આગમિષ્યામ્યહં તત્ર સહિતોઽપ્સરસાં ગણૈઃ
હું ત્યાં અપ્સરાઓના સમૂહ સાથે આવીશ.
મેઘખણ્ડે સમુદ્ભૂતે મયિ તત્ર પ્રવર્ષતિ
જ્યારે વાદળોનો ગઠ્ઠો ઊભો થશે, ત્યારે હું ત્યાં વરસાદ વરસાવીશ.
ભાસ્કરં ચ નમસ્કૃત્ય બ્રહ્માદ્યૈઃ પૂજિતં વિભુમ્
બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત એવા ભાસ્કરદેવને વંદન કરીને,
એવં મૃર્તિદ્વયં વ્યાસ દત્ત્વા પાર્થાય વાસવઃ
એ રીતે, વ્યાસજી, ઇન્દ્રદેવે બંને મૂર્તિઓ પાર્થે આપી.
નારદો દ્વારકાયાં તુ કૃષ્ણસ્યાહ્વાનકારણાત્
પછી નારદજી દ્વારકામાં કૃષ્ણને બોલાવવા માટે,
શ્રાવયામાસ વિપ્રેંદ્રં એહિ કૃષ્ણ કુશસ્થલીમ્
બ્રાહ્મણોના મુખ્યને સંભળાવ્યું: 'કૃષ્ણ, કુશસ્થળીમાં આવો.'
ઇંદ્રેણાથ પ્રદત્તે વૈ તે તુભ્યં પાંડવાય ચ
પછી, હે પાંડવ, ઇન્દ્રદેવે આ તને પણ આપી.
અવાતરચ્ચ આકાશાત્તમાલિંગ્ય ચ પાંડવમ્ 5.1.32.
પછી તે આકાશમાંથી નીચે ઉતર્યા અને પાંડવને અંકમાં લીધા.
જન્મ મે સફલં જાતં પ્રીતિર્મે જનિતાર્જુન
મારું જન્મ સફળ થયું; મારા મનમાં આનંદ થયો, હે અર્જુન.
ઇત્યુક્ત્વા તૌ તદા વ્યાસ સમાયાતૌ કુશસ્થલીમ્
આ રીતે કહીને, વ્યાસજી, તે બંને પછી કુશસ્થળી ગયા.
ગત્વાર્જુન દિશં પ્રાચીં મૂર્તિમેકાં નિવેશય
હે અર્જુન, તું પૂર્વ દિશામાં જઈને એક મૂર્તિ સ્થાપિત કર.
અહમપ્યુત્તરાં યામિ સ્થાપનાર્થં નદીં મુને
હું પણ ઉત્તર તરફ જઇશ, મુનિ, નદી પાસે મૂર્તિ સ્થાપવા.
પૂર્વાં ગત્વા તતઃ પાર્થ શુભં સ્થાનં વ્યલોકયત્
પછી પાર્થે પૂર્વ તરફ જઈને શુભ સ્થાન જોયું.
અર્કં દેવં સ્થાપયામિ યાવદ્દધ્યૌ ચ પાંડવઃ
હું અર્કદેવની મૂર્તિ સ્થાપું છું, ત્યાં પાંડવ ધ્યાનમાં તલિન છે.
કથયામાસ પાર્થાય તેજસા તેન દુઃસહમ્
તે અસહ્ય તેજ વિશે તેણે પાર્થે કહેલું.
તેજસ્ત્વસહમાનો વૈ દેવં વચનમબ્રવીત્
તે તેજ સહન ન થઈ શકતાં, તેણે દેવતાને કહ્યું.
સૌમ્ય રૂપઃ સુદર્શશ્ચ પ્રજાભ્યો ભવ ગોપતે
હે ગોપાલ, તારો સ્વરૂપ સૌમ્ય અને સૌંદર્યથી ભરપૂર હોય, પ્રજાને આનંદ આપે.
ભુવિસ્થા માનવાઃ પૂતા ભવંતુ તવ દર્શનાત્ 5.1.32.
પૃથ્વી પરના મનુષ્યો તારા દર્શનથી પવિત્ર થાય.
દક્ષિણેન કરેણાથ હ્યભયેનાભયપ્રદઃ
દક્ષિણ હાથથી, પ્રભુએ સૌને નિર્ભયતા આપવાનો આશીર્વાદ આપ્યો.
