પુરા વારાહકલ્પે તુ દેવર્ષિર્નારદોઽમલઃ
પહેલાના વારાહ કલ્પમાં, પવિત્ર દેવર્ષિ નારદ,
તત્રોદ્યાનવને રમ્યે કલ્પવૃક્ષૈર્વિરાજિતે
તે સુંદર ઉદ્યાન અને વન, જ્યાં કલ્પવૃક્ષો શોભે છે,
વીણાવેણુરવૈર્ઘુષ્ટે દેવગંધર્વસેવિતે
વીણા અને વાંસળીના સંગીતથી ગુંજતું, જ્યાં દેવતાઓ અને ગંધર્વો હાજર છે,
બ્રહ્મલોકાદિભિર્લોકૈરનૌપમ્યગુણે શુભે સ્તૂયમાનં મુદા દેવૈઃ સિ દ્ધચારણકિન્નરૈઃ
બ્રહ્મલોક વગેરે શુભ લોકોએ, અનન્ય ગુણોથી યુક્ત એવા સ્થળે, દેવતાઓ, સિદ્ધો, ચારણો અને કિન્નરો આનંદથી સ્તુતિ કરે છે,
પૃષ્ટસ્તુ નારદો દેવિ વાસવેન મહામુનિઃ
દેવી, ત્યાં મહાન મુનિ નારદને ઇન્દ્રે પ્રશ્ન કર્યો,
મહાકાલવનં રમ્યં સદાનંદકરં શુભમ્
મહાકાળ વન મનોહર છે, હંમેશા આનંદ અને શુભતા આપે છે,
પુણ્યં પશ્યંતિ યે લોકા મહાકાલવનં શુભમ્
જે લોકોએ પવિત્ર મહાકાળ વનનું દર્શન કર્યું છે,
સ્વયં તિષ્ઠતિ દેવોઽત્ર સર્વભૂતગણૈર્વૃતઃ
અહીં ભગવાન પોતે સર્વ પ્રાણીઓ સાથે ઊભા છે.
પૃથિવ્યાં નૈમિષં પુણ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ 5.2.7.
પૃથ્વી પર નૈમિષ પવિત્ર છે અને સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે.
તતો દશગુણં પ્રોક્તં પ્રયાગં સર્વકામિકમ્
તે પછી, પ્રયાગને દસગણું મહાન અને સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરનાર માનવામાં આવ્યો છે.
પ્રાચી સરસ્વતી પુણ્યા તસ્માદ્દશગુણા સ્મૃતા
પૂર્વ દિશામાં વહેતી પવિત્ર સરસ્વતીને દસગણું પુણ્યમય માનવામાં આવે છે.
તસ્માદ્દશગુણં દેવિ કુરુક્ષેત્રં વિશિષ્યતે
એથી, દેવી, કુરુક્ષેત્રને દસગણું શ્રેષ્ઠ ગણવામાં આવે છે.
તસ્યા દશગુણં શ્રેષ્ઠં મહાકાલં વિશિષ્યતે
અને તેના કરતાં દસગણું મહાકાળને શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
ષષ્ટિ કોટિસહસ્રાણિ ષષ્ટિકોટિશતાનિ ચ
સાઠ હજાર કરોડ અને સાઠ કરોડો સો જેટલી
શક્તયો નવ કોટ્યસ્તુ તસ્મિન્ક્ષેત્રે વસન્તિ હિ
નવ કરોડ શક્તિઓ એ ક્ષેત્રમાં વસે છે.
કૃમિકીટપતંગાશ્ચ મૃતા યત્ર તતઃ ક્રતૌ માહાત્મ્યમદ્ભુતં શ્રુત્વા નારદાત્સુરસત્તમઃ
જ્યાં કીડા, જીવજંતુ અને પંખીઓ મરે છે, ત્યાં યજ્ઞમાં—નારદ પાસેથી એ અદ્ભુત મહિમા સાંભળી, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એ
સર્વદેવ ગણૈઃ સાર્દ્ધમાજગામ ત્વરાન્વિતઃ ૧- ત્રિવિષ્ટપાદપ્યધિકં પ્રલયેઽપ્યક્ષયં સ્મૃતમ્
બધા દેવતાઓના સમૂહ સાથે ઝડપથી ત્યાં પહોંચ્યો; એ સ્થળને સ્વર્ગથી પણ શ્રેષ્ઠ અને પ્રલયકાળે પણ અક્ષય માનવામાં આવે છે.
