તથૈવ દીપ્તતપસાં મુનીનાં ભાવિતાત્મનામ્ 5.2.25.
એ જ રીતે, હું તપસ્વીઓની તેજસ્વિતા પણ જાણું છું, જેમનું મન શુદ્ધ છે.
બ્રાહ્મણાનાં પરીભાવાદ્વાતાપિશ્ચ દુરાત્મવાન્
બ્રાહ્મણોના અપમાનથી, વાતાપી દુષ્ટ સ્વભાવનો થઈ ગયો.
સર્વભક્ષઃ કૃતો વહ્નિર્ભૃગુણા કારણાંતરે
ભૃગુએ બીજી એક કારણસર અગ્નિને સર્વભક્ષક બનાવી દીધો.
દશધા કેશવો જજ્ઞે બ્રહ્મશા પાત્સુદુસ્તરાત્
કેશવ દશ રૂપે જન્મ્યા, જે બ્રહ્માના રક્ષણ માટે દુર્લંઘ્ય હતા.
અશ્વિનૌ દેવભિષજૌ ચ્યવનેન મહાત્મના
દિવ્ય વૈદ્ય અશ્વિનીકુમારો અને મહાત્મા ચ્યવન સાથે હતા.
કાર્ત્તવીર્યાર્જુનેનૈવ બાહૂનાં ચ સહસ્રકમ્
કાર્તવીર્યાર્જુન પણ, પોતાના હજારો હાથો સાથે હતા.
પુરા સેંદ્રા વશિષ્ઠેન રક્ષિતાસ્ત્રિ દિવૌકસઃ
પ્રાચીન સમયમાં, ઇન્દ્ર અને વશિષ્ઠે ત્રણેય લોકનું રક્ષણ કર્યું હતું.
લોકાલોકેશ્વરાશ્ચૈવ સર્વે બ્રાહ્મણપૂર્વકાઃ
અને બધા લોકના સ્વામી તથા દૃશ્ય-અદૃશ્યના ઈશ્વર, બધા બ્રાહ્મણોને આગલે રાખીને હતા.
ભસ્મીકુર્યુર્જગદિદં કુદ્ધાઃ પ્રત્યક્ષદર્શનાઃ
જે જોતા દેખાય છે, તેઓ જો ગુસ્સે થાય તો આખા જગતને ભસ્મ કરી શકે.
ક્રોધશ્ચ વિપુલઃ સદ્યઃ સદ્યઃ પ્રત્ય યકારકઃ
ગુસ્સો બહુ મોટો છે અને તરત જ ફળ આપે છે.
નિત્યં ક્રોધાચ્છ્રિયં રક્ષેદ્ધનં રક્ષેત્સમત્સરાત્ 5.2.25.
સદાય ગુસ્સાથી સમૃદ્ધિને બચાવવી જોઈએ અને ઈર્ષ્યાથી ધનને બચાવવું જોઈએ.
મયાઽજ્ઞાનાત્કૃતં પાપં રાજગર્વેણ દૈવતઃ
મારી અજ્ઞાનતાથી અને રાજગર્વથી, હે દેવ, મેં પાપ કર્યું.
અથ તુષ્ટા દ્વિજાઃ સર્વે ત ઊચુર્મામિદં મુદા
પછી બધા સંતોષ પામેલા બ્રાહ્મણોએ આનંદપૂર્વક મને કહ્યું.
માંસભોક્તા ચ ભવિતા કઞ્ચિત્કાલં નરાધિપ
હે રાજા, તું થોડા સમય માટે માંસ ખાવાવાળો બનશે.
અંતર્જલગતેનોક્તો નમો નારાયણેતિ ચ
પણ જલમાં ડૂબેલા એક જણએ 'નમો નારાયણ' કહ્યું.
એવં સ ભવતા પ્રોક્તો નમો નારાયણેતિ ચ
એ રીતે, તું પણ 'નમો નારાયણ' બોલ્યો હતો.
જાતોઽહં દિવ્યદેહસ્તુ પ્રસાદાત્તવ સુવ્રત
હે સદ્ગુણવાન, તારી કૃપાથી હવે હું દિવ્ય દેહ પામ્યો છું.
વરં ચ ગૃહ્યતાં મત્તો યશ્ચ તે સંશયો હૃદિ
મારી પાસે થી તું એક વર માંગ, અને તારા મનમાં જે શંકા હોય તે દૂર થવા દે.
તવોપદેશદાનેન આનૃણ્યં ગંતુ મુત્સહે
તને આ ઉપદેશ આપીને હવે હું મારા ઋણમાંથી મુક્ત થવા સમર્થ થયો છું.
ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દિવ્યદેહસ્ય સ દ્વિજઃ
એના દિવ્ય દેહ ધરાવતાં બ્રાહ્મણે એના શબ્દો સાંભળી...
અદ્ય મે સફલં જ્ઞાનમદ્ય મે સફલં તપઃ 5.2.25.
આજે મારું જ્ઞાન ફળ્યું છે, આજે મારું તપ ફળ્યું છે.
શ્રુતં દેવેન સંપ્રોક્તં સ્નાત્વા પશ્યંતિ દેહિનઃ
દેવતાએ જે કહ્યું એ સાંભળી, સ્નાન કર્યા પછી જીવાત્માઓ જોઈ શકે છે...
તેજોમયં શરીરં તુ બ્રહ્મરૂપં સનાતનમ્
પ્રકાશથી ભરેલું દેહ, ખરેખર બ્રહ્માનું શાશ્વત રૂપ છે.
કારણં શ્રોતુમિચ્છામિ હૃદિ મે વર્ત્તતે ચિરમ્
હું કારણ સાંભળવા ઈચ્છું છું; એ ઘણા સમયથી મારા મનમાં છે.
યોગાભ્યાસરતેનાપિ વત્સરાંશ્ચ ત્રયોદશ
યોગાભ્યાસમાં ત્રીસ વર્ષ લગનપૂર્વક વ્યતીત કર્યા છતાંય...
અત્ર મે સંશયો જાતઃ કો હેતુઃ કથ્યતાં ભૃશમ્
અહીં મને શંકા ઉપજી છે; કૃપા કરીને કારણ વિગતે કહો.
તસ્ય તદ્વચન શ્રુત્વા તતો વચનમબ્રવીત્
એના એ શબ્દો સાંભળી પછી તેણે આ રીતે કહ્યું.
મહાદેવમુપાસ્યાશુ મુને મુક્તિઃ સુદુર્લભા
હે મુનિ, મહાદેવની ઝડપથી ઉપાસના કર્યા વિના મોક્ષ મેળવવો અતિ દુર્લભ છે.
શૃણુષ્વૈકમના વિપ્ર કુરુ યત્નં યથાર્થતઃ
હે બ્રાહ્મણ, એકાગ્ર ચિત્તે સાંભળ અને યોગ્ય રીતે પુરુષાર્થ કર.
શપ્તોઽહં તૈર્યદા વિપ્રૈસ્તદા મે તોષિતા ભૃશમ્
જ્યારે મને એ બ્રાહ્મણોએ શાપ આપ્યો ત્યારે હું ખુબ જ પ્રસન્ન થયો હતો.