યથા મોક્ષમિહાયાંતિ નાન્યત્ર હિ તથા ક્વચિત્ મહાક્ષેત્રમિદં યસ્માદયોધ્યાભિધમુત્તમમ્
જેમ મુક્તિ અહીં મળે છે, તેમ બીજે ક્યાંય મળતી નથી; કારણ કે અયોધ્યા નામનું આ મહાન અને શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.
નૈમિષે ચ કુરુક્ષેત્રે ગંગાદ્વારે ચ પુષ્કરે
નેમિષ, કુરુક્ષેત્ર, ગંગાદ્વાર અને પુષ્કર—
ઇહ સંપ્રાપ્યતે યદ્વત્તત એવ વિશિષ્યતે સર્વસ્માદપિ તીર્થાગ્ર્યાદિદમેવ મહત્કૃતમ્ ।। 2.8.8.
—ત્યાં પણ, અહીં જે મળે છે, એ બધાથી વધારે છે; બધા શ્રેષ્ઠ તીર્થોમાં આ જ સૌથી મહાન ગણાય છે.
અવ્યક્તલિંગૈર્મુનિભિઃ સર્વૈઃ સિદ્ધૈર્મહર્ષિભિઃ
અવિદિત સ્વરૂપ ધરાવતા બધા મુનિઓ, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ—
તેભ્યઃ પ્રયચ્છતિ હરિર્યોગમૈશ્વર્ય્યમુત્તમમ્
—એ બધાને હરિ શ્રેષ્ઠ યોગશક્તિ અને ઐશ્વર્ય આપે છે.
બ્રહ્મા દેવર્ષિભિઃ સાર્દ્ધં શ્રીશ્ચ વાયુર્દિવાકરઃ
બ્રહ્મા, દેવર્ષિઓ સાથે, શ્રી, વાયુ અને દિવાકર—
ઉપાસતે મહાત્માનઃ સર્વત્ર હરિમાદરાત્ અનન્યમનસો ભૂત્વા સર્વદોપાસતે હરિમ્
—આ મહાન આત્માઓ સર્વત્ર હરિની ભક્તિપૂર્વક ઉપાસના કરે છે; એકાગ્ર મનથી, હંમેશા હરિનું પૂજન કરે છે.
વિષયાસક્તચિત્તોઽપિ ત્યક્તધર્મરતિર્નરઃ
જે મનુષ્ય વિષયોમાં આસક્ત છે અને ધર્મમાં રસ છોડ્યો છે—
યે પુનર્નિગમાધીનાઃ સત્રસ્થા વિજિતેંદ્રિયાઃ
પણ જે વેદમાં નિષ્ઠાવાન છે, યજ્ઞસ્થળે રહે છે અને ઇન્દ્રિયજિત છે—
દેહભંગં સમાપદ્ય ધીમંતઃ સંગવર્જિતાઃ
—આ વિવેકી અને આસક્તિથી મુક્ત લોકો જ્યારે દેહ છોડે છે—
જન્માન્તરસહસ્રેષુ યુઞ્જન્યોગી ન ચાપ્નુયાત્
—તો યોગી હજાર જન્મ સુધી યોગ સાધે, તો પણ એમને જે મળે છે, તે મળતું નથી.
એતત્સંક્ષેપતો વચ્મિ ક્ષેત્રસ્ય મહિમાદ્ભુતમ્ એતાદૃઙ્નાપરં સ્થાનં પુનરન્યત્ર દૃશ્યતે
હું આ તીર્થનું અદભુત મહિમા સંક્ષિપ્તમાં કહું છું; આવું બીજું સ્થાન ક્યાંય જોવા મળતું નથી.
અત્ર ગત્વા પ્રયત્નેન યાત્રા પુણ્યાભિકાંક્ષિભિઃ ।। 2.8.8.
અહીં શ્રદ્ધાપૂર્વક આવીને, જે પુણ્ય ઇચ્છે છે, તેને યાત્રા કરવી જોઈએ.
પ્રથમેઽહનિ કર્ત્તવ્ય ઉપવાસો યતાત્મભિઃ
પ્રથમ દિવસે, આત્મસંયમી લોકો ઉપવાસ કરવો જોઈએ.
