ચુકોપ ચ સુરશ્રેષ્ઠસ્તસ્યાઃ શાપં દદૌ કિલ તસ્માત્તુ માનુષે લોકે ગચ્છ ત્વં નિષ્પ્રભા સતી
ત્યારે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ઇન્દ્ર ભગવાન ગુસ્સે થયા અને તેણીને શાપ આપ્યો: 'હવે તું માનવલોકમાં જા, તારો તેજ છીનવાઈ જશે.'
અથેંદ્રકોપસંક્ષોભાત્પતિતા ભુવિ સાપ્સરાઃ
પછી ઇન્દ્રના ક્રોધથી કંપાઈને એ અપ્સરા ધરતી પર પડી ગઈ.
કરુણં વિલપંતી ચ કિં મયા દુષ્કૃતં કૃતમ્
તેણી દુ:ખથી રડતી રહી અને બોલી: 'મેં એવું શું દુષ્કર્મ કર્યું?'
અથાપ્સરોગણઃ સર્વઃ સખીગણ સમન્વિતઃ તસ્યાઃ શોકાગ્નિદાહેન સંતપ્તોઽપ્સરસાં ગણઃ
પછી, બધી અપ્સરાઓ અને તેની સખીઓ દુઃખની આગમાં બળી ઉઠી.
સુસુપ્તા પદ્મિની સાભ્રે યથા નૈવ વિરાજતે 5.2.17.
જેમ વાદળછાયાં આકાશમાં સુતેલી કમળની ફૂલ ચમકે નહીં, તેમ તેણી પણ તેજસ્વી દેખાતી નહોતી.
સખીગણૈઃ પરિવૃતા રંભા દૃષ્ટા વરાનને
સખીઓથી ઘેરાયેલી રંભા ચાંદની જેવી સુંદર મુખવાળી દેખાઈ.
કસ્માદપ્સરસઃ સદ્યો દૃશ્યંતે શોકવિહ્વલાઃ
અચાનક અપ્સરાઓ દુઃખથી વ્યાકુળ કેમ દેખાય છે?
પપ્રચ્છ ચ સમાગત્ય કસ્માદપ્સરસો વરાઃ
બધી મળીને તેણે પૂછ્યું: 'અપ્સરાઓમાં શ્રેષ્ઠીઓ આવી કેમ છે?'
વૃત્તાંતં કથયામાસુસ્તાશ્ચ તસ્મૈ પુરાતનમ્
ત્યારે તેમણે એ પ્રાચીન ઘટના તેને કહી સંભળાવી.
ઉપાયં કથયામાસ હિતં તાસાં પ્રયત્નતઃ
પછી, તેણે મોટા ધ્યાનથી તેમને કલ્યાણકારી ઉપાય સમજાવ્યો.
આરાધયધ્વં દેવેશં લિંગં સર્વાર્થસાધકમ્
તમે સર્વાર્થસાધક એવા દેવોના દેવ શિવલિંગની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરો.
ઉર્વશ્યા મમ વાક્યેન ભર્ત્તા પ્રાપ્તઃ પુરૂરવાઃ
ઉર્વશીના વચનથી પુરૂરવા તેનો પતિ બન્યો હતો.
મહાકાલવને રમ્યે લિંગારાધનકામ્યયા
મહાકાળવનના સુંદર પ્રાંગણમાં, લિંગની આરાધના કરવાની ઈચ્છાથી,
રંભે પ્રાપ્સ્યસિ સૌભાગ્યં સ્વર્ગલોકં યશસ્વિનિ
હે યશસ્વિ રંભા, તને શુભભાગ્ય અને સ્વર્ગલોક પ્રાપ્ત થશે.
તસ્માત્ત્રિવિષ્ટપં ગચ્છ સંઘેનાનેન પૂજિતા અતોપ્સરેશ્વરઃ ખ્યાતો યયૌ ખ્યાતિં જગત્ત્રયે ।। 5.2.17.
આથી, આ સભામાં સન્માનિત થઈને તું સ્વર્ગમાં જા; અને અપ્સરાઓના સ્વામી ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ થયા.
યે સમારાધયિષ્યંતિ ભક્ત્યા ચાપ્સરસેશ્વરમ્
જે લોકો ભક્તિપૂર્વક અપ્સરાઓના સ્વામીની આરાધના કરશે—
પ્રેરયિષ્યંતિ યે લોકે દર્શનાર્થં યશસ્વિનિ
જે લોકો તને જોવા માટે બીજા લોકોને મોકલશે, હે યશસ્વિની,
કિં દાનૈઃ કિં તપોભિશ્ચ કિં યજ્ઞૈર્બહુદક્ષિણૈઃ
દાનથી શું મળે, તપથી શું થાય, અને અનેક દક્ષિણાવાળા યજ્ઞોથી શું ફાયદો?
એષ તે કથિતો દેવિ પ્રભાવઃ પાપનાશનઃ
હે દેવી, તારો જે પાપ નાશક પ્રભાવ મેં કહ્યો છે, એ એવો છે.
યસ્ય દર્શનમાત્રેણ કલહો નૈવ જાયતે
જેનુ માત્ર દર્શન થાય, ત્યાં ઝઘડો જ ન થાય—
સર્વદુઃખોપશમનં સર્વપાપ પ્રમોચનમ્
જે સર્વ દુઃખ દૂર કરે છે અને સર્વ પાપમાંથી મુક્તિ આપે છે—
મમ દેવિ ત્વયા સાર્દ્ધં કલહઃ સમપદ્યત
હે દેવી, તારા સાથે તો મારા પણ ઝઘડો થયો હતો.
યદા ત્વં હિમશૈલસ્ય દુહિતા વરવર્ણિનિ
જ્યારે તું, હે સુંદરવર્ણે, હિમાલયની દીકરી હતી,
વિનિવૃત્તે વિવાહે ચ ત્વયા સાર્દ્ધં વરાનને
જ્યારે લગ્ન તૂટી ગયો અને તું મારી સાથે હતી, હે સુંદરમુખી,
નીલોત્પલનિભપ્રખ્યા નીલકુંચિતમૂર્દ્ધજા મધ્યે સમુપવિષ્ટાસિ કૃષ્ણાંજનસમપ્રભા
નીલકમળ જેવું વાળ, વાળમાં નીલાઈ અને વળાંક, કાળી કાજળ જેવી તેજસ્વી, તું વચ્ચે બેઠી હતી.
કાલિ સુંદરિ મત્પાર્શ્વે વલ્લભે ત્વમુપાવિશ
હે કાળી, હે સુંદર, હે પ્રિય, તું મારી બાજુમાં આવીને બેસ.
ભુજંગીવાસિતા શુભ્રે સંશ્લિષ્ટા ચંદને તરૌ
હે શુભ્રે, તું સાપોથી વિભૂષિત અને ચંદનના વૃક્ષે લિપટાયેલી હતી.
ઇત્યુક્તાસિ મયા દેવિ ગિરિજે ચારુહાસિનિ
હે દેવી, હે ગિરિજા, સુંદર સ્મિતવાળી, મેં તને આવું કહ્યું હતું.
યદા ત્વયા મદર્થે હિ પ્રેરિતા વેદપારગાઃ 5.2.
જ્યારે તું મારા માટે વેદજ્ઞોને મોકલ્યા,
તદા ત્વયા મદર્થેઽપિ પ્રાર્થિતો જનકો મમ
ત્યારે તું મારા માટે મારા પિતાને પણ વિનંતી કરી હતી.