પ્રાગ્દિગ્વધૂતિલકભાસુરકર્ણપૂર મંદાકિનીદયિતનાથ જગત્પ્રદીપ
પૂર્વ દિશાની વધૂના કાનની ઝાંઝર જેવો તેજ, મન્દાકિનીના પ્રિય સ્વામી, જગતના પ્રકાશ—
બ્રહ્મૈવ સત્ય શુભમંગલ લોકનાથ વ્યોમાંગણેશ મુનિસંસ્તુત વિશ્વમૂર્તે
તમે જ બ્રહ્મા છો, તમે જ સત્ય અને શુભ છો, લોકના સ્વામી, આકાશના રાજા, ઋષિઓ દ્વારા સ્તુત, સમગ્ર વિશ્વના સ્વરૂપ—
કૃત્વાંજલિં શિરસિ પંકજકુડ્મલાભં યત્સંસ્તુતસ્ત્વમિહ દેવ મયાદ્ય ભક્ત્યા
હું કમળની કળી જેવી અંજલિ માથા પર રાખીને, આજે અહીં ભક્તિપૂર્વક તમને સ્તુતિ કરી છે, હે દેવ.
નમઃ સવિત્રે જગદેકચક્ષુષે જગત્પ્રસૂતિસ્થિતિનાશહે તવે
હે સવિત્ર, જગતની એકમાત્ર આંખ, જગતની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને વિનાશના કારણ, તમને વંદન છે.
વરં દાસ્યામિ યત્નેન યત્તે મનસિ વર્તતે
હું તને તારા મનમાં જે ઈચ્છા છે તે પૂર્ણ કરવા માટે પૂરેપૂરો પ્રયત્ન કરીને વરદાન આપું છું.
મદ્દર્શનં હિ વિફલં ન કદાચિત્પ્રજાયતે
મારો દર્શન ક્યારેય વ્યર્થ નથી જતું, એ હંમેશા ફળ આપનારું છે.
અર્જુન ઉવાચ એષ એવ વરો મહ્યં વરાણામુત્તમોત્તમઃ
અર્જુને કહ્યું: મને તો આ જ વરદાન સર્વોત્તમ છે, બધાં વરદાનોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
યે ચ ત્વાં માનવા ભક્ત્યા સ્તો ષ્યંતિ પ્રણતાઃ સદા 5.1.32.
અને જે મનુષ્યો હંમેશા ભક્તિપૂર્વક તને વંદન કરીને સ્તુતિ કરે છે—
મનસશ્ચેપ્સિતં સર્વ દાતવ્યં હિ વરો મમ આદિત્યો ઽસ્મૈ વરં દત્ત્વા હ્યુવાચ વચનં શુભમ્
તેમના મનમાં જે કંઈ ઈચ્છા હોય તે બધું આપવું, એ જ મારું વરદાન છે. આ રીતે આદિત્યે તેને વરદાન આપી શુભ વચન કહ્યાં.
યસ્ત્વત્કૃતેન સ્તોત્રેણ માં સ્તોષ્યતિ નરોત્તમઃ
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તારા દ્વારા રચાયેલ સ્તોત્રથી જે મને સ્તુતિ કરશે—
સનત્કુમાર ઉવાચ નારાયણોઽપિ સંસ્થાપ્ય શંખં દધ્મૌ પ્રયત્નતઃ
સનત્કુમારે કહ્યું: નારાયણે પણ શંખને સ્થિર કરીને, ધ્યાનપૂર્વક તેને ફૂંક્યો.
