चन्द्रमा से कहा गया, “जो लोग यहाँ पिण्डदान और जलार्पण करते हैं, उन्हें गया में पितृकर्म करने के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।” चन्द्रमा ने दक्ष की सभी कन्याओं से विवाह करके सुखपूर्वक जीवन व्यतीत किया। वहीं एक तीर्थ था, जहाँ द्विजों ने कठोर तप किया और पिण्ड व जल अर्पित किए। बहुत समय पहले, हे ज्ञानीजन, वहाँ एक ब्राह्मण था, जिसका नाम पिण्डोदक था। दुर्बुद्धि के कारण वह वेदाध्ययन नहीं कर पाता था, राजन्। उसी स्थान पर, उसी समय, स्वयं सरस्वती देवी प्रकट हुईं। उन्होंने देखा कि वह ब्राह्मण अत्यंत थका हुआ और वैराग्य से भर गया है। सरस्वती ने स्नेहपूर्वक पूछा, “हे ब्राह्मण, तुम्हारा मन प्रसन्न क्यों नहीं है? तुम यहाँ किस कारण आए हो?” ब्राह्मण ने उत्तर दिया, “हे भाग्यशालिनी, मुझे ज्ञान की प्राप्ति नहीं हो सकी, इसलिए अब मैं मृत्यु की इच्छा करता हूँ। देवी सरस्वती मेरी जिह्वा के अग्रभाग पर नहीं ठहरतीं; ऐसे गूंगे जीवन से तो मृत्यु ही श्रेष्ठ है।” सरस्वती बोलीं, “हे द्विजश्रेष्ठ, त्रयोदशी की शुभ रात्रि को मैं यहाँ निवास करूँगी। हे मनोहर मुस्कान वाली, यह तीर्थ अब मेरे नाम से प्रसिद्ध होगा, और यह पुण्यभूमि सदा तुम्हारे नाम से जानी जाएगी। जो भी त्रयोदशी की संध्या पर यहाँ स्नान करेगा, उसे विशेष फल प्राप्त होगा। हे द्विजश्रेष्ठ, यहाँ मेरी उपस्थिति सदा बनी रहेगी।” यह कहकर देवी सरस्वती वहीं अदृश्य हो गईं। उस तीर्थ की दिव्यता के कारण सब लोग चकित रह गए। इस प्रकार ‘पिण्डोदक तीर्थ की महिमा’ नामक इक्वीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ, जो अर्बुद खण्ड के भीतर प्रभास खण्ड के स्कन्द महापुराण के सातवें भाग में वर्णित है। सरस्वती देवी इस लोक और परलोक में सभी मनुष्यों की इच्छाएँ पूर्ण करती हैं। वे सर्वव्यापिनी शक्ति हैं, जिनसे यह सम्पूर्ण जगत व्याप्त है। प्राचीन काल में, देवताओं के युग में, एक असुरराज था—कलिङ्ग। उसने सम्पूर्ण चराचर जगत को अपने अधिकार में कर लिया और समस्त देवताओं के साथ ब्रह्मा लोक तक पहुँच गया। उस असुर के कारण देवता और मनुष्य सभी भयभीत हो गए। वसुओं, मरुतों, साध्यों, विश्वदेवों और दिव्य ऋषियों सहित सभी देवताओं का यज्ञ भाग असुरों ने स्वयं भोग लिया। आज भी, देवताओं से छीने गए उस यज्ञ भाग की कथा तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। अत्यधिक भय के कारण देवता अदृश्य हो गए और वहीं छुपे रहे। किसी ने एक समय भोजन किया, कोई उपवास करता रहा, तो कोई केवल वायु पर ही जीवित रहा। कुछ ने कठोर तप किया, अनेक कष्ट सहे। कुछ जप और हवन में लगे रहे, तो कुछ ध्यान में लीन हो गए। वे सब देवी की आराधना करने लगे, अपने उद्धार के लिए, और सभी कर्मबंधन से मुक्त हो गए। हे श्रेष्ठ राजन्, जब सहस्र वर्ष पूर्ण हो गए, तब एक धुएँ के समान भयंकर रूप वाली देवी प्रकट हुईं। उस रूप को देखकर देवताओं ने हाथ जोड़कर उनका स्तवन किया— “आपको बार-बार प्रणाम, हे सर्वव्यापिनी देवी; आपको प्रणाम, जिन्हें सभी पूजते हैं। आपको बार-बार प्रणाम, हे परमेश्वरी; आपको बार-बार प्रणाम, हे ब्रह्मा की उत्पत्ति का कारण। आपको बार-बार प्रणाम, हे कमलनयनी; आपको बार-बार प्रणाम, हे जगत् की माता। हे देवी, आप अपने स्वरूप में स्थित हैं, फिर भी संसार का चिह्न भी आप ही हैं। आप ही वृद्धि हैं, आप ही पथ हैं, आप ही कर्त्री हैं; आप शची, लक्ष्मी और पार्वती भी हैं। हे देवेश्वरी, जो कुछ भी इन तीनों लोकों में ‘सत्ता’ के रूप में है, वह सब आप ही हैं। जैसे लकड़ी में अग्नि, वस्त्र में तंतु, वैसे ही सब आपका ही स्वरूप है।” फिर देवी ने कहा, “हे श्रेष्ठ देवगण, शीघ्र ही अपनी इच्छित वर माँगो।