રૂપેણ નિર્જિતઃ કામસ્તેનાપ્રતિમતેજસા કોઽયં પ્રભાવો યેનાહં શાપાન્મુક્તઃ સુદુસ્તરાત્ ।। 5.2.21.
સૌંદર્ય અને અપરંપાર તેજથી મોહિત થઈ, રાજાએ વિચાર્યું: 'આવો કયો પ્રભાવ છે કે જેના કારણે હું આ દુર્લંઘ્ય શાપમાંથી મુક્ત થયો?'
પ્રિયાં પપ્રચ્છ નૃપતિઃ પૂર્ણેન્દુવદનાં ભૃશમ્
રાજાએ પોતાના પૂર્ણચંદ્ર જેવા ચહેરાવાળી પ્રિયાને ઉત્સુકતાપૂર્વક પૂછ્યું.
અથ સા કથયામાસ વૃત્તાંતં વિસ્તરાન્મુદા
પછી તેણીએ આનંદપૂર્વક આખી ઘટના વિગતે કહી સંભળાવી.
રાજઞ્છાપાદ્વિમુક્તોઽસિ લિંગસ્યાસ્ય પ્રભાવતઃ
'રાજા, આ લિંગના પ્રભાવથી તમે શાપમાંથી મુક્ત થયા છો.'
તયા સાર્દ્ધં યયૌ રાજા સ્વર્ગં સુરગણૈઃ સ્તુતઃ
તેણી સાથે રાજા દેવતાઓ દ્વારા સ્તુતિ પામતો સ્વર્ગે ગયો.
વિખ્યાતં દેવિ લોકેઽસ્મિન્સર્વકામફલપ્રદમ્ તિર્યગ્યોનિં ન યાસ્યંતિ ન વિયોગો ભવિષ્યતિ
'દેવી, આ જગતમાં સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનાર તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; જે આનું દર્શન કરે છે, તેઓને ન તો તિર્યક યોનિ મળે, ન તો વિયોગ આવે.'
ન ચાપિ નરકાવાપ્તિર્ન દુઃખં ન જરા ભયમ્
'ન તો નરકપ્રાપ્તિ થાય, ન દુઃખ, ન વૃદ્ધાવસ્થા, ન કોઈ ભય રહે.'
રૂપસૌભાગ્યસંપન્ના ભવિષ્યંતિ યુગેયુગે તેષાં કુલે ચ યે કેચિત્પિતરો નિરયસ્થિતાઃ
'યુગે યુગે તેઓ સૌંદર્ય અને ભાગ્યથી પરિપૂર્ણ રહેશે; અને તેમના કુળમાં જે પિતૃઓ નરકમાં હશે, તેઓ પણ...'
તિર્યગ્યોનિગતા યે ચ પશુયોનિં તુ યે ગતાઃ
જે લોકો પશુઓની યોનિમાં ગયા છે, અને જે લોકો પશુરૂપે જન્મ્યા છે,
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ તિર્યગ્યોનિર્ન દૃશ્યતે
જેને માત્ર જોવાથી જ પશુ જન્મ દેખાતો નથી.
આસીત્પુરા બૃહત્કલ્પે ધર્મ મૂર્તિર્જનાધિપઃ
પહેલાં, એક મહાન કલ્પમાં, ધર્મનું સ્વરૂપ ધરાવતો એક રાજા હતો.
સોમસૂર્યાદયો યસ્ય તેજસા નિષ્પ્રભાઃ કૃતાઃ
જેના તેજથી ચંદ્ર, સૂર્ય અને બીજા બધા દીવટા પણ ઝાંખા પડી ગયા હતા.
યથેચ્છારૂપધારી ચ સંગ્રામેષ્વપરાજિતઃ
તે પોતાની ઈચ્છા મુજબ કોઈપણ રૂપ ધારણ કરી શકતો અને યુદ્ધમાં કદી હારતો નહોતો.
રાજ્ઞસ્તસ્યાગ્રમહિષી પ્રાણેભ્યોઽપિ ગરીયસી
આ રાજાની મુખ્ય રાણી તેને પોતાના જીવથી પણ વધુ પ્રિય હતી.
