નિવસંતિ ન તે મર્ત્યાઃ સુરાસ્તે વૈ ન સંશયઃ
ત્યાં મનુષ્યો રહેતા નથી; ત્યાં તો નિશ્ચયે દેવતાઓ જ વસે છે.
વર્તતે ચ પુરી તત્ર રમ્યહર્મ્યા સુશોભના
ત્યાં સુંદર અને આનંદદાયક મહેલોવાળી એક નગરી છે.
સ્વર્ણશૃઙ્ગાશ્ચ પ્રાસાદા વિહિતા વિશ્વકર્મણા
વિશ્વકર્માએ સુવર્ણ શિખરોવાળા મહેલ બનાવ્યા છે.
પૂર્વકલ્પે સ્થિતોઽહં ચ યત્ર ત્વં કેશવસ્તથા
પહેલાના યુગમાં હું પણ ત્યાં રહ્યો હતો અને તમે પણ, હે કેશવ.
તથા દેવર્ષયઃ સિદ્ધા યક્ષકિંનરદાનવાઃ
ત્યાં દેવર્ષિ, સિદ્ધ, યક્ષ, કિન્નર અને દાનવો પણ હતા.
તથૈવ ચ વરા નાર્યો દેવાનામતિવલ્લભાઃ 5.1.40.
ત્યાં દેવતાઓને અત્યંત પ્રિય એવી શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ પણ હાજર હતી.
આગત્ય ચ યદા દેવઃ સહ દેવૈર્મહેશ્વરઃ
જ્યારે મહાદેવ દેવતાઓ સાથે ત્યાં આવ્યા,
પ્રાસાદૈઃ સ્વર્ણશૃંગાઢ્યૈર્મણિરત્નવિભૂષિતૈઃ
સોનાના શિખરો અને રત્નોથી શોભાયમાન મહેલો હતા,
તત્રાસ્તે શોભને દિવ્યે પ્રાસાદે મણિભૂષિતે
ત્યાં તે દિવ્ય અને રત્નોથી સજ્જ મહેલમાં રહે છે.
તતો મહેશશ્ચ પિતામહશ્ચ સમેત્ય તં વિશ્વપતિં નનંદતુઃ
પછી મહેશ અને પિતામહે સાથે મળીને એ વિશ્વના સ્વામી સાથે આનંદ કર્યો.
કિમાગતૌ વા ત્રિદિવાન્મહીતલં સહાનુગાવાશ યકશ્ચ કથ્યતામ્
તમે સ્વર્ગમાંથી પૃથ્વી પર તમારા સહાયકોથી સાથે કયા હેતુથી આવ્યા છો? કૃપા કરીને કહો.
ત્વયા વિના નૈવ સુરાલયે સુખં મહીતલે વાથ રસાતલેઽ સ્તિ નઃ
હે પ્રભુ, તમારા વિના અમને દેવલોકમાં, પૃથ્વી પર કે પાતાળમાં પણ આનંદ નથી.
પ્રયચ્છ વિશ્વેશ્વર ચાવયોરિહ સ્થાનં ચ તીર્થં પ્રલયેઽક્ષયં ચ
હે વિશ્વનાથ, અમને અહીં સ્થાન અને તીર્થ આપો, અને પ્રલય સમયે અવિનાશી નિવાસ પણ આપો.
દદામ્યભીષ્ટં યુવયોરિહાલયં પ્રજાપતે હ્યુત્તરતસ્તવ સ્થિતિઃ
હે પ્રજાપતિ, હું તમારો ઇચ્છિત નિવાસ અહીં આપું છું; તમારું સ્થાન ઉત્તર તરફ રહેશે.
મહાકાલો હ્યધોજ્વાલો જગદાત્મા પ્રભુઃ સ્થિતઃ
મહાકાળ, જે નીચે પ્રજ્વલિત છે અને જગતના આત્મા અને સ્વામી છે, ત્યાં સ્થિત છે.
ક્રીડાર્થં નગરી સૃષ્ટા સર્વભૂતહિતૈષિણા 5.1.40.
સમસ્ત જીવોના કલ્યાણ માટે અને રમણ માટે એ શહેર રચાયું છે.
ભવદ્ભ્યાં હેમશૃં ગેતિ યસ્માચ્ચ સમુદીરિતા
તમે બંને સોનાના શિખરોની વાત કરી,
એવં કનકશૃઙ્ગેતિ પ્રથમં નામ કથ્યતે
એથી તેનું પ્રથમ નામ 'કનકશૃંગ' એટલે 'સોનાનું શિખર' કહેવાય છે.
જપંતશ્ચ સ્થિતા યત્ર બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ
જ્યાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર જપ કરતા સ્થિર રહે છે,
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવન્ત્યખણ્ડેઽવન્તીક્ષેત્રમાહાત્મ્યે કનકશૃઙ્ગાભિધાનવૃત્તાંતવર્ણનંનામ ચત્વારિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના પંચમ અવંત્ય ખંડમાં અવંતી ક્ષેત્ર મહાત્મ્યના 'કનકશૃંગ' નામના વર્ણનવાળા ચાળીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
કલ્પે તત્પુરુષે પૂર્વં વેદવિદ્ભિર્મનીષિભિઃ
તત્પુરુષ કલ્પના પ્રારંભે, વિદ્વાન અને જ્ઞાની વેદપારંગતોએ,
વેધસા સૃજિતં વિશ્વં દૈત્યદાનવરા ક્ષસમ્
વિશ્વના સર્જનહાર બ્રહ્માએ દૈત્ય અને દાનવો સહિત આખું જગત સર્જ્યું.
દેવાશ્ચ દાનવાઃ સંખ્યે નિત્યં સ્પર્ધાસમન્વિતાઃ
દેવતાઓ અને દાનવો હંમેશા સ્પર્ધાથી ભરેલા, યુદ્ધમાં ટકરાતા હતા.
ચારણાઃ કિંનરૈઃ સાર્ધમેવં તે દ્વેષતત્પરાઃ
ચારણો પણ કિન્નરો સાથે દુશ્મનાવટમાં તત્પર રહ્યા.
સર્વે ચૈવ ચ બલિનો દુર્બલૈર્મનુજૈઃ સહ
બધા બળવાન અને દુર્બળ મનુષ્યો સાથે મળીને,
એવમન્યોન્યમન્યૈશ્ચ નિર્મર્યાદમિદં જગત્
આ રીતે એકબીજાને અને બીજાઓને લીધે, આ જગતની કોઈ હદ રહેતી નથી.
વ્રજામિ શરણં દેવં શરણાર્ત્તિહરં હરિમ્
હું આશ્રય માટે ભગવાન હરિ પાસે જઈ રહ્યો છું, જે આશ્રય લેનારાના દુઃખ દૂર કરે છે.
તતો ધ્યાતો મહાયોગી વિશ્વરૂપધરો હરિઃ
પછી મહાન યોગી અને સર્વરૂપ ધરાવનારા હરિનું ધ્યાન કરવામાં આવ્યું.
બ્રહ્મન્ધ્યાતસ્ત્વયા સમ્યગ્ધ્યાનયોગેન પશ્ય મામ્
બ્રહ્મા, તું યોગ્ય રીતે ધ્યાનયોગ દ્વારા મારું ધ્યાન કર અને મને જોઈ લે.
તતો ધાતા નિશમ્યૈતત્ત્યક્ત્વા ધ્યાનમવેક્ષ્ય તમ્ 5.1.41.
પછી સર્જનહાર એ સાંભળીને ધ્યાન છોડ્યું અને તેને જોયો.