સરલા તરલચ્છાયા યક્ષગંધર્વસેવિતા
તે સીધી, તરલ છાયા ધરાવતી અને યક્ષ તથા ગંધર્વો દ્વારા સેવિત હતી.
અપ્સરોભિર્નૃત્યમાના સ્તૂયમાના મહર્ષિભિઃ
અપ્સરાઓ સાથે નૃત્ય કરતી અને મહર્ષિઓ દ્વારા સ્તુતિ પામતી હતી.
તુંગસ્તનભરાક્રાંતયોષિદ્ભિઃ ક્રીડિતાન્તરા
ઉચ્ચ અને ભારે સ્તનવાળી રમતી સ્ત્રીઓ વચ્ચે તે રમણ કરતી હતી.
સર્વદા સર્વકાલે ચ સિદ્ધૈઃ સિદ્ધિપ્રદા નૃણામ્
સર્વકાલે અને દરેક સમયે, તે સિદ્ધો સાથે મનુષ્યોને સિદ્ધિ આપે છે.
મહાકાલવને રમ્યે રમ્યા પદ્માવતી પુરી
મહાકાળવનની સુંદરતા વચ્ચે કમળવતી નામની મનોહર નગરી વસે છે.
યત્ર સ્નાત્વા નરા યાંતિ શિવલોકં સનાતનમ્ 5.1.52.
ત્યાં સ્નાન કર્યા પછી લોકો શિવના શાશ્વત લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
વારાહેણ કૃતં સર્વં દુષ્ટદૈત્યનિબર્હણમ્
વરુહાએ બધા દુષ્ટ દૈત્યોનો નાશ કર્યો હતો.
કૃતપ્રાંજલયઃ સર્વે દેવા ઇંદ્રપુરોગમાઃ
ઇન્દ્ર સહિત બધા દેવતાઓ હાથ જોડીને નમ્રતાપૂર્વક ઊભા રહ્યા.
દેવદેવ જગન્નાથ પુણ્યશ્રવણકીર્તન
દેવોના દેવ, જગતના સ્વામી, જેમનું નામ સાંભળવું અને ગાન કરવું પાવન છે.
યેન પુણ્યપ્રભાવેન પુનઃ સ્વર્ગો હ્યવાપ્સ્યતે
જેમની પુણ્યશક્તિથી સ્વર્ગ ફરીથી પ્રાપ્ત થાય છે.
ગુહ્યાદ્ગુહ્યતરં પુણ્યં મહાકાલવનં શુભમ્
મહાકાળવન એ પવિત્ર સ્થાન છે, જે ગુપ્તમાં પણ વધુ ગુપ્ત છે.
મમ દેહોદ્ભવા શિપ્રા યત્ર લીના પયસ્વિની
મારા શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલી, જળથી ભરપૂર એવી શિપ્રા નદી ત્યાં લય પામે છે.
પુષ્કરં ચ ગયાતીર્થં પુરુષોત્તમસરઃ શુભમ્
ત્યાં પુષ્કર, ગયાનું પવિત્ર તીર્થ અને પુરૂષોત્તમનું શુભ સરોવર છે.
ઇતિ શ્રુત્વા પરં વાક્યં દેવદેવજગદ્ગુરોઃ
આ રીતે દેવોના દેવ અને જગતગુરુના ઉત્તમ વચનો સાંભળી,
મહાકાલવને રમ્યે યત્ર શિપ્રા સરિદ્વરા
મહાકાળવનની સુંદરતામાં, જ્યાં શ્રેષ્ઠ શિપ્રા નદી વહે છે,
તેન પુણ્યપ્રભાવેન સ્વકાઁલ્લોકાન્ગતાઃ સુરાઃ 5.1.52.
એ પુણ્યની શક્તિથી દેવતાઓ પોતાના પોતાના લોકમાં પહોંચી ગયા.
જાતં સરો વરાહસ્ય વિષ્ણોરતુલતેજસઃ
વરુહાએ, જેનું તેજ વિષ્ણુ જેટલું છે, એણે ત્યાં સરોવર રચ્યું હતું.
અત્ર સ્નાત્વા પયઃ પીત્વા શ્રાદ્ધં કૃત્વા યથોચિતમ્
અહીં સ્નાન કરીને, જળ પીીને અને યોગ્ય રીતે શ્રાદ્ધ કરીને,
અવંત્યાં સુન્દરે તીર્થે તિષ્ઠંતિ સર્વદા ભુવિ
અવંતી શહેરના સુંદર તીર્થમાં, તેઓ હંમેશા ધરા પર સ્થિર રહે છે.
સર્વપાપપ્રશમનં વાંછિતાર્થફલપ્રદમ્
તે બધા પાપો દૂર કરે છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે.
યસ્ય શ્રવણમાત્રેણ બ્રહ્મહત્યા વ્યપોહતિ
માત્ર તેનું નામ સાંભળવાથી પણ બ્રાહ્મણહત્યાનું પાપ નાશ પામે છે.
પુરા કલ્પક્ષયે વ્યાસ નષ્ટકલ્પા ચ મેદિની
એક વખત, કલ્પના અંતે, વ્યાસ, ધરા અને તેના કલ્પો નાશ પામ્યા હતા.
તદાત્ર પતિતં વ્યાસ વૈકુણ્ઠશિખરોત્તમમ્
ત્યારે અહીં, વ્યાસજી, વૈકુંઠનું સર્વોચ્ચ શિખર પડી ગયું.
તત્ક્ષણાત્પતિતે શૃંગે કુણ્ડં જાતં સુનિશ્ચિતમ્
શિખર પડતાં જ એ ક્ષણે ત્યાં ચોક્કસપણે એક કુંડ સર્જાયું.
જાંબૂનદકરારોહં હેમપદ્મવિરાજિતમ્
એ કુંડમાં સોનાની પાવડીઓ હતી અને તે સુવર્ણ કમળોથી શોભાયમાન હતું.
હંસકારંડવાકીર્ણં ચક્રવાકોપશોભિતમ્
એમાં હંસો અને અન્ય જળપંખીઓ ભરપૂર હતાં અને ચક્રવાક પક્ષીઓથી તે વધુ સુંદર લાગતું હતું.
કલ્પક્ષયે ન ક્ષીયંતે યાનિ તત્ત્વાનિ સર્વશઃ 5.1.53.
કલ્પના અંતે પણ એ બધાં તત્ત્વો ક્યારેય નાશ પામતા નથી.
વેદશાસ્ત્રપુરાણાનિ ગાથાગીતિક્ષરાક્ષરાઃ
વેદો, શાસ્ત્રો, પુરાણો, ગીતો, ગાથાઓ અને અક્ષરો—
કલાઃ કાષ્ઠા મુહૂર્તાશ્ચ લવત્રુટિપલં ઘટિઃ
સમયના વિભાગો જેમ કે કલાઓ, કાષ્ઠા, મુહૂર્ત, લવ, ત્રુટિ, પલ અને ઘડી—
સંવત્સરયુગાશ્ચૈવ કુણ્ડે તિષ્ઠંતિ મૂર્તિતઃ
વર્ષો અને યુગો પણ એ કુંડમાં સ્વરૂપે સ્થિત રહે છે.