તસ્મિન્યુગસહસ્રે તુ પૂર્ણે વૈ દ્વિજસત્તમ 5.1.48.
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જ્યારે એ હજાર યુગો પૂર્ણ થાય છે,
યુગાનિ સપ્તતિં તાનિ સાગ્રાણિ કથિતાનિ તે
એ સિત્તેર યુગો અને તેમા આવેલા ભાગો તને કહી આપવામાં આવ્યા છે.
ચતુર્દશૈતે મનવઃ કથિતાઃ કીર્તિવર્ધનાઃ
આ ચૌદ મનુઓ, જે કીર્તિ વધારનારા છે, તેમનું વર્ણન કર્યું છે.
પ્રજાનાં પતયો વ્યાસ ધન્યમેષાં પ્રકીર્ત નમ્
હે વ્યાસ, એ બધા પ્રજાપતિઓ છે, જેમનું સૌભાગ્ય પ્રસિદ્ધ છે.
મન્વંતરેષુ સંહારાઃ સંહારાંતેષુ સંભવાઃ । ન શક્યમંતસ્તેષાં વૈ વક્તું વર્ષશતૈરપિ
મન્વંતર વચ્ચે વિનાશ થાય છે અને એ વિનાશના અંતે ફરી સર્જન થાય છે; એ બધું તો સો વર્ષ પણ વાત કરતાં કહી શકાય એમ નથી.
વિસર્ગશ્ચ પ્રજાનાં વૈ સંહારસ્ય ચ ભારત
હે ભારત, પ્રજાઓનું સર્જન અને તેમનો વિનાશ પણ,
યત્ર તિષ્ઠંતિ વૈ દેવાઃ સર્વે સપ્તર્ષિભિઃ સહ
જ્યાં બધા દેવતાઓ સાત ઋષિઓ સાથે રહે છે,
પૂર્ણે યુગસહસ્રે તુ કલ્પો નિઃશેષ ઉચ્યતે
જ્યારે હજાર યુગો પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે તેને પૂર્ણ કલ્પ કહે છે.
બ્રહ્માણમગ્રતઃ કૃત્વા સહાદિત્યૈર્ગણૈર્દ્વિજ
બ્રહ્માને આગળ રાખીને, આદિત્યગણો સાથે, હે દ્વિજ,
સ સ્રષ્ટા સર્વભૂતાનાં કલ્પાંતે તુ પુનઃપુનઃ
એ સર્વે જીવોના સર્જક છે અને દરેક કલ્પના અંતે ફરી ફરી સર્જન કરે છે.
સ એવ વિદ્યતે વ્યાસ મહેશા સહ સંયુતઃ 5.1.48.
એ જ માત્ર રહે છે, હે વ્યાસ, મહેશ્વરો સાથે એકરૂપ થઈને.
પ્રલયો ન બાધતે વ્યાસ મહાકાલવનોત્તમે
હે વ્યાસ, મહાકાળના ઉત્તમ વનમાં રહેનારને વિનાશ સ્પર્શતો નથી.
નિરામયા નિરાતંકા નિર્વિકારા યુગેયુગે
એ લોકો રોગરહિત, દુઃખરહિત અને દરેક યુગમાં અવિચલ રહે છે.
અત્રૈવ ચ વને રમ્યે બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ
આ જ મનોહર વનમાં, બ્રહ્મા, જે લોકપિતામહ છે,
મરીચિઃ કશ્યપો રુદ્રો યેઽન્યે ભૃગ્વાદયસ્તથા
મરીચિ, કશ્યપ, રુદ્ર અને બીજાં પણ, જેમ કે ભૃગુ વગેરે,
એવમાદૌ પુરા વ્યાસ કલ્પં કલ્પાયતે તદા
આ રીતે, શરૂઆતમાં, હે વ્યાસ, કલ્પની સ્થાપના થાય છે.
કલ્પભેદાઃ સમાખ્યાતા મહાકાલવને શુભે
કલ્પના ભેદો મહાકાળના પાવન વનમાં જણાવાયા છે.
તાવંતિ યોગલિંગાનિ વને તિષ્ઠન્તિ સત્તમ
એટલા બધા યોગના ચિહ્નો, હે શ્રેષ્ઠ, આ વનમાં સ્થિર છે.
પુનઃપુનર્ભવિષ્યંતિ પુરી હ્યેષાઽચલા સ્મૃતા
આ શહેર વારંવાર પેદા થાય છે; ખરેખર, તેને અડગ કહેવાય છે.
પ્રતિકલ્પેતિ વિખ્યાતા ભુવિ વ્યાસ ભવિષ્યતિ
હે વ્યાસ, પૃથ્વી પર તેનું નામ 'પ્રતિકલ્પ' તરીકે પ્રસિદ્ધ થશે.
જપં હોમં તથા શ્રાદ્ધં પિતૄનુદ્દિશ્ય દેવતાઃ 5.1.48.
જપ, હોળી, અને પિતૃઓ તથા દેવતાઓ માટે કરાતા શ્રાદ્ધ—
પ્રતિકલ્પામનુપ્રાપ્ય દૃષ્ટ્વા દેવં મહેશ્વરમ્
દરેક પ્રતિકલ્પના આરંભે, જ્યારે લોકો અહીં આવી મહાદેવને દર્શે છે—
પ્રસંગતો રજઃ ક્લાંતઃ શિપ્રાંભસિ ચ માનવાઃ
સંસારના ધૂળથી થાકેલા માણસો શિપ્રાની પવિત્ર નદીમાં પ્રવેશ કરે છે.
મન્વંતરસહસ્રેષુ કાશિવાસેષુ યત્ફલમ્
કાશીમાં હજાર મન્વંતર સુધી રહેવાથી જે ફળ મળે છે—
પ્રતિકલ્પે ચ કલ્પાંતે સૈવાસીચ્ચ પુરી શુભા
દરેક પ્રતિકલ્પના અંતે અને કલ્પના અંતે પણ એ શુભ શહેર એ જ રહે છે.
યે ચૈતસ્ય મહાભાગાઃ પ્રીતિં કુર્વંતિ માનવાઃ
અને જે સૌભાગ્યશાળી લોકો આ સ્થાન માટે પ્રેમ ધરાવે છે—
યઃ શૃણોતિ કથાં પુણ્યાં પ્રતિકલ્પોદ્ભવાં શુભામ્
જે આ પ્રતિકલ્પમાં ઉત્પન્ન થયેલી પાવન અને શુભ કથા સાંભળે છે—
યુગેયુગે યથા જાતા તથા ખ્યાતા મયાઽનઘ
દરેક યુગમાં જેમ જન્મ્યું, તેમ મેં તેનું વર્ણન કર્યું છે, હે નિર્દોષ.
શિપ્રાયાશ્ચ કથાં પુણ્યાં પવિત્રાં પાપહારિણીમ્
અને શિપ્રાની પવિત્ર, પાપ નાશક અને પુણ્યદાયી કથા—
સુન્દરં કુંડમાખ્યાતં પિશાચમોચનં તથા
સુંદર કુંડનું વર્ણન થયું છે અને પિશાચમોચન સ્થાનનું પણ વર્ણન થયું છે.