આરાધયધ્વં દેવેશં લિંગં સર્વાર્થસાધકમ્
તમે સર્વાર્થસાધક એવા દેવોના દેવ શિવલિંગની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરો.
ઉર્વશ્યા મમ વાક્યેન ભર્ત્તા પ્રાપ્તઃ પુરૂરવાઃ
ઉર્વશીના વચનથી પુરૂરવા તેનો પતિ બન્યો હતો.
મહાકાલવને રમ્યે લિંગારાધનકામ્યયા
મહાકાળવનના સુંદર પ્રાંગણમાં, લિંગની આરાધના કરવાની ઈચ્છાથી,
રંભે પ્રાપ્સ્યસિ સૌભાગ્યં સ્વર્ગલોકં યશસ્વિનિ
હે યશસ્વિ રંભા, તને શુભભાગ્ય અને સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થશે.
તસ્માત્ત્રિવિષ્ટપં ગચ્છ સંઘેનાનેન પૂજિતા અતોપ્સરેશ્વરઃ ખ્યાતો યયૌ ખ્યાતિં જગત્ત્રયે ।। 5.2.17.
આથી, આ સભામાં સન્માનિત થઈને તું સ્વર્ગમાં જા; અને અપ્સરાઓના સ્વામી ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ થયા.
યે સમારાધયિષ્યંતિ ભક્ત્યા ચાપ્સરસેશ્વરમ્
જે લોકો ભક્તિપૂર્વક અપ્સરાઓના સ્વામીની આરાધના કરશે—
પ્રેરયિષ્યંતિ યે લોકે દર્શનાર્થં યશસ્વિનિ
જે લોકો તને જોવા માટે બીજા લોકોને મોકલશે, હે યશસ્વિની,
કિં દાનૈઃ કિં તપોભિશ્ચ કિં યજ્ઞૈર્બહુદક્ષિણૈઃ
દાનથી શું મળે, તપથી શું થાય, અને અનેક દક્ષિણાવાળા યજ્ઞોથી શું ફાયદો?
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, તારો જે પાપ નાશક પ્રભાવ મેં કહ્યો છે, એ એવો છે.
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ કલહો નૈવ જાયતે
જેનુ માત્ર દર્શન થાય, ત્યાં ઝઘડો જ ન થાય—
સર્વદુઃખોપશમનં સર્વપાપ પ્રમોચનમ્
જે સર્વ દુઃખ દૂર કરે છે અને સર્વ પાપમાંથી મુક્તિ આપે છે—
મમ દેવિ ત્વયા સાર્દ્ધં કલહઃ સમપદ્યત
હે દેવી, તારા સાથે તો મારા પણ ઝઘડો થયો હતો.
યદા ત્વં હિમશૈલસ્ય દુહિતા વરવર્ણિનિ
જ્યારે તું, હે સુંદરવર્ણે, હિમાલયની દીકરી હતી,
વિનિવૃત્તે વિવાહે ચ ત્વયા સાર્દ્ધં વરાનને
જ્યારે લગ્ન તૂટી ગયો અને તું મારી સાથે હતી, હે સુંદરમુખી,
નીલોત્પલનિભપ્રખ્યા નીલકુંચિતમૂર્દ્ધજા મધ્યે સમુપવિષ્ટાસિ કૃષ્ણાંજનસમપ્રભા
નીલકમળ જેવું વાળ, વાળમાં નીલાઈ અને વળાંક, કાળી કાજળ જેવી તેજસ્વી, તું વચ્ચે બેઠી હતી.
કાલિ સુંદરિ મત્પાર્શ્વે વલ્લભે ત્વમુપાવિશ
હે કાળી, હે સુંદર, હે પ્રિય, તું મારી બાજુમાં આવીને બેસ.
ભુજંગીવાસિતા શુભ્રે સંશ્લિષ્ટા ચંદને તરૌ
હે શુભ્રે, તું સાપોથી વિભૂષિત અને ચંદનના વૃક્ષે લિપટાયેલી હતી.
ઇત્યુક્તાસિ મયા દેવિ ગિરિજે ચારુહાસિનિ
હે દેવી, હે ગિરિજા, સુંદર સ્મિતવાળી, મેં તને આવું કહ્યું હતું.
યદા ત્વયા મદર્થે હિ પ્રેરિતા વેદપારગાઃ 5.2.
જ્યારે તું મારા માટે વેદજ્ઞોને મોકલ્યા,
તદા ત્વયા મદર્થેઽપિ પ્રાર્થિતો જનકો મમ
ત્યારે તું મારા માટે મારા પિતાને પણ વિનંતી કરી હતી.
યદાપ્યુક્તં ત્વયા દૈન્યાન્મદર્થે ગચ્છ નારદ
અને જ્યારે તું મારા માટે દુઃખી થઈને કહ્યું, 'નારદ, તું જા.'
સત્યેયં લૌકિકી ગાથા ન વૃથા પરિજાયતે
આ લોકમાં ચાલતી કહેવત ખરેખર સાચી છે; એ ક્યારેય ખોટી પડતી નથી.
અવશ્યમર્થી પ્રાપ્નોતિ ખંડનાં તુંડમુંડનામ્
માગનારને તો અવશ્ય અસ્વીકાર, અપમાન અને હેલાનો સામનો કરવો જ પડે છે.
તસ્યા મે નિયતસ્ત્વેષ હ્યવમાનઃ પદેપદે
એના માટે, મારા તરફથી દરેક પગલે અવમાનો તો નિશ્ચિત જ છે.
નાકુલીના વૃથાચારા ન દુષ્ટા ન સમત્સરા
તે નાકુલ જાતિની નથી, વ્યર્થ વર્તન કરતી નથી, દુષ્ટ નથી અને ઈર્ષ્યા પણ કરતી નથી.
અકુલીનો વૃથાચારો માત્સર્યેણાશ્રિતઃ સદા
જે કોઈ ઉચિત કુળનો નથી, વ્યર્થ કામ કરે છે, તે હંમેશા ઈર્ષ્યા ધરાવે છે.
આદિત્યસ્ત્વાં વિજાનાતુ ભગવાન્દ્વાદશાત્મકઃ
દ્વાદશ સ્વરૂપ ધરાવનારા પવિત્ર સૂર્યદેવ તને ઓળખે.
પૂષાદેવો વિજાનાતિ દ્વાદશાત્મા દિવાકરઃ
દ્વાદશ સ્વરૂપ ધરાવતો પ્રકાશક પૂષાદેવ તને ઓળખે છે.
યત્તુ મામાહ કૃષ્ણેતિ મહાકાલેતિ વિશ્રુતઃ 5.2.
મારા વિષે જે 'કૃષ્ણ' અને 'મહાકાળ' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, તે વાત કહેવામાં આવી હતી.
નિદર્શનાર્થં ન દ્વેષાચ્છ્રુત્વા તં ક્ષંતુમર્હસિ
એ ઉદાહરણ માટે કહેવામાં આવ્યું હતું, દ્વેષથી નહિ; એ સાંભળી તું માફ કરી દે.