शोणाचल की महिमा का यह वर्णन अत्यंत दिव्य है। यहाँ तक कि जड़-चेतन, पशु-पक्षी या अन्य जीव—जो भी यहाँ आता है—उसे भी मोक्ष की प्राप्ति हो जाती है। मनुष्यों के लिए तो केवल इस स्थान के दर्शन या दूर से स्मरण मात्र से ही मुक्ति संभव है। इस पावन भूमि पर मेरा तेजस्वी स्वरूप सदा के लिए एक अचल लिंग के रूप में विराजमान है, जिससे यहाँ कल्याण की वर्षा होती रहती है। युगों के अंत में भी, जब महाप्रलय आएगा और समुद्र अपनी सीमाएँ लांघ जाएंगे, तब भी यह लिंग कभी जलमग्न नहीं होगा। यह लिंग प्रकाश से बना है, और प्रकाशों में भी सर्वोच्च है—कोई भी इसे पार नहीं कर सकता। जिन पर मैं अनुग्रह करना चाहता हूँ, वे इसी स्थान में जन्म लेते हैं। चाहे दूर से प्रणाम किया जाए, या समीप से प्रदक्षिणा की जाए, यहाँ आने मात्र से पुण्य आत्माओं का निवास सुनिश्चित हो जाता है। यहाँ तक कि यदि कोई शोणाचल का तिरस्कार किए बिना कहीं और भी रहता है, तो भी उसे मुक्ति की प्राप्ति होती है। उस समय, वे दोनों—जिनका अहंकार मिट चुका था—भगवान के चरणों में समर्पित हो गए। उन्होंने प्रार्थना की, "हे प्रभु, यह पर्वत बना रहे, लेकिन सचमुच इसका तेज सहना अत्यंत कठिन है। हे रुद्र, यह कोई साधारण पर्वत नहीं है; इसका तेज मानो किसी दिव्य शिखर के समान है। यह अपने प्रकाश से सम्पूर्ण संसार का कल्याण करता है। फिर भी, हे देव, आपके आदेश से यह शोणाचल पर्वत लोगों को सुख देता है।" उन्होंने आगे कहा, "आज से, हमारी प्रार्थना पर, इसी पर्वत की घाटी में हम अरुणाचल के सुंदर भगवान की पूजा करना चाहते हैं। यहाँ केसर, आम, नाग, पुन्नाग आदि वृक्षों के साथ केसर के पुष्प भी सुशोभित हैं। हे देवों के देव, करुणा के सागर, आपको यहीं विराजमान होना चाहिए। अन्यथा, भले ही आप प्रसन्न हों, हमारा मन शुद्ध नहीं होगा।" फिर उन्होंने कहा, "शोणाचल के पूर्वी भाग में यह अत्यंत ऊँचा शिखर है। वेद, धर्मशास्त्र, पुराण, शिवागम—इन सबके अनुसार, भक्तों के परम कल्याण के लिए आप ही गुरु रूप में विराजमान हैं। इनमें से किस विधि से हम आपकी पूजा करें?" तब करुणा की मूर्ति, विश्व के स्वामी और पृथ्वीपुत्र भगवान ने उत्तर दिया, "तुम्हें मेरी पूजा कामिकागम में बताई विधि से करनी चाहिए। मुझे लगता है, मोहवश तुम दोनों ने शैव संहिता को भूल गए हो।" उसी स्थान पर एक शुभ लिंग प्रकट हुआ। उसे देखकर मुकुंद और कमलासन दोनों चकित रह गए। फिर उन्होंने शोणगिरि के भगवान का एक भव्य मंदिर निर्मित किया। वहाँ एक पवित्र सरोवर भी खुदवाया। कालांतर में उन्होंने अरुणा नामक नगरी की भी स्थापना की। उस स्थान पर ब्रह्मर्षि, देवता, गंधर्व और अप्सराएँ निवास करने लगीं। तीर्थों ने वहाँ कुएँ का रूप ले लिया, गंगा और अन्य नदियाँ भी वहीं उपस्थित हो गईं। गोलोक वहीं गौशाला के रूप में प्रकट हो गया, और वेद स्वयं मूर्तिमान हो गए। वहाँ भूत-प्रेत, पिशाच, वेताल और कटपूतना जैसे जीव भी उपस्थित थे। स्वयं भगवान धूर्जटि (शिव), सिद्ध रूप में, जिज्ञासा से वहाँ आए। वे कभी किसी से छिपे नहीं रहते और सदा सर्वत्र प्रकाशित रहते हैं। वहाँ सभी ने दीर्घकाल तक शोणाद्रि के भगवान की अत्यंत श्रद्धा से पूजा की। वे स्वयं दीक्षित हुए, अनुष्ठान किए और अपने ही गुरु बन गए। प्रातःकाल स्नान के बाद वे फूल, पत्ते और फल एकत्र कर पूजा के लिए अर्पित करते थे। इस प्रकार, शोणाचल की यह भूमि दिव्य, पावन और मोक्षदायिनी बन गई, जहाँ देव, ऋषि, गंधर्व, अप्सराएँ और अन्य जीव भगवान की आराधना में लीन हो गए।