ઉપાવૃત્તસ્તુ પાપેભ્યો યસ્ય વાસો ગુણૈઃ સહ
જેના જીવનમાં ગુણો છે અને જે પાપોથી દૂર રહ્યો છે—
ઉપવાસં વિધાયાસૌ ચક્રતીર્થે નરઃ કૃતી
—એવો પુણ્યશાળી મનુષ્ય ઉપવાસ કરીને ચક્ર તીર્થે જાય—
વિપ્રં સંપૂજ્ય વિધિવત્પશ્યેદ્વિષ્ણુહરિં વિભુમ્
—તો વિધિપૂર્વક બ્રાહ્મણનું સન્માન કરીને, વિષ્ણુ હરિનું દર્શન કરવું જોઈએ.
ક્ષૌરં ચ કારયેત્તત્ર વ્રતી ધર્માભિધે તતઃ
ત્યાં, વ્રતધારી ભક્તે ધર્મ પ્રમાણે મુંડન કરાવવું જોઈએ.
સ્નાત્વા સહસ્રધારાયાં શેષં સંપૂજ્ય યત્નતઃ
હજારો ધારા વાળી નદીમાં સ્નાન કરીને, મનથી શ્રેષ્ઠનું પૂજન કરવું જોઈએ.
તતશ્ચક્રહરિં દૃષ્ટ્વા દદ્યાચ્ચૈવ સ્વશક્તિતઃ મહાવિદ્યાસમીપે તુ રાત્રૌ જાગરણં ચરેત્
પછી ચક્રધારી હરિનું દર્શન કરીને, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન કરવું અને રાત્રે મહાવિદ્યાના પાસે જાગરણ કરવું.
તતઃ પ્રભાતે વિમલે પુનરુત્થાય સદ્વ્રતી
પછી સવારે આકાશ નિર્ભર હોય ત્યારે સદ્ગુણવાળો ઉપવાસી ફરી ઉઠે.
શ્રાદ્ધં ચ વિધિવત્કૃત્વા દત્ત્વા ચૈવ સ્વશક્તિતઃ
પછી વિધિ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરીને, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપવું.
દંપતી ચ પ્રયત્નેન પૂજ્યૌ વસ્ત્રાદિભિસ્તથા 2.8.8.
પતિ-પત્નીનું પણ ધ્યાનપૂર્વક, વસ્ત્ર વગેરેથી પૂજન કરવું.
વિપ્રાન્સંપૂજ્ય વિધિવદ્ભુંજીત પ્રયતો નરઃ
પછી વિધિ પ્રમાણે બ્રાહ્મણોનું સન્માન કરીને, ભક્તિપૂર્વક ભોજન કરવું.
અન્યેદ્યુરપિ ચોત્થાય શ્રદ્ધયા પરયા યુતઃ
બીજે દિવસે પણ, શ્રદ્ધા સાથે વહેલા ઉઠવું.
તત્રતત્ર નરઃ સ્નાત્વા દત્ત્વા ચૈવ સ્વશક્તિતઃ
દરેક સ્થળે સ્નાન કરીને, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે દાન આપવું.
યાત્રાં સમાપયેત્સમ્યઙ્નિયતાત્મા શુચિવ્રતઃ
આત્મસંયમ અને શુદ્ધ વ્રતથી યાત્રા યોગ્ય રીતે પૂર્ણ કરવી.
વિભીષણપુરોગાસ્તે બભૂવુર્નિર્મલાસ્તદા
પછી વિભીષણ અને તેમના સાથીઓ નિર્મળ બન્યા.
ઇતિ બહુલવિધાનૈસ્તીર્થયાત્રાં વિધાય પ્રચુરસુકૃતપૂર્ણાસ્તે ચ સુગ્રીવમુખ્યાઃ
આ રીતે અનેક વિધિથી તીર્થયાત્રા કરીને, સુગ્રીવાદિ મુખ્ય લોકો પુણ્યથી ભરપૂર થયા.
ગયાકૂપમિતિ ખ્યાતં સર્વાભીષ્ટફલપ્રદમ્
ગયા કૂવો સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનારો તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.