जब रेवती नक्षत्र का समय आता है, तब श्रद्धालुजन शोनशंभु को स्वर्ण रथ अर्पित करते हैं। यह देवता मेष आदि सभी राशियों में विशेष रूप से पूजनीय हैं। उनकी पूजा में कुटज के फूल, नीप के पुष्प, जीवंती, चमेली और अन्य सुंदर पुष्पों का उपयोग किया जाता है। जब-जब ग्रहों का आपस में संयोग होता है, तब दोनों रूपों का पंचामृत से स्नान कराया जाता है। दोनों नेत्रों का स्नान पंचगव्य से करना चाहिए। साथ ही, दूध के साथ प्राणव मंत्र का उच्चारण करते हुए अभिषेक करना चाहिए। प्रातःकाल रुद्र तुलसी से, मध्याह्न में कृतमाला के फूलों से, और सूर्योदय के समय हज़ार कलशों के जल से स्नान कराना उत्तम माना गया है। विशेष रूप से शिवरात्रि के दिन त्रिशिखा बिल्वपत्रों से भगवान का अभिषेक करें। इस पूजा में गान, वादन और नृत्य भी शास्त्रीय विधि से होने चाहिए। पौष माह में भगवान के लिए अग्नयी उत्सव मनाया जाता है, और वैशाख में विशाखा नक्षत्र के अंतर्गत शिवतंत्र के अनुसार उत्सव मनाना चाहिए। मार्गशीर्ष में प्रबोधिका तिथि पर, भोर में, सामवेद के मंत्रों के साथ भगवान की आराधना करें। शनि प्रदोष, आर्द्रा नक्षत्र, व्यतीपात योग और अन्य पर्वों के दिनों में, साथ ही दीक्षा, उपनयन, विवाह, पुत्र जन्म, स्वयं के जन्म नक्षत्र, समृद्धि, आपत्ति या भय के समय, व्रत आरंभ, पादबंध और नई समृद्धि के आगमन पर भी भगवान का स्मरण और पूजन करें। यदि कोई दूर बैठे प्रियजन को याद करे, या किसी जीवन के अंतिम क्षण में हो—तो भी भगवान का स्मरण अत्यंत पुण्यदायी है। अब मुनि ने अपने हाथ उठाकर कहा—“और क्या कहूं, पुत्र? स्मरण करने से मन और कान शुद्ध होते हैं, सुनने से श्रवण और दृष्टि की शक्ति मिलती है। इस पुण्यभूमि अरुणाचल में यदि कोई जीव जन्म पाता है, तो वह धन्य है। यहां तक कि अन्य स्थानों पर देहत्याग करने वाले भी, यदि यहाँ श्राद्ध किया जाए, तो परम गति को प्राप्त होते हैं। अयोध्या, मथुरा, माया, काशी, कांची और अवंतिका—ये सभी पुण्य क्षेत्र हैं।” इतना कहने के बाद शिलाद के पुत्र को मृकंडु के पुत्र ने फिर संबोधित किया—“मार्कंडेय, तुमने मुझ पर बड़ा भार रख दिया है। हे बुद्धिमान, तुम्हारा जिज्ञासु मन उचित ही है, परंतु सोचो—इस विषय को पूर्ण रूप से कोई जानकार भी कैसे कह सकता है? या जो इसे सुनता है, वह भी आश्चर्य से कैसे इसे पूरी तरह समझ सकता है? अब स्मरण करो, उस कामदेव के शत्रु—शिव—के अद्भुत कार्यों को। भगवान शिव के लीलाएं अनंत और मन को मोहित करने वाली हैं। फिर भी, अपनी सामर्थ्य के अनुसार मैं उनका थोड़ा-सा वर्णन करूंगा। देवताओं के प्रथम युग के प्रारंभ में, महादेव अव्यक्त और एकरस थे। उन्होंने ही इस सृष्टि की रचना, पालन और संरक्षण के लिए उसे प्रकट किया। अपने दाहिने भाग से त्र्यम्बक ने परमेष्ठी अर्थात ब्रह्मा को उत्पन्न किया। ब्रह्मा को उन्होंने रजोगुण और विष्णु को सत्त्वगुण प्रदान किया। वे ही समस्त लोकों के स्वामी, सृष्टिकर्ता और रक्षक कहलाते हैं। ब्रह्मा ने अपने दाहिने अंगूठे से दक्ष को सृष्टि के लिए प्रवृत्त किया, और स्वयं अपने चरणों से शूद्रों की उत्पत्ति की। मरुत, नाग, गिद्ध, गंधर्व और नदियाँ भी उन्हीं से प्रकट हुए, और वे सब विविध रूप धारण कर, अनेक प्रकार के कार्यों में प्रवृत्त हुए।