પ્રભાકરેણ દેવેન નિજં તેજઃ પ્રદર્શિતમ
પ્રભાની જેમ તેજસ્વી દેવતાએ પોતાનું તેજ પ્રગટાવ્યું.
પ્રાપ્તે લગ્ને ચ હરિણા શંખશ્ચાપૂરિતો મહાન્
શુભ ક્ષણે, હરિએ મહાન શંખ ધ્વનિત કર્યો.
ભવતિ વિગતપાપં કીર્તનાદેવ યસ્ય પ્રચુરકલુષદોષૈર્ગ્રસ્તમંગં નરાણામ્
જેના શરીર પર અનેક દોષો અને પાપો છવાયા છે, તે માત્ર નામસ्मરણથી પાપમુક્ત થઈ જાય છે.
બ્રહ્માદ્યૈર્મુનિભિરભિષ્ટુતં પતંગં કઃ સ્તોતું કવિરભિવાંછતે પ્રકામમ્
બ્રહ્મા અને ઋષિઓ જે સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે, તેને કયો કવિ ખૂબ ઇચ્છા કરીને પણ વખાણવા માંગે?
શાસ્ત્રાર્થકામનિપુણૈર્મુનિભિઃ સ્તુતસ્ય કિં વસ્તુ યન્ન રચિતં વિવિધૈઃ પ્રયોગૈઃ
શાસ્ત્રના અર્થમાં કુશળ એવા ઋષિઓએ જેની પ્રશંસા કરી છે, એવા વિદ્વાનો દ્વારા કયું કાર્ય બાકી રહ્યું છે જે વિવિધ રીતે ન થયું હોય?
કામં તથાપ્યહમતીવ વિચાર્ય બ્રુદ્ધ્યા ભાનોસ્ત્રિલોકગુરુપૂજિતપાદયુગ્મમ્
છતાં પણ, હું મનથી વિચારીને, ત્રણેય લોકના ગુરુએ પૂજેલા સૂર્યના પાદપદ્મોની સ્તુતિ કરું છું.
તાવજ્જગદ્ભવતિ નિશ્ચલમેવ સર્વં તાવત્ક્રિયાશ્ચ વિવિધા ન ચ યાંતિ સિદ્ધિમ્
જ્યાં સુધી એ ઘટતું નથી, ત્યાં સુધી આખું જગત અચળ રહે છે; ત્યાં સુધી અનેક કાર્યો પણ સફળતા પામતાં નથી.
તાવન્ન ભાંતિ શિખરાણિ મહીરુહાણાં ગુચ્છૈસ્તુ ફુલ્લવનમીલિતલોચનાનિ
ત્યાં સુધી વૃક્ષોના શિખરો તેજમય થતાં નથી, ફૂલોના ગુચ્છો પણ ખીલી ઉઠેલા વનમાજે આંખ મીંચતાં નથી.
ઉદ્યંતમંબરતલે સુરસિદ્ધસંઘાઃ સબ્રહ્મદૈત્યમુનિકિન્નરનાગયક્ષાઃ 5.1.32.
જ્યારે સૂર્ય આકાશમાં ઉગે છે, ત્યારે દેવો, સિદ્ધો, બ્રહ્મા, દૈત્ય, ઋષિ, કિનર, માનવ, નાગ અને યક્ષો સૌ એકસાથે હાજર રહે છે.
અસ્તં ગતે ત્વયિ જગદ્ભવતિ પ્રસુપ્તં ભૂયસ્ત્વયિ પ્રતપતિ પ્રતિબોધમેતિ
જ્યારે તમે અસ્ત થાય છો, ત્યારે જગત સૂઈ જાય છે; અને જ્યારે ફરી પ્રકાશિત થાઓ છો, ત્યારે જગત જાગી ઊઠે છે.
ઉત્સાહશક્તિનયશૌર્યસમન્વિતાનાં સેવાપ્રયોગરચનાવિધિતત્પરાણામ્ ૬૨
જેમાં ઉત્સાહ, શક્તિ, માર્ગદર્શન અને પરાક્રમ છે, અને જેમની સેવા, પ્રયત્ન અને સર્જન તમારી ભક્તિમાં સમર્પિત છે—