पुलस्त्य और पुलह से यक्ष और राक्षसों का जन्म हुआ। भृगु से अग्नि उत्पन्न हुए, और साथ ही च्यवन तथा अन्य ऋषि भी, जिनके पुत्र और पौत्र इस संपूर्ण संसार में व्याप्त हैं। इस प्रकार ब्रह्मा ने अपनी संतानों से संसार को भर दिया। अच्युत ने भी भृगु की पुत्री, कमल में निवास करने वाली देवी से विवाह किया। सृष्टि और पालन के कार्यों द्वारा, कमल-जनित और कमल-नाभि ने अपने-अपने अधिकार स्थापित कर लिए। विरंचि (ब्रह्मा) और उतय (अच्युत) के बीच भी एक भ्रम से उत्पन्न विवाद हुआ। रजोगुण की अधिकता बाहर प्रकट हुई, जैसे नीला रंग दिखाई देता है। प्रश्न उठा—संसार के पितामह ब्रह्मा इतने भ्रमित क्यों हैं? हे भगवान, उन्हीं से मदु और कैटभ नामक दो असुर उत्पन्न हुए, जिन्हें आपने ही संहार किया। सृष्टिकर्ता बार-बार आपको ही अनेक रूपों में उत्पन्न करते हैं। जब मैं अपने श्रम से उत्पन्न जल में डूब गया था, उस महान सागर में, जिसे मैंने स्वयं रचा था, एक नाग प्रवाहित हुआ। बताइए, अंधकार से ढके हुए आप में सत्वगुण कैसे उत्पन्न होता है? जनार्दन, जो जल में सो रहे थे, वे असुरों के भय से ऐसा कर रहे थे। मेरे चार मुखों से वेदों की उत्पत्ति हुई। वास्तव में, मैंने ही इस चराचर जगत की रचना की है। इसलिए, वैकुंठ, मुझे बताओ कि किसे नियुक्त करूं। नन्दिकेश्वर बोले: जब सृष्टिकर्ता ने क्रोध और उत्साह में, गर्व से यह कहा, तब समझो कि आप मेरी नाभि के कमल से उत्पन्न हुए हैं। योगनिद्रा को त्यागकर मैंने मदु और कैटभ का वध किया। सोमक आदि असुरों के विनाश के लिए मैं अपनी इच्छा से कार्य करता हूं। जिनकी दृष्टि रजोगुण से ढकी है, वे कुछ भी नहीं देख पाते। क्या मेरी अविभाज्य शक्ति वही नहीं है जो कमल में निवास करती है? ये जीव, यह काल, और मेरा स्वयं का स्वरूप—सभी मैं ही हूं। आदित्य, वसु, रुद्र, दिशाओं के रक्षक, और मनु—मैं ही सब हूं। मेरी आज्ञा से सृष्टि की शक्ति स्थापित रहती है। उसी शक्ति से एक क्षण भी युग के समान हो जाता है। सूर्य और चंद्रमा के लिए उदय और अस्त होते हैं, परंतु उस समय ऐसा नहीं था। न तो मरुतों ने वायु प्रवाहित की, न ही अग्नि प्रज्वलित हुई। सभी समुद्र उफान मारने लगे, पर्वत कांप उठे। समय का क्रम—पक्ष, मास, ऋतु, वर्ष—सब रुक गया। इंद्र और अन्य लोकपाल, तथा मरीचि जैसे महान ऋषि भी, जब इस महान विक्षोभ की स्थिति आई, और जीवों के विलाप से प्रेरित हुए, तब विश्वात्मा, संसार की रक्षा के लिए, गहन चिंतन में डूब गए। उन्होंने मुझे देखा—संपत्ति का स्वामी और दाता—जो उस समय गर्व में था। अहा, मोह की महानता! चलो, ब्रह्मा और अच्युत, बात करें। अज्ञान के अंधकार से उत्पन्न होकर, उनके मन और दृष्टि भ्रष्ट हो गए थे। जबकि उन्होंने कोई अपराध नहीं किया था, फिर भी वे दोनों मोह के सागर में डूब गए। इस प्रकार, उन दोनों में माया से उत्पन्न भ्रम के विषय में मन में विचार कर, उस चंद्रशेखर भगवान की करुणा को तीनों लोकों में देखा गया।