નૃપો નૃપસહસ્રેણ ન કદાચિત્પ્રમુચ્યતે વિસ્મયેનાવૃતમના વશિષ્ઠમૃષિસત્તમમ્
એ રાજા હજારો રાજાઓમાં પણ ક્યારેય મુક્ત થયો નહોતો; અને મહાન ઋષિ વસિષ્ઠને જોઈને તેનું મન આશ્ચર્યથી ભરાઈ જતું.
ભગવન્કેન ધર્મેણ મમ લક્ષ્મીરનુત્તમા
હે ભગવાન, કયા ધર્મના કારણે મને આવી શ્રેષ્ઠ લક્ષ્મી મળી?
વશિષ્ઠ ઉવાચ પુરા ત્વમવનીપાઽઽસીઃ શૂદ્રજાતિસમુદ્ભવઃ
વસિષ્ઠ કહે છે: પહેલા, તું રાજા હતો પણ તારો જન્મ શૂદ્ર જાતિમાંથી થયો હતો.
નિવસન્દુષ્ટહૃદયો વર્ષાણિ સુબહૂન્યપિ
તમે ઘણા વર્ષો સુધી દુષ્ટ હૃદયથી જીવન વિતાવ્યું હતું.
સદા બ્રહ્મસ્વહારી ત્વં સદા વેદવિનિંદકઃ 5.2.22.
તમે હંમેશા બ્રાહ્મણોની મિલકત ચોરી અને વેદોની નિંદા કરતા.
અથ પંચત્વમાપન્નઃ કાલે નરકમાપ્તવાન્
પછી, સમય આવતાં, તારો અંત આવ્યો અને તું નરકમાં ગયો.
રૌરવે કુમ્ભિપાકે ચ મહારૌરવસંજ્ઞકે
તમે રૌરવ, કુંભીપાક અને મહારૌરવ નામના નરકોમાં ગયા.
મૂષાયાં ધીમતો રાજન્નસિપત્રે ચ દારિતઃ
હે બુદ્ધિશાળી રાજા, તને પિગાળવાની ભઠ્ઠીમાં અને તીક્ષ્ણ પાન પર ફાડવામાં આવ્યો.
વિધાય કાર્કટં રૂપં યમેન ત્વયિ પાર્થિવ
યમરાજે તને કાંકડાની યોનિ આપી, હે પૃથ્વીનાથ.
દત્તં જપ્તં કૃતં યચ્ચ હુતં દેવાર્ચનાદિ યત્
જે કઈ દાન, જપ, કરમ, હવન કે દેવપૂજા વગેરે કર્યાં હતાં,
નિક્ષિપ્તસ્ત્વં તદા તેન ભાવિપુણ્યેન કર્મણા
એ ભવિષ્યના પુણ્ય કર્મના કારણે તું પછી ત્યાં મૂકાયો હતો.
કદાચિત્તીરભૂમ્યાં ત્વં ગતઃ સંક્રીડિતું શનૈઃ
એક વખત, તું ધીમે ધીમે રમવા માટે નદીના કાંઠે ગયો હતો.
આકાશમાર્ગં ચોડ્ડીનઃ સ ત્વયા તાડિતો ભૃશમ્
આકાશના માર્ગે ફેંકાયા પછી, તું તેની દ્રઢ ચોટથી ઘાયલ થયો હતો.
મુક્તસ્ત્વં ચંચુપુટતો વાયસેનાકુલેન તુ
પંખીના ચાંચમાંથી તું ઉગ્ર પવનથી મુક્ત થયો હતો.
શિવસ્ય ક્ષિપ્તસ્ત્વં શીઘ્રં ચઞ્ચ્વાક્ષેપપ્રપીડિતઃ 5.2.22.
શિવજી દ્વારા તને ઝડપથી નીચે ફેંકવામાં આવ્યો હતો, અને પંખીની ચાંચ તથા તેની હલાવટથી તું પીડાયો હતો.
વિમુચ્ય દેહં તજ્જીર્ણં યાવત્તં કાર્કટં પુરા
પહેલાં જેમ કેકડો પોતાનું જૂનું શરીર છોડે છે, એમ તું પણ એ જર્જરિત શરીર ત્યજી દીધું.