयार करता है, वह कल्प के अंत तक रुद्रलोक में निवास करता है। वहाँ दिव्य सुखों का भोग कर, अंततः वह इस लोक में राजा के रूप में जन्म लेता है। जो लोग अपने कर्तव्य के प्रति निष्ठावान रहते हैं, क्रोध पर विजय पाते हैं और इंद्रियों को वश में रखते हैं, वे निश्चित रूप से रुद्रलोक को प्राप्त करते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं है। यहाँ तक कि जो पवित्र क्षेत्र में नहीं रहते, या कठोर व्रत-नियमों का पालन नहीं करते—मूर्ख, मूक, अंधे, बहरे, या जो तप और संयम से रहित हैं—जब वे काल के प्रभाव से मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे भी रुद्रलोक को प्राप्त होते हैं। वहाँ वे दिव्य रूप वाले, सभी सुखों से युक्त शरीर धारण करते हैं। कभी कालिका और पार्वती देवी का अपमान हुआ था, जिससे शिव और गौरी के बीच विवाद उत्पन्न हुआ। प्रारंभ में वहाँ एक गड्ढा बनाया गया, जिसे ‘कलह विनाशक’ कहा गया। उस पवित्र स्थल पर जो भी स्नान करता है और महादेव की पूजा करता है, अथवा वहाँ केवल चंदन का एक टुकड़ा भी दान करता है, या भूमि का दान करता है, चाहे एक गाय, एक इच्छा, या अंगुली भर भूमि ही क्यों न दे, गाय, घोड़ा, तिल, वस्त्र, पात्र या ताम्रपात्र—इनका दान ब्राह्मणों को करने वाले के लोक कभी क्षीण नहीं होते। वहाँ वह देवी निवास करती हैं जो समस्त लोकों के पापों का नाश करती हैं। जो भी वहाँ स्नान करके श्रद्धा से माताओं के पृष्ठभाग का दर्शन करता है, उसे दर्शन के उपरांत मार्ग में आगे बढ़ना चाहिए। चाहे वह अपनी भूमि में हो या परदेश में, पर्वतों में हो या वनों में—ग्रहों की पीड़ा हो या राजाओं का भय—जो भी ब्राह्मण वहाँ देवी का स्मरण करता है, उसे वांछित फल की प्राप्ति होती है।