કલ્પં કલ્પાનલં કાલં કાલચક્રં ક્રતુપ્રિયમ્
સમય, યુગના અંતે દહન કરનાર અગ્નિ, સમયનું ચક્ર, યજ્ઞપ્રિય—
ત્વષ્ટારં વિષ્ટરં વિશ્વં સદસત્કર્મસાક્ષિકમ્
વિશ્વના રચયિતા, વિસ્તૃત કરનાર, આખું જગત, સારા-નરસા બધાં કર્મોના સાક્ષી—
બ્રહ્માણં વાસરારંભે રક્તવર્ણં મહાદ્યુતિમ્
દિવસની શરૂઆતમાં બ્રહ્મા લાલ રંગે તેજસ્વી રૂપે પ્રગટ થયા.
નામ્નામષ્ટશતં દિવ્યં વિષ્ણુના સમુદાહૃતમ્
વિષ્ણુએ દિવ્ય એવા આઠસો નામોનું પઠન કર્યું.
ન તસ્ય વિપદઃ ક્વાપિ સર્વત્રાપિ શુભા ગતિઃ
તેને ક્યાંયે પણ કોઈ મુશ્કેલી આવતી નથી; એની માર્ગ સર્વત્ર શુભ રહે છે.
તેજઃ પ્રજ્ઞાં પરં લાભં જ્ઞાનં ચ લભતે ગતિમ્
તેને પરમ તેજ, જ્ઞાન, મહાન લાભ અને સર્વોચ્ચ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે.
કેશવાર્કમુખં દૃષ્ટ્વા પદ્મરાગસમપ્રભમ્
કેશ્વાનું ચહેરું, જે પદ્મરાગ રત્ન અને સૂર્ય જેવું તેજસ્વી છે, તેને જોઈને
કેશવાર્કસમીપે તુ રેણુતીર્થં પ્રચક્ષતે
કેશ્વા અને સૂર્યની નજીક જે સ્થાન છે, તેને રેણુ તીર્થ કહે છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખણ્ડેઽ વન્તીક્ષેત્રમાહાત્મ્યે કેશવાદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ત્રયસ્ત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના પાંછમા અવંતી ખંડમાં અવંતી ક્ષેત્રના મહાત્મ્ય વિભાગમાં કેશ્વા આદિત્યના મહિમાનું વર્ણન કરતો ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સ્કંદસ્ય ચ જટાભદ્રં ચક્રે યત્ર પુરા શિવઃ
યહાં શિવજીએ ક્યારેક સ્કંદના શુભ જટાઓ તૈયાર કરી હતી.
તારકં ચ તથા દૈત્યં હત્વા યત્ર સુરદ્વિષમ્
અને એ જ સ્થળે, દેવોના દુશ્મન તારક દૈત્યને સંહાર્યા પછી,
કથં સ્કંદઃ સમુત્પન્ન એતદિચ્છામિ વેદિતુમ્
સ્કંદ કેવી રીતે જન્મ્યા? હું એ જાણવાની ઇચ્છા રાખું છું.
સનત્કુમાર ઉવાચ પુરા દેવાસુરે યુદ્ધે નિર્જિતા દાનવૈઃ સુરાઃ
સનતકુમારે કહ્યું: પ્રાચીન સમયમાં દેવો અને દૈત્ય વચ્ચે યુદ્ધ થયું, જેમાં દૈત્યો દ્વારા દેવો પરાજિત થયા.
તત્ર તુ દેવ રાજેન તપસોગ્રેણ વૈ મુને
ત્યાં દેવોના રાજાએ કઠોર તપસ્યા કરી, હે મુનિ,
તતસ્તુષ્ટો મહાદેવઃ શક્રસ્યાભિમુખઃ સ્થિતઃ
પછી મહાદેવ પ્રસન્ન થઈને ઇન્દ્ર સામે ઉભા રહ્યા.
મહાસેનાપતિં દેવ પ્રયચ્છ પરમેશ્વર
હે પરમેશ્વર, દેવોને મહાન સેના અધ્યક્ષ આપો.
સેનાન્યાં ચ મહાસેનં સુરાણાં ભયહારકમ્
સેનાપતિઓમાં મહાસેનને આપો, જે દેવોના ભયને દૂર કરે છે.
ઇત્યુક્ત્વાંતર્દધે દેવઃ સર્વભૂતપતિર્હરઃ
આવું કહીને સર્વભૂતોના સ્વામી હર ભગવાન અદૃશ્ય થઈ ગયા.
દેવદારુવને તસ્થૌ જ્ઞાનધ્યાનપરોઽભવત્ 5.1.34.
તેઓ દેવદારુ વનમાં રહી જ્ઞાન અને ધ્યાનમાં તલિન થયા.
ધ્યાયંતિ નિયતાત્મનઃ પ્રાણાયામપરા મુને
નિયમિત મનવાળા લોકો ધ્યાન અને પ્રાણાયામમાં તલિન રહ્યા, હે મુનિ.
સ ધ્યાયતિ કિમર્થં તન્ન વિદ્મઃ પરમાર્થિનઃ
તે ધ્યાનમાં છે, પણ એ શું માટે છે એ આપણે જાણતા નથી, કારણ કે એ પરમ સત્યમાં લીન છે.
મધ્યે વયસિ વર્તંતી યાસીદ્દાક્ષાયણી સતી
યૌવનના ઉન્નત સમયમાં દક્ષની પુત્રી સતી રહી હતી.
નિમંત્રિતો ન મે ભર્તા ઇતિ કોપં ચકાર યા
મારા પતિને આમંત્રણ મળ્યું નથી એમ કહીને એ ગુસ્સે થઈ.
ભવભાર્યા ભવિત્રીતિ નાન્યં વરમચિંતયત્
ભવની પત્ની બનવી છે એમ વિચારીને એણે બીજું કોઈ પતિ મનમાં લાવ્યું જ નહીં.
કથં હિ શંકરો દેવો મમ ભર્તા ભવિષ્યતિ
કેવી રીતે ભગવાન શંકર મારા પતિ બનશે?
તતઃ સમાગતા દેવાઃ કૃત્વાગ્રે બલસૂદનમ્
પછી દેવતાઓ ભેગા થયા અને આગળ બલસૂદનને રાખ્યો.
તે સુરાસ્તત્સ્તુતિ કૃત્વા વાક્યમેતત્સમૈરયન્
એ દેવોએ સ્તુતિ કરી અને પછી આ રીતે કહ્યું.
તતોઽવોચત્સુરાન્બ્રહ્મા જ્ઞાતં કાર્યં સમાહિતમ્
પછી બ્રહ્માએ દેવોને કહ્યું, 'કાર્ય જાણીતું છે અને વિચારેલું છે.'
તથા યતધ્વં દેવેશં યથા વાંછતિ પાર્વતીમ્ 5.1.34.
હવે, દેવોના સ્વામીઓ, એવું કરો કે દેવેશ પરવતીને ઇચ્છે.
તતો મેરું સમાગત્ય પુનર્મંત્રં પ્રચક્રિરે
પછી તેઓ મેરુ પર ભેગા થયા અને ફરી વિધિ કરી.