अरुणाचल पर्वत के दिव्य स्वरूप का वर्णन करते हुए, शास्त्रों में बताया गया है कि भगवान शिव की तेजस्विता से आकाश का विस्तार भी भर गया था। उनके इस अद्भुत प्रकाश से सिद्ध, चरण, गंधर्व, देवता और महान ऋषि—all दिव्य लोकों के निवासी—भी चमत्कृत हो उठे। यहां तक कि सम्पूर्ण पृथ्वी भी उनकी ऊर्जा से तप्त हो गई थी। भगवान शिव ने अपनी सारी दिव्य प्रभा को एकत्र कर ‘अरुण पर्वत’ के नाम से स्थिर कर दिया। यही उनका तेजस्वी रूप ‘अरुण पर्वत’ के नाम से प्रसिद्ध हुआ। सभी लोक, सिद्ध और श्रेष्ठ ऋषि सहित, उनकी सेवा में तत्पर हो गए। उस स्थान पर दिव्य उपवन उत्पन्न हो गए, जिनमें कल्पवृक्ष और अन्य स्वर्गीय वृक्ष भी थे। वहाँ की दिव्य औषधियाँ और सिंह आदि पशु-समूह भी, एक अविभाज्य गति से, दो मार्गों के भेद के बिना, वहाँ समाहित हो गए। उस समय दिव्य नगाड़ों और शंखों की ध्वनि गूंज उठी, और पुष्पवर्षा होने लगी। वहाँ अमरत्व, सिद्धि, तत्वों की प्राप्ति और परम आनंद सहज ही मिलते हैं। ऐश्वर्य, नियंत्रण, सौभाग्य और काल की माया भी वहाँ परास्त हो जाती है। भगवान शिव सम्पूर्ण अंगों की सिद्धि और समस्त रोगों का नाश कर, भक्तों को वरदान प्रदान करते हैं। इसी प्रकार, अरुण पर्वत के स्वामी भगवान शिव, करुणा से परिपूर्ण होकर, भक्तों पर कृपा बरसाते हैं। जब-जब कोई भक्त, जो संसार की रक्षा में निपुण है, उनकी शरण में आता है, तब भगवान शिव उसे अभय देते हैं। उनका महान और अद्भुत रूप अल्प पुण्य वालों के लिए वंदनीय नहीं हो सकता। जो भक्त परिक्रमा, प्रणाम, नृत्य, गीत और पूजा के द्वारा, उपवास, व्रत, यज्ञ, हवन और अर्चन के द्वारा, तथा शास्त्रानुसार निर्मित बाग-बगीचे, मंडप और शुद्ध कुएँ बनाकर, अपने शरीर से परिक्रमा करते हुए, खोई हुई समृद्धि के साथ भी, जन्म-जन्मांतर तक उनके चरणों को कभी नहीं छोड़ता—ऐसे भक्तों को भगवान शिव स्वयं ‘तथास्तु’ कहकर वरदान देते हैं। चन्द्रशेखर भगवान ने विष्णु को यह वरदान दिया। यह अग्निरूप लिंग ही सम्पूर्ण जगत का मूल कारण है। कल्पांत में जब चारों समुद्र विक्षुब्ध हो जाते हैं, और तीनों लोक हाथी के आकार की जलधाराओं से भर जाते हैं, जब सृष्टि का संहार आरंभ हो जाता है, और प्रकृति अपनी मूल अवस्था में लौट जाती है, तब भी भगवान शिव पुनः सृष्टि का आह्वान करते हैं। उस समय जितने भी ज्ञान, कला और शास्त्रों की संपदा है, जो गुफाओं और पर्वतों की कंदराओं में स्थित है, उन्हें महान व्रतधारी ऋषि, पंचब्रह्ममय मंत्रों और पंचाक्षरी स्वरूप से पूजते हैं। वहाँ आठों दिशाओं के रक्षक आठ लिंगों की पूजा करते हैं। सिद्ध पुरुष और देवताओं के स्वामी भी अपने-अपने लोकों को छोड़कर वहाँ आते हैं। यही पृथ्वी का संचित, परिपक्व पुण्य है। कैलास और मेरु शिखर से आये देवताओं के समूह भी वहाँ उपस्थित होते हैं। पद्मयोनि ब्रह्मा के मुख से यह कथा सुनकर सनकादि ऋषि का मन हर्षित और भक्ति से भर गया। तब सनक बोले—"हे अरुणाद्रि के स्वामी प्रभु! आपकी यह महिमा सचमुच अद्भुत है। यह गौरव अत्यंत आश्चर्यजनक है और समस्त पापों का नाश करता है। शिव, जो न आदि हैं न अंत, उन्होंने स्वयं लाल पर्वत (अरुणाचल) का रूप धारण किया है। मात्र एक बार ‘शोणाद्रि’ (अरुणाचल) नाम का उच्चारण भी मोक्षदायी है।" इस प्रकार, भगवान शिव की अरुणाचल रूपी महिमा शास्त्रों में गायी गई है, जो भक्तों के लिए कल्याणकारी और पापों का नाश करने वाली है।