વશીચક્રે સ ધર્માત્મા સર્વકામવરપ્રદાઃ 5.1.64.
તે ધર્મનિષ્ઠ આત્માએ તેમને વશમાં કર્યા; તેઓ સર્વ ઇચ્છિત વરદાન આપે છે.
ઊષરસ્ય પરે પૂર્વે સોઽપિ તિષ્ઠતિ સર્વદા
તે હંમેશા ઊષર જમીનના પૂર્વ તરફ રહે છે.
નવમીં ચાઽષ્ટમીં પ્રાપ્ય ચતુર્દશ્યાં વિશેષતઃ
વિશેષ કરીને ચૌદસના દિવસે, તેમજ અષ્ટમી અને નવમીના દિવસે,
વિવાહે પુત્રજનને માંગલ્યે ચ શુભે પરમ્
લગ્ન, સંતાન જન્મ અને દરેક શુભ પ્રસંગે,
તાંબૂલવાસગંધાદ્યૈઃ પૂજયેદ્વરદ રૂપિણમ્
પાન, સુગંધ અને અન્ય સુવાસિત વસ્તુઓથી વરદાનરૂપ સ્વરૂપની પૂજા કરવી જોઈએ.
એતત્પરમકલ્યાણમેતત્પરમમંગલમ્
આ સર્વોત્તમ કલ્યાણ છે; આ સર્વોચ્ચ શુભતા છે.
સકલકલુષહારી ધૂર્તદુષ્ટાંઽતકારી સુચિરચરિતચારી મુંડમૌંજીપ્રચારી
આ બધાં કલુષ દૂર કરે છે, દુષ્ટ અને દુરાચારીઓને નાશ કરે છે, સારા લોકો લાંબા સમયથી આ આચરે છે અને મુંડિત તથા મુંજધારી લોકો પણ આનું પાલન કરે છે.
વિવિધરાસવિલાસવિલાસિતં નવવધૂરવધૂતપરાક્રમમ્
આમાં અનેક રમૂજી ક્રીડાઓ છે અને નવી વહુઓ તથા યુવતીઓની શૌર્ય પણ દેખાય છે.
અમલકમલનેત્રં ચારુચંદ્રાવતંસં સકલગુણગરિષ્ટં કામિનીકામરૂપમ્
જેના નેત્રો શુદ્ધ કમળની પાંખડીઓ જેવી છે, સુંદર અર્ધચંદ્રથી શોભિત છે, સર્વ ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ છે અને પ્રેમીઓની ઇચ્છા મુજબ રૂપ ધારણ કરે છે.
સબલબલવિઘાતં ક્ષેત્રપાલૈકપાલં વિકટકટિકરાલં હ્યટ્ટહાસં વિશાલમ્
જે સર્વ શક્તિ અને અવરોધોનો નાશક છે, ક્ષેત્રના એકમાત્ર રક્ષક છે, ભયાનક અને ભયપ્રદ રૂપ ધરાવે છે અને વિશાળ અট্টહાસથી ગૂંજતો છે.
ભવભયપરિહારં યોગિનીત્રાસકારં સકલસુરગણેશં ચારુચંદ્રાર્કનેત્રમ્ 5.1.64.
જે સંસારના ભયને દૂર કરે છે, યોગિનીઓમાં ભય પેદા કરે છે, સર્વ દેવતાઓના સ્વામી છે અને ચંદ્ર અને સૂર્ય જેવી તેજસ્વી આંખો ધરાવે છે.
ચતુર્ભુજં શંખગદાધરાઽઽયુધં પીતાંબરં સાંદ્રપયોદસૌભગમ્
જે ચાર હાથ ધરાવે છે, શંખ, ગદા અને શસ્ત્રો ધારણ કરે છે, પીળા વસ્ત્રો પહેરે છે અને ઘનઘોર વાદળ જેવી સુંદરતા ધરાવે છે.
લોકાઽભિરામં ભુવનાભિરામં પ્રિયાભિરામં યશસાભિરામમ્
જે લોકોએ, જગતને, પ્રિયજનોએ અને યશથી સૌને આનંદ આપે છે.