વિચિત્રાણિ ચ હર્મ્યાણિ કાંચનાનિ શુભાનિ ચ 5.2.7.
ત્યાં અદભુત મહેલો હતા, સોનાના અને શુભ.
વજ્રેંદ્રનીલરચિતાઃ શુદ્ધસ્ફટિકસંનિભાઃ દૃષ્ટ્વા તથાવિધં રમ્યં મહાકાલવનોત્તમમ્
વજ્ર અને નીલમથી શોભાયમાન, શુદ્ધ સ્ફટિક જેવાં; આવું મનોહર મહાકાળવન જોઈને,
નારદં પ્રશશંસુસ્તે સર્વે દેવા મુદાન્વિતાઃ
બધા દેવતાઓ આનંદથી ભરાઈ નારદની પ્રશંસા કરવા લાગ્યા.
ન કૈલાસં ગમિષ્યામો ન ચ મેરું તથાવિધમ્
અમે હવે કૈલાસ જશું નહીં, ને એવાં મેરુ પણ નહીં.
એષામરાવતી શ્રેષ્ઠા હ્યેષા ભોગવતી શુભા
આ જ અમારું શ્રેષ્ઠ અમરાવતી છે, આ જ અમારું શુભ ભોગવતી છે.
એતસ્મિન્નંતરે દેવિ શૂન્યં જાતં ત્રિવિષ્ટપમ્ ગમનાય મતિં ચક્રે કૃત્વા દેહમથાત્મનઃ
એ જ સમયે, દેવી, સ્વર્ગ ખાલી થઈ ગયું; જવાનું નક્કી કરીને તેણે પોતાનું શરીર ત્યજી દીધું.
ત્યક્ત્વા માં ત્રિદશાઃ સર્વે મહાકાલવનં ગતાઃ
બધા દેવતાઓએ મને છોડી મહાકાળવનમાં ગયા.
ઇત્યુક્ત્વા તત્ક્ષણં પ્રાપ્તો મહાકાલવનોત્તમે દદર્શ રમણીયં તૈર્દેવૈઃ પરિવૃતં તદા
આવું કહી, એ ક્ષણે જ શ્રેષ્ઠ મહાકાળવનમાં પહોંચ્યો અને ત્યાં દેવતાઓથી ઘેરાયેલું એ મનોહર સ્થળ જોયું.
એતસ્મિન્નેવ કાલે તુ વાગુવાચાશરીરિણી કર્કોટકસ્ય પૂર્વે તુ મહામાયાશ્ચ દક્ષિણે
એ જ સમયે, નિર્દેહ અવાજ બોલ્યો: કર્કોટકના પૂર્વે અને મહામાયાના દક્ષિણમાં.
ઇત્યુક્તો દેવદેવેન હૃષ્ટસ્તદ્ગતચેતસા
દેવતાઓના દેવએ આવું કહ્યું ત્યારે, એ આનંદિત થયો અને મનથી એમાં લીન થયો.
પૂજયિત્વા શુભૈઃ પુષ્પૈરુવાચેદં વરાનને 5.2.7.
શુભ ફૂલો ચઢાવી પૂજા કરીને, એ સુંદરમુખી પાસે બોલ્યો.
યે ત્વાં પશ્યંતિ યત્નેન અપિ દુષ્કૃત કારિણઃ
પણ જે લોકો દુષ્કર્મો કરે છે, એ પણ જો તનમનથી તારી દર્શન કરવા પ્રયત્ન કરે,
અષ્ટમ્યાં ચ ચતુર્દ્દશ્યાં સંક્રાંતૌ વા વિશેષતઃ
ખાસ કરીને અષ્ટમી કે ચતુર્દશી ના દિવસે, અથવા સંક્રમણ સમયે,