वह समय था जब प्रार्थना की शक्ति से पवित्र तीर्थस्थल हर जगह उत्पन्न हो गए। फिर पर्वत के स्वामी ने सभी पवित्र स्थानों की उत्पत्ति की कथा सुनानी आरंभ की। देवी ने विनम्रता से पूछा, “हे प्रभु, मुझे पवित्र तीर्थों की उत्पत्ति का सब कुछ बताइये।” देवी के इन शब्दों को सुनकर पर्वत के स्वामी ने प्राचीन घटनाओं को स्मरण किया। उन्होंने बताया कि एक समय, वहाँ इन्द्र ने स्नान करके ब्रह्महत्या का पाप त्याग दिया था। दक्षिण-पूर्व दिशा में दिव्य ब्रह्म तीर्थ पुनः प्रकट हुआ। दक्षिण दिशा में यम के क्षेत्र में महान यम्य तीर्थ विस्तृत हुआ। दक्षिण-पश्चिम में नैरृत तीर्थ अपनी आभा से चमकता है। पश्चिम दिशा में वरुण तीर्थ प्रकट हुआ। उत्तर-पश्चिम में वायव्य तीर्थ प्रकट हुआ। उत्तर दिशा में सोम तीर्थ के नाम से जाना जाता है। उत्तर-पूर्व में वह विष्णु तीर्थ के रूप में स्मरण किया जाता है। फिर उन्होंने देवी से कहा, “एक बार, हे देवी, मार्कण्डेय ऋषि ने शंकर से प्रार्थना की थी कि यहां अनेक पवित्र तीर्थ एक ही स्थान पर एकत्र हों।” मार्कण्डेय के इन शब्दों को सुनकर देवों के स्वामी, उमा के पति, छिपे रूप में मेरे सामने आए। उन्होंने कहा, “हे महर्षि, यहां तुम्हें कोई अन्य पवित्र तीर्थ खोजने की आवश्यकता नहीं है। यहां भक्तों के लिए सदैव सभी तीर्थों का समागम रहता है।” इस प्रकार, शंकर ने मार्कण्डेय से प्राचीन काल में कहा था कि यज्ञ के समय ये तीर्थ मनुष्यों को दिखते हैं। व्रत, तीर्थ, तपस्या, वेद, यज्ञ और नियम—सबका फल यहां मिलता है। ऋषि की बात सुनकर पर्वत-कन्या प्रसन्न हुई और बोली, “हे श्रेष्ठ तपस्वी, आपसे मिलकर मैं पूर्ण हो गई हूं, क्योंकि आप स्वयं पवित्र तीर्थों का जाल हैं। यह कैसे है कि भगवान गिरीश, जो अग्नि के समान तेजस्वी हैं, यहां फिर प्रकट होते हैं?” इसके बाद कथा आगे बढ़ती है। मुझे लिंगों के दर्शन के लिए तीर्थयात्रा का आदेश मिला। मैं रुद्र-क्षेत्र, केदार और बदरिकाश्रम गया। उस समय मैंने प्रमुख पवित्र नगरों का भी दर्शन किया, जिनमें कांची सबसे श्रेष्ठ थी। वहां स्थापित और स्वयंभू लिंगों का दर्शन किया। अपने शिष्यों के साथ सेवा करते हुए मैं इस पृथ्वी पर घूमता रहा। तप और यज्ञ करते हुए मैंने संपूर्ण भूमि का भ्रमण किया। सभी पवित्र स्थानों के दर्शन के बाद मैं इस क्षेत्र में आया। यहां मैंने अरुणाद्रि नामक पर्वत और वहां स्थित लिंग का दर्शन किया। मैंने शोनाद्रि के सेवकों को देखा, जो कंद-मूल-फल पर जीवन यापन करते हैं। उस लिंग की प्राचीन काल में ब्रह्मा ने दिव्य दृष्टि से पूजा की थी। वेदों ने भी निरंतर अरुणाद्रि के स्वामी की स्तुति की है। आप ही वेदों का स्वरूप हैं, शाश्वत हैं, अमरता के प्रतीक हैं। आप भक्तों के प्रति स्नेह से पूर्ण हैं, पवित्र हैं, नगरों का संहार करने वाले हैं। पृथ्वी पर आपको प्राप्त कर लेने के बाद कहीं और कोई अन्य तपस्या शेष नहीं रहती। यहां देवता भी आपके आश्रय की इच्छा से निवास करना चाहते हैं। मैंने जितनी भी तपस्याएं की हैं, उनका फल आपके दर्शन में ही है। इस प्रकार, पवित्र तीर्थों की उत्पत्ति, उनकी महिमा, और अरुणाद्रि के भगवान की आराधना की यह कथा देवी और ऋषियों के संवाद से प्रकट होती है।