महर्षि व्यास तीर्थ के महात्म्य का वर्णन समाप्त होते ही कथा आगे बढ़ती है। जहां कभी महर्षि गौतम ने कठोर तपस्या की थी, वहीं की एक पावन घटना का स्मरण किया जाता है। प्राचीन काल में गौतम नामक एक महान, धर्मनिष्ठ ऋषि थे। वे अत्यंत भक्ति भाव से पूजा कर रहे थे कि अचानक धरती फट गई। उसी क्षण आकाशवाणी हुई—“हे पुण्यात्मा, जो भी तुम्हारे मन में है, वह वर मांगो।” गौतम ने विनम्रता से कहा, “यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं, तो कृपा कर सदैव यहां विराजमान रहें।” आकाशवाणी ने उत्तर दिया, “जो भी तुम्हें सच्ची भक्ति से देखेगा, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करेगा। अमावस्या के दिन जो तुम्हें श्रद्धा से देखेगा, वह परम गति को पाएगा।” इतना कहकर वह दिव्य वाणी शांत हो गई। फिर बताया गया कि जो भी उस तीर्थ में स्नान करता है, वह अपने पूरे कुल का उद्धार कर देता है। जो वहां श्राद्ध करता है, विशेषकर कृष्ण पक्ष में, उसे अपार फल प्राप्त होता है। वहां तिलदान का भी विशेष महत्व है, जिसे श्रेष्ठ ऋषियों ने अत्यधिक सराहा है। अर्बुद क्षेत्र में गौतमी नदी की यात्रा और जब बृहस्पति सिंह राशि में हो, उस समय वहां भागीरथी में स्नान करने का पुण्य छह हजार वर्षों के तप के बराबर माना गया है। इस प्रकार गौतम आश्रम तीर्थ के महात्म्य का विस्तार से वर्णन हुआ। इसके बाद कथा में कहा गया कि जहां भी कोई मनुष्य विधिपूर्वक स्नान करता है, वह अपने पूरे वंश का उद्धार कर देता है—दस पूर्वज, दस भविष्यज और स्वयं भी। इसी प्रसंग में एक अन्य कथा आती है—एक राजा था, जिसका नाम था अप्रस्तुत। वह अधर्मी था और उसके राज्य में प्रजा कभी सुखी नहीं रही। उसने न्याय-अन्याय दोनों प्रकार से धन अर्जित किया, परंतु वृद्धावस्था में भी उसे शांति नहीं मिली। एक रात जब वह सो रहा था, तो नरक यातनाओं से पीड़ित प्राणी उसे पकड़ ले गए। राजा के पूर्वज, जो दान, यज्ञ, तप और पत्नी के प्रति निष्ठावान थे, अपने पुण्य से स्वर्ग को प्राप्त कर चुके थे। उन्होंने राजा से कहा, “तेरे पापों के कारण हमारा वंश नरक में पड़ा है। यदि तू थोड़ा भी पुण्य कार्य करेगा, तो हम सबका उद्धार हो सकता है।” यह सुनकर राजा अत्यंत दुखी हुआ और उसने अपने पूर्वजों के वचन स्मरण किए—“राज्य, शरीर या नगर में तेरा कल्याण कैसे हो सकता है?” राजा ने अपनी पत्नी इंदुमती से कहा, “मैंने स्वप्न में अपने पिता और दादा को देखा। वे सब मेरे इन कर्मों के कारण मुझे तिरस्कृत कर रहे थे। दस अन्य भी चले जाएंगे और आगे चलकर मैं भी जाऊंगा।” इंदुमती ने कहा, “हे राजन, दादाओं ने जो कहा वह सत्य है। जैसे श्रेष्ठ पुत्र के मिलने पर पूर्वज तर जाते हैं, वैसे ही तुम्हें भी धर्माचार्य ब्राह्मणों को बुलाकर उपाय करना चाहिए।” राजा ने अनेक ब्राह्मणों को बुलाया और विनम्रता से, पत्नी सहित, उनसे कल्याण का मार्ग पूछा। ब्राह्मणों ने स्पष्ट कहा, “जो श्रेष्ठ पुत्र द्वारा उद्धार पाते हैं वे स्वर्ग जाते हैं—even यदि वे अत्यंत पापी हों। अब जो भी करना आवश्यक है, वह सब बताएंगे।” राजा के आग्रह पर सत्यवादी ब्राह्मणों ने कहा, “हे श्रेष्ठ राजन, प्रारंभिक विधियों के साथ दीक्षा लेनी चाहिए।” इस प्रकार कथा में बताया गया कि कैसे तीर्थ, तप, सच्ची भक्ति और धर्म के आचरण से न केवल स्वयं, बल्कि पूरे वंश का कल्याण संभव है।