આદ્યં બ્રહ્મસનાતનં શુચિપરં સિદ્ધિપ્રદં કામદં સેવ્યં ભક્તિસમન્વિતં હરિહરૈઃ સૃષ્ટ્યાસહં સાધુભિઃ
જે આદિ, શાશ્વત બ્રહ્મ છે, પવિત્રતામાં તત્પર છે, સિદ્ધિ અને ઇચ્છિત ફળ આપનાર છે, સેવા કરવા યોગ્ય છે, ભક્તિથી યુક્ત છે, હરિ અને હર તથા સજ્જનો દ્વારા સૃષ્ટિના આરંભે પૂજાય છે.
ભૈરવાષ્ટકમિદં પુણ્યં પ્રાતઃકાલે પઠેન્નરઃ ।। દુઃસ્વપ્નનાશનં તસ્ય વાંછિતાર્થફલં ભવેત્
આ પવિત્ર ભૈરવાષ્ટકનું પ્રાત:કાળે પઠન કરવું જોઈએ; તે દુઃસ્વપ્નોનો નાશ કરે છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
રાજદ્વારે વિવાદે ચ સંગ્રામે સંકટેતથા
રાજાના દ્વારે, વિવાદમાં, યુદ્ધમાં અને મુશ્કેલીમાં.
દારિદ્ર્યદુઃખનાશાય પઠિતવ્યં સમાહિતૈઃ
ગરીબી અને દુઃખના નાશ માટે એકાગ્રતાથી તેનું પઠન કરવું જોઈએ.
સંસારભયભીતૈશ્ચ પૂજિતો ભૈરવો વરઃ
જે લોકો સંસારના ભયથી ડરે છે, તેઓ શ્રેષ્ઠ ભૈરવની પૂજા કરે છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખણ્ડે ઽવન્તીક્ષેત્રમાહાત્મ્યે કાલભૈરવતીર્થયાત્રાવર્ણનંનામ ચતુઃષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના પંચમ અવંત્યખંડમાં, અવંતી ક્ષેત્રના મહાત્મ્યમાં, કાળભૈરવ તીર્થયાત્રાના વર્ણનરૂપ ચૌસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
તસ્ય તીર્થવરસ્યાઽપિ મહિમાનં ચ સત્તમ
હે ઉત્તમ, એ પવિત્ર તીર્થનું મહાત્મ્ય પણ—
ભૂયસ્તુ શ્રોતુમિચ્છામિ ત્વત્તો બ્રહ્મવિદાં વર
હું વધુ સાંભળવા ઇચ્છું છું, હે બ્રહ્મજ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ.
કથાં પુણ્યતમાં તુભ્યં ભુવિ પાપહરાં પરામ્
મને એ સર્વપવિત્ર કથા કહો, જે પૃથ્વી પરથી પાપ દૂર કરે છે.
યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ શાપમુક્તો ભવેન્નરઃ
જેની માત્ર શ્રવણથી મનુષ્ય શાપથી મુક્ત થાય છે.
જનમેજયેન દગ્ધાસ્તે મોક્ષિતા હ્યાસ્તિકેન ચ
જનમેજયે દહન કરેલા લોકો આસ્તિક દ્વારા મુક્ત થયા હતા.
જનમેજયસ્ય યજ્ઞેસ્મિન્દેવરાજસ્ય સંનિધૌ
જનમેજયના યજ્ઞમાં, દેવરાજની હાજરીમાં—
અસ્માકં ભૂતિમન્વિચ્છન્વાસસ્યાર્થં પરંતપ
હે શત્રુઓને દહન કરનાર, અમારા પૂર્વજોની સ્થિતિ જાણવા અને નિવાસ માટે—
મહાકાલવને રમ્યે યા વૈ કુશસ્થલી સ્મૃતા
મહાકાળ વનમાં એક અતિ સુંદર જગ્યા છે, જેને કુશસ્થળી કહે છે.
તસ્યાં હિ દક્ષિણે ભાગે પૂર્વતીર્થં સના તનમ્
તેના દક્ષિણ ભાગે પ્રાચીન અને પ્રસિદ્ધ તીર્થ છે.
યોગનિદ્રાં સમાસાદ્ય શેતે બ્રહ્મ સનાતનમ્
ત્યાં શાશ્વત બ્રહ્મ યોગનિદ્રામાં આરામ કરે છે.
લોમશશ્ચ મહાતેજાસ્તત્રૈવ પ્રતિતિષ્ઠતિ
ત્યાં મહાતેજસ્વી લોમશ પણ સ્થિર છે.