દિવાકરં દિવાનાથં તપનં તપતાં વરમ્
દિવસને પ્રકાશ આપનાર, દેવતાઓના સ્વામી, તેજસ્વી, અને તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ—
વરેણ્યં વરદં વિષ્ણુમનઘં વાસવાનુજમ્
વરદાન આપનાર, સર્વોત્તમ, પાપરહિત, ઇન્દ્રના નાના ભાઈ એવા વિષ્ણુ—
મયૂખમાલિનં વિશ્વં માર્તંડં ચંડરોચિષમ્
કિરણોથી શોભિત, સમગ્ર જગતરૂપ, સૂર્ય, અને પ્રખર તેજવાળો—
દેવદેવમહિર્બુધ્ન્યં ધામ્નાં નિધિમનુત્તમમ્
દેવોમાં દેવ, અગાધ જળોમાં વસવાટ કરનાર, અને પ્રકાશનો શ્રેષ્ઠ ખજાનો—
જગત્પ્રબોધજનકં જગદ્બીજં જગત્પ્રભુમ્
જગતને જાગૃત કરનાર, જગતનું મૂળ, અને જગતના સ્વામી—
ઇનં પ્રભાવિણં પુણ્યં પતંગં પવગેશ્વરમ્
પ્રભાવી, પવિત્ર, તેજસ્વી, પવનમાં ગતિ કરનારનો સ્વામી—
ગૃહં ગૃહકરં હંસં હરિદશ્વં હુતાશનમ્
ઘર, ઘર બનાવનાર, હંસ, લીલા ઘોડાવાળો, અને હવનના અન્નનો ભક્ષક—
ભવસંભાવિત ભાવં ભૂતભવ્યભવાત્મકમ્
અસ્તિત્વથી સન્માનિત, ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનનો સાર—
ત્રૈલોક્યતિલકં તીર્થં તરણિં સર્વતોમુખમ્ 5.1.33.
ત્રણે લોકનો શોભા, તીર્થ, સર્વ દિશામાં પ્રકાશ ફેલાવનાર સૂર્ય—
કલ્પં કલ્પાનલં કાલં કાલચક્રં ક્રતુપ્રિયમ્
સમય, યુગના અંતે દહન કરનાર અગ્નિ, સમયનું ચક્ર, યજ્ઞપ્રિય—
ત્વષ્ટારં વિષ્ટરં વિશ્વં સદસત્કર્મસાક્ષિકમ્
વિશ્વના રચયિતા, વિસ્તૃત કરનાર, આખું જગત, સારા-નરસા બધાં કર્મોના સાક્ષી—
બ્રહ્માણં વાસરારંભે રક્તવર્ણં મહાદ્યુતિમ્
દિવસની શરૂઆતમાં બ્રહ્મા લાલ રંગે તેજસ્વી રૂપે પ્રગટ થયા.
નામ્નામષ્ટશતં દિવ્યં વિષ્ણુના સમુદાહૃતમ્
વિષ્ણુએ દિવ્ય એવા આઠસો નામોનું પઠન કર્યું.
ન તસ્ય વિપદઃ ક્વાપિ સર્વત્રાપિ શુભા ગતિઃ
તેને ક્યાંયે પણ કોઈ મુશ્કેલી આવતી નથી; એની માર્ગ સર્વત્ર શુભ રહે છે.
તેજઃ પ્રજ્ઞાં પરં લાભં જ્ઞાનં ચ લભતે ગતિમ્
તેને પરમ તેજ, જ્ઞાન, મહાન લાભ અને સર્વોચ્ચ અવસ્થા પ્રાપ્ત થાય છે.
કેશવાર્કમુખં દૃષ્ટ્વા પદ્મરાગસમપ્રભમ્
કેશ્વાનું ચહેરું, જે પદ્મરાગ રત્ન અને સૂર્ય જેવું તેજસ્વી છે, તેને જોઈને
કેશવાર્કસમીપે તુ રેણુતીર્થં પ્રચક્ષતે
કેશ્વા અને સૂર્યની નજીક જે સ્થાન છે, તેને રેણુ તીર્થ કહે છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં પઞ્ચમ આવંત્યખણ્ડેઽ વન્તીક્ષેત્રમાહાત્મ્યે કેશવાદિત્યમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ત્રયસ્ત્રિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના પાંછમા અવંતી ખંડમાં અવંતી ક્ષેત્રના મહાત્મ્ય વિભાગમાં કેશ્વા આદિત્યના મહિમાનું વર્ણન કરતો ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
સ્કંદસ્ય ચ જટાભદ્રં ચક્રે યત્ર પુરા શિવઃ
યહાં શિવજીએ ક્યારેક સ્કંદના શુભ જટાઓ તૈયાર કરી હતી.