जिस प्रकार अग्नि की विभाजनें स्थान, समय और कर्म के संयोग से उत्पन्न होती हैं, उसी प्रकार भक्तगण करुणामय प्रभु शंकर से प्रार्थना करने लगे—"हे प्रभु, हे शंकर, हमें अपना दिव्य स्वरूप दिखाइए।" वे श्रद्धा और भक्ति से नत होकर प्रणाम करने लगे। तभी उस प्रकाश-स्तंभ से भगवान प्रकट हुए, उनके मस्तक पर अर्धचंद्र सुशोभित था। उनके एक हाथ में परशु था और दूसरे में एक युवा मृग, वे निर्भयता और शांति प्रदान करने वाले थे। भगवान बोले, "तुम दोनों की भक्ति से मैं प्रसन्न हूँ, क्योंकि तुमने अपना मन मुझमें एकाग्र किया है। तुम्हारी इच्छाओं की पूर्ति के लिए मैं यहाँ प्रकट हुआ हूँ।" भगवान के वचन सुनकर वे दोनों आनंदित हो गए और हाथ जोड़कर श्रद्धा से नत हुए। भगवान ने कहा, "मैं मंत्रों के द्वारा, बालक-स्वरूप में भी, तीनों लोकों का सृजन करता हूँ। मैं इस सनातन स्वरूप, वरदाता प्रभु को प्रणाम करता हूँ।" भगवान की तेजस्विता से सारा आकाश प्रकाशित हो उठा। सिद्ध, चारण, गंधर्व, देवता, और श्रेष्ठ ऋषि सब वहाँ उपस्थित थे। सारी पृथ्वी भी उनकी ऊर्जा से तप्त हो उठी। भगवान ने अपनी प्रभा को अरुणाचल पर्वत के नाम से एकत्रित किया। यह दिव्य प्रकाश से दीप्त स्वरूप अरुणाचल पर्वत के रूप में प्रसिद्ध हुआ। सभी लोक, सिद्धगण और महान ऋषि उनकी सेवा में लगे रहते हैं। वहाँ दिव्य उपवन उत्पन्न हुए, जिनमें कल्पवृक्ष और अन्य स्वर्गीय वृक्ष थे। सभी प्रकार की औषधियाँ, सिंह आदि पशु, सब एक अद्वितीय गति से वहाँ उपस्थित हुए, जो दो मार्गों से विभाजित नहीं थी। देवदुंदुभियों, शंखों की ध्वनि और पुष्पवर्षा से वह स्थान गूंज उठा। वहाँ अमरता, सिद्धि, तत्वज्ञान, परमानंद, ऐश्वर्य, नियंत्रण, सौभाग्य और काल का भी मोह उपस्थित था। भगवान शिव ने सभी अंगों को पूर्ण कर, समस्त रोगों का नाश करते हुए, भक्तों को वरदान दिए। वे अरुणाचल के अधिपति, शिव, सबको अनुग्रह प्रदान करते हैं। भक्त पुनः बोले, "हे शोणाचलनाथ, आप करुणा से परिपूर्ण हैं, कृपा करें। जब भी मैं आपकी शरण लेता हूँ, आप सृष्टि की रक्षा करने में निपुण हैं। आपका महान और अद्भुत स्वरूप अल्प पुण्य वाले जनों द्वारा पूजित नहीं हो सकता।" फिर भक्तों ने परिक्रमा, प्रणाम, नृत्य, गीत और पूजा द्वारा भगवान की आराधना की। उपवास, व्रत, यज्ञ, हवन और विधिपूर्वक पूजा के साथ-साथ, उद्यान, मंडप और शुद्ध कुएँ निर्मित कर भगवान का पूजन किया। अपने शरीर से परिक्रमा कर, खोई हुई संपदा से युक्त होकर, वे जन्म-जन्मांतर तक आपके कमल चरणों को कभी नहीं छोड़ते। भगवान चंद्रशेखर ने 'तथास्तु' कहकर विष्णु को वरदान दिया। वे बोले, "यह अग्निलिंग ही समस्त लोकों का एकमात्र कारण है।" युग के अंत में, जब चारों समुद्र विक्षुब्ध हो उठते हैं, और हाथी के समान जल की धाराएँ तीनों लोकों में भर जाती हैं, जब प्राणियों का प्रलय आरंभ होता है और प्रकृति अपनी मूल अवस्था में लौटती है, और जब मैं पुनः प्रलय के अंतराल के बाद उन्हें बुलाता हूँ, तब समस्त ज्ञान, कलाएँ और शास्त्रों की संपदा, जो पर्वतों की गुफाओं और कंदराओं में व्रती ऋषियों द्वारा संचित रहती है, वह भी मेरे ही अधीन है।