એતસ્મિન્નંતરે દેવા બ્રહ્મવિષ્ણુ પુરઃસરાઃ
એ સમયે, બ્રહ્મા અને વિષ્ણુની આગેવાનીમાં દેવતાઓ આવ્યા.
ઋષૌ મંકણકે દેવ નૃત્યતિ નૃત્યતિ સર્વતઃ
તેઓએ ઋષિ મંકણકને દરેક દિશામાં નાચતો જોયો.
ચલિતાઃ પર્વતાઃ સ્થાનાત્ક્ષુભિતા મેઘપંક્તયઃ
પર્વતો તેમના સ્થાનથી હલાઈ ગયા અને વાદળોની પાંખીઓ પણ ઉથલાઈ ગઈ.
સ્રોતોમાત્રા મહાનદ્યો ગ્રહા ઉન્માર્ગતઃ સ્થિતાઃ
મહાનદીઓ માત્ર સ્નાનમાં વહેતી રહી અને ગ્રહો પણ પોતાના માર્ગથી ભટકી ગયા.
ત્રૈલોક્યં વ્યાકુલીભૂતં યાવન્નાયાતિ સંક્ષયમ્
ત્રણેય લોકોમાં ખલેલ મચી ગયો, જાણે બધું નાશ થવા જઈ રહ્યું હોય.
તેષાં તદ્વચનં શ્રુત્વા ત્રિદશાનાં યશસ્વિનિ
યશસ્વી દેવતાઓના એ વચન સાંભળી,
દ્વિજરૂપં સમાસ્થાય મયા પૃષ્ટો દ્વિજોત્તમઃ
બ્રાહ્મણનો રૂપ ધારણ કરીને, મેં શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને પ્રશ્ન કર્યો.
વિરુદ્ધમૃષિધર્માણાં કામરાગેણ નર્ત્તનમ્
ભોગવાસનાથી નાચવું ઋષિધર્મના વિરુદ્ધ છે.
બ્રાહ્મણસ્ય તપો ભ્રંશઃ સદાચારસ્ય સત્તમ
બ્રાહ્મણ માટે તપસ્યાનો પતન એ છે, હે શ્રેષ્ઠ સદ્ચારી.
અતએવ હિ મે નૃત્યં સિદ્ધોઽહં નાત્ર સંશયઃ ।। 5.2.2.
એટલે જ મારા નૃત્યથી હું સિદ્ધ થયો છું—આમાં કોઈ સંશય નથી.
તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા હાસોઽતીવ મયા કૃતઃ
એ વચન સાંભળી, હું ખૂબ હસ્યો.
તતો વિનિર્ગતં ભસ્મ તત્ક્ષણાદ્ધિમપાંડુરમ્
પછી એ જ ક્ષણે, બરફ જેવી સફેદ ભસ્મ બહાર આવી.
પશ્ય મેંઽગુષ્ઠતો બ્રહ્મન્ભૂરિ ભસ્મ વિનિર્ગતમ્
જો, હે બ્રાહ્મણ, મારા અંગૂઠાથી ઘણું ભસ્મ બહાર આવ્યું છે.
તદ્દૃષ્ટ્વા મહદાશ્ચર્યં લજ્જિતો દ્વિજસત્તમઃ
એ મહાન અચંબો જોઈને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ શરમાઈ ગયો.
અબ્રવીત્પ્રાંજલિર્ભૂત્વા વિસ્મિતેનાંતરાત્મના
હાથે હાથ જોડીને, અંતરમાં આશ્ચર્યથી, તેણે કહ્યું.
નાન્યસ્ય વિદ્યતે શક્તિ રીદૃશી ભુવનત્રયે
આવી શક્તિ ત્રણેય લોકમાં બીજાને ક્યાંય નથી.
તપઃક્ષયકરં કર્મ વિરુદ્ધં નર્ત્તનં સતામ્ તદ્ગતં સહસા દેવ મદીયં નર્ત્તનેન સુ
સારા લોકો માટે તપ નાશક અને વિરોધી નૃત્ય કરવું યોગ્ય નથી; પણ, દેવ, મારા નૃત્યથી એ અચાનક થઈ ગયું.
તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા મયોક્તો દ્વિજસત્તમઃ
એના એ વચન સાંભળી, મેં એ શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને કહ્યું.
જ્ઞાનેનાનેન વિપ્રેંદ્ર કં તે કામં કરોમ્યહમ્
આ જ્ઞાનથી, હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ, હું તારો કયો ઈચ્છિત કાર્ય પૂર્ણ કરું?
ઋષિરુવાચ યદિ દેવ પ્રસન્નસ્ત્વં શરણાગતવત્સલ 5.2.2.
ઋષિએ કહ્યું: હે દેવ, જો તમે પ્રસન્ન છો અને શરણાગત પર દયાળુ છો—
મયા પ્રોક્તં પ્રસન્નેન તસ્ય વિપ્રસ્ય પાર્વતિ
હે પાર્વતી, પ્રસન્ન મનથી મેં એ બ્રાહ્મણને આ રીતે કહ્યું.
તત્રાસ્તે સર્વદા પુણ્યા સપ્તકલ્પોદ્ભવા ગુહા
એ ગુફામાં સાત કલ્પથી ઉત્પન્ન થયેલું પવિત્ર લિંગ હંમેશાં રહે છે.
તત્ર દ્રક્ષ્યસિ યલ્લિંગં સપ્તકલ્પોદ્ભવં શુભમ્
ત્યાં તું એ શુભ લિંગ જોશે, જે સાત કલ્પથી ઉત્પન્ન થયું છે.
કામ ક્રોધોદ્ભવં પાપં લોભમોહસમન્વિતમ્
કામ અને ક્રોધથી જન્મેલું, લોભ અને મોહથી ભરેલું પાપ—
મદીયં વચનં શ્રુત્વા સ વિપ્રો વેદપારગઃ
મારા વચન સાંભળી, એ વેદપારંગત બ્રાહ્મણ—
નિઃસૃતો નિયતો ભૂત્વા નમસ્કૃત્ય પુનઃપુનઃ
નિયમિત થઈને, વારંવાર વંદન કરીને, ત્યાંથી નીકળી ગયો.
દદર્શ તત્ર તલ્લિંગં તપસો વર્દ્ધનં પરમ્
ત્યાં તેણે એ લિંગ જોયું, જે તપમાં સર્વોત્તમ અને વૃદ્ધિ કરનારું હતું.
એતસ્મિન્નંતરે દેવિ દેવૈરુક્તં નભસ્તલે
એ સમયે, હે દેવી, દેવતાઓએ આકાશમાં કહ્યું:
સિદ્ધિઃ પ્રાપ્તા દ્વિજેનૈવ દર્શનેન સુદુર્લભા
માત્ર દર્શનથી જ, એ બ્રાહ્મણે દુર્લભ સિદ્ધિ મેળવી.
ભક્ત્યા પરમયોપેતા યે દ્રક્ષ્યંતિ ગુહેશ્વરમ્ 5.2.2.
જે લોકો શ્રેષ્ઠ ભક્તિથી ગુફાના ઈશ્વરને જુએ છે—