एक दिव्य पर्वत है, जिसकी ढलानों पर सभी पशु निरंतर विचरण करते हैं। इसके आधार के पास शबर जाति के लोग भी सामान्य रूप से पाए जाते हैं। विस्तार से कहने की आवश्यकता नहीं, यहां तक कि दो माताओं के पुत्र भी वहां के निवासियों से ईर्ष्या करते हैं। वहीं सिंह, बाघ और हाथी भी अपने शरीर का त्याग कर चुके हैं। पूर्व दिशा में एक पर्वत है, जिसका नाम भास्कर है। पश्चिम दिशा में एक महान पर्वत है, जिसे दण्ड कहा जाता है। शोण पर्वत के दक्षिण में अमराचल पर्वत स्थित है। उत्तर भाग में, यहां की गुफाओं में सिद्ध पुरुष निवास करते हैं। इसके दूरस्थ सीमाओं पर अन्य पर्वत भी प्रचुर मात्रा में हैं, जिनके द्वारा सभी वृक्षों को हमेशा सहारा मिलता है। जब इस पर्वत के स्वामी को देखा जाता है, तब मेना और हिमवान भी वहां उपस्थित होते हैं। उनके जटाजूट में वृक्षों और लताओं की छाप होती है, जिससे उनकी पहचान होती है। तेजस्वी शिखर के दोनों ओर सूर्य और चंद्रमा विद्यमान हैं। वर्षा ऋतु में, शिखर के नीचे घने काले बादल छा जाते हैं। यह पर्वत हजारों पैरों और हजारों सिरों वाला है। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि नदियों की धाराएं उसके सिर में समा जाती हैं। शरद ऋतु के बादल उसे घेरे रहते हैं, मानो उसके चारों ओर कमरबंद बना लेते हैं। उसकी चोटियों के सिरों पर नीले और लाल रंगों की आभा सजी रहती है। यह पर्वत अत्यंत दुर्गम है, इसलिए उसमें उग्रता है, परंतु नाम में नहीं। तक्षक, अनंत और अन्य नागों के साथ नागों के स्वामी वहां संघर्ष करते हैं। यह पर्वत अपनी आठfold (आठ प्रकार की) स्वरूप को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है। शिव के शिखर के मध्य में सुशुम्ना नामक कमल-नदी बहती है। ब्रह्मा और विष्णु ने क्रमशः हंस और वराह का रूप धारण किया। वे अपनी प्रियाओं के साथ अरुणाचल के स्वामी के समीप गए। उन्होंने कठोर तप किया और साक्षात सदाशिव का दर्शन किया। वे कृपालु कामदेव के शत्रु (शिव) के शरीर का वाम पक्ष प्राप्त नहीं कर सके। वह लिंग, जो मनुष्यों को भोग की प्राप्ति देता है, मुक्ति के लिए स्थापित है। वह पुण्यात्माओं को बिना किसी विघ्न के मंत्र सिद्धि सीधे प्रदान करता है। केवल एक बार स्नान करने से वह मनुष्यों के पांच महान पापों का नाश कर देता है। केवल एक बार श्रद्धापूर्वक नमस्कार करने से वह सभी पापों का नाश करता है। फिर, उसी भक्ति की महानता से उसने शिव के साथ एकत्व प्राप्त किया। विद्याधरों के दो स्वामी दुर्वासा के श्राप के बंधन से मुक्त हो गए। महेश्वर से बढ़कर कोई धर्म नहीं, महेश्वर से बढ़कर कोई देवता नहीं। विष्णु में कोई सर्वोच्च शैव नेता नहीं, उसकी शक्तियों से कोई रक्षा नहीं। रुद्राक्ष से बढ़कर कोई आभूषण नहीं, शिव आगम से बढ़कर कोई शास्त्र नहीं। वैराग्य से बढ़कर कोई सुख नहीं, मुक्ति से बढ़कर कोई स्थिति नहीं। उनके निवास पर्वतों में फैले हुए हैं, और यह पर्वत स्वयं पर्वतों का स्वामी है। ऐसे ही हर्षित हृदय से मृकंडु के पुत्र ने शिलाद के पुत्र को प्रसन्नता से कहा— "मनुष्यों के कौन से कर्म कल्याण का कारण बनते हैं, और कौन से कर्मों से विभिन्न नरकों की प्राप्ति होती है?" फिर आगे बताया गया कि रज और तम गुणों से युक्त लोग सहजता से पाए जाते हैं।