ન તેષાં વિદ્યતે કિંચિદ્યત્પ્રકાશં કરોતિ ચ
તેમને માટે કંઈ પણ એવું નથી કે જે પ્રકાશ આપે.
ન સહાયો ન જાયેયં નાલંબો ન ચ દેશિકાઃ
ત્યાં કોઈ સાથી, જીવનસાથી, આધાર કે માર્ગદર્શક નથી.
તત્રાષ્ટાવિંશતિઃ ખ્યાતા ઘોરા નરકકોટયઃ
ત્યાં અઠ્ઠાવીસ ભયાનક નરકસ્થાનો પ્રસિદ્ધ છે.
સુખં તત્ર કથં કૃષ્ણ લભંતે દુઃખિતા નરાઃ
હે કૃષ્ણ, ત્યાં દુઃખી મનુષ્યોને સુખ કેવી રીતે મળે?
ઉવાચ વચનં હૃદ્યં મનોરથફલપ્રદમ્
તેણે હૃદયસ્પર્શી અને મનોચાહના પૂર્ણ કરનારું વચન કહ્યું.
શૃણુધ્વં ત્રિદશાઃ સર્વે યત્પ્રવક્ષ્યામિ વો વચઃ
હવે, બધા દેવો, તમે જે સાંભળો તે હું કહું છું.
અવંત્યાં વર્તતે તીર્થં સદ્યઃ પાપહરં પરમ્
અવંતી શહેરમાં એક પવિત્ર તીર્થ છે, જે તરત જ મોટાંથી મોટાં પાપો દૂર કરી દે છે.
કાર્તિકસ્યાસિતે પક્ષે ચતુર્દશ્યાં સમાહિતઃ
કાર્તિક મહિનાના કૃષ્ણ પક્ષની ચૌદસે, એકાગ્ર મનથી,
સંગૃહ્ય વૈ તિલાન્કૃષ્ણાન્પિતૃભક્તો જિતેંદ્રિયઃ
જે વ્યક્તિ પૂર્વજો પ્રત્યે ભક્તિ ધરાવતો અને ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખે છે, તે કાળા તલ એકત્ર કરે છે,
અપસવ્યં તથા કૃત્વા મંત્રૈઃ સંતર્પ યેદ્યમમ્ 5.1.30.
અને ડાબી બાજુ વળી, યમને મંત્રો સાથે તે તલ અર્પણ કરે છે,
વૈવસ્વતાય કાલાય દક્ષાય મનવે તથા
વૈવસ્વત, કાળ, દક્ષ અને મનુને પણ તે અર્પણ કરે છે,
હરયે રવિપુત્રાય કાલિંદીસોદરાય ચ
હર, રવિપુત્ર અને કાલિન્દી ના ભાઈને પણ તે અર્પે છે,
મંત્રૈરેભિર્નમઃપ્રોક્તૈરોંકારાદ્યૈઃ સુશોભનૈઃ
આ મંત્રો, જેમાં 'નમઃ' અને 'ઓમ્'થી આરંભ થાય છે અને જે ખૂબ શુભ છે,
સંતર્પયેદ્યમં દેવં તિલપાત્રં સમાહિતઃ
એમ કરીને, એકાગ્ર ચિત્તે તલથી ભરેલું પાત્ર યમ દેવને તૃપ્ત કરવું જોઈએ.
અનેન વિધિના યસ્તુ સંતર્પયેદ્યમં વિભુમ્
જે વ્યક્તિ આ રીતથી મહાન યમને તૃપ્ત કરે છે,
રાત્રિં તત્રાથ સંપ્રાપ્ય માનવઃ કામસંયુતઃ
અને ત્યાં રાત વિતાવે છે, તે મનુષ્ય ઇચ્છાઓથી ભરપૂર થાય છે.
નમઃ સૂર્યાય રુદ્રાય કાલાંતપતયે નમઃ
સૂર્યદેવ, રુદ્ર અને કાળના સ્વામીને નમસ્કાર છે.
કાર્તિકં હિ સમગ્રં તુ વર્ધંતે તસ્ય સંપદઃ
કાર્તિક માસ દરમ્યાન, તેની સંપત્તિ સતત વધે છે.
દિવાકરાહ્નેઽસ્તમિતે ચ સૂર્યે દીપસ્ય વર્ત્તિં પુરુષ પ્રમાણામ્
મધ્યાહ્ને જ્યારે સૂર્ય અસ્ત જાય છે, ત્યારે દીવો માટે વત્તી પુરુષ જેટલી લાંબી હોવી જોઈએ,
નિક્ષિપ્ય ભૂમાવથ હસ્તમાત્રં મૂર્ધ્નિ દ્વિહસ્તાષ્ટદલાન્વિતસ્ય 5.1.30.
પછી, તેને જમીન પર મૂકી, હાથ જેટલી ઊંચાઈ માપવી અને માથા પર બે હાથ જેટલી, આઠ પાંખડીઓથી શોભિત,
તત્કર્ણિકાયાં તુ મહાપ્રકાશો દેયો હિ દીપઃ પરયા ચ ભક્ત્યા
તેના મધ્યમાં, વિશેષ પ્રકાશવાળો દીવો શ્રદ્ધાથી અર્પણ કરવો જોઈએ.
અનંગલગ્નં ધવલં ચ વસ્ત્રં નવં સુરક્તં હ્યથવા સુશુક્લમ્
નવું, સફેદ અને નિષ્કલંક કે તેજસ્વી લાલ, અથવા સંપૂર્ણ સફેદ કપડું