अरुणा की इस पवित्र भूमि में, जो भी जीवित प्राणी जन्म प्राप्त करते हैं, उन्हें विशेष फल मिलता है। अन्य स्थानों में, यहाँ तक कि देह से मुक्त हुए लोगों के लिए भी, यहाँ श्राद्ध की विधि द्वारा विशेष पुण्य प्राप्त होता है। अयोध्या, मथुरा, माया, काशी, कांची और अवंतिका—ये सभी पवित्र स्थान हैं, जिनका वर्णन किया गया। ऐसा कहने के बाद, शिलादा के पुत्र को फिर से मृकण्डु के पुत्र ने संबोधित किया। मृकण्डेय ने कहा, "मुझे लगता है कि तुमने मुझ पर बहुत बड़ा भार डाल दिया है। हे बुद्धिमान, तुम्हारा मन जिज्ञासा से भर गया है, यह उचित ही है। लेकिन, भला इसे पूरी तरह कैसे कहा जा सकता है, चाहे कोई कितना भी जानकार क्यों न हो? या, इसे सुनकर भी, क्या इसे आश्चर्य से भरे लोग समझ सकते हैं?" अब, स्मर (काम) के शत्रु, अर्थात् शिव के अद्भुत कार्यों को स्मरण करो। शिव के चमत्कारी कार्य अनवरत और मन को मोह लेने वाले हैं। फिर भी, अपनी सामर्थ्य के अनुसार मैं कुछ अंशों में उनका वर्णन करूंगा। देवताओं के प्रथम युग के आरंभ में, महादेव सर्वथा भेद रहित थे। उन्होंने सृष्टि की रचना और रक्षा के लिए उस ब्रह्माण्ड को प्रकट किया। अपनी दाहिनी ओर से त्र्यम्बक ने परमेष्ठी (ब्रह्मा) की रचना की। उन्होंने ब्रह्मा को रजोगुण और विष्णु को सतोगुण प्रदान किया। वे समस्त लोकों के स्वामी कहलाते हैं, सृष्टि और रक्षा के नियमन के लिए। सृष्टि के लिए ब्रह्मा ने अपने दाहिने अंगूठे से दक्ष को उत्पन्न किया। और, स्वयं कमलासन ने अपने चरणों से शूद्रों को प्रकट किया। मरुत, नाग, गिद्ध, गंधर्व और नदियाँ भी उत्पन्न हुईं। उन्होंने विभिन्न स्वरूप धारण किए और विविध कर्मों में प्रवृत्त हुए। पुलस्त्य और पुलह से यक्ष और राक्षसों का जन्म हुआ। भृगु से अग्नि उत्पन्न हुए, और इसी प्रकार च्यवन तथा अन्य ऋषि, जिनके पुत्र और पौत्र इस पूरी पृथ्वी में फैले हुए हैं। इस प्रकार ब्रह्मा ने अपने ही संतानों से संसार को भर दिया। अच्युत ने भी भृगु की पुत्री, कमल में निवास करने वाली, से विवाह किया। सृष्टि और पालन के द्वारा, कमल से उत्पन्न और कमलनाभ ने अपने-अपने अधिकार प्राप्त किए। विरंच और उतय के बीच भी, मोह से उत्पन्न विवाद हुआ। रजोगुण की अधिकता बाहर दिखने लगी, जैसे नीला रंग प्रकट होता है। "विश्वों के पितामह इतने भ्रमित क्यों हैं?"—इस प्रकार प्रश्न उठे। "तुम्हीं से मधु और कैटभ नामक दो असुर उत्पन्न हुए, जिन्हें तुमने वध किया। सृष्टिकर्ता हमेशा तुम्हें अनेक रूपों में उत्पन्न करता है। जब मैं अपनी थकान से उत्पन्न जल में डूबा था, उस महासागर में, जो मैंने ही बनाया था, एक नाग प्रवाहित हुआ।" "मुझे बताओ, अंधकार से आवृत तुम्हारे भीतर सतोगुण कैसे उत्पन्न होता है? जनार्दन, तुम जल में सोते थे, असुरों के भय से। मेरी चारों मुखों से वेद उत्पन्न हुए। वास्तव में, मैंने ही इस पूरे जगत—चर और अचर—की रचना की है। अतः, वैकुण्ठ, मुझे किसी ऐसे व्यक्ति का नाम बताओ, जिसे मैं नियुक्त करूं।" नंदिकेश्वर ने कहा: "इस प्रकार, जब सृष्टिकर्ता ने क्रोध और उत्साह में, गर्व के साथ बातें कीं, तब समझो कि तुम मेरे नाभि कमल से उत्पन्न हुए हो। योगनिद्रा का त्याग कर, मैंने ही मधु और कैटभ का वध किया था।" इस प्रकार, संवाद और दिव्य घटनाओं के माध्यम से, सृष्टि की गूढ़ लीला का वर्णन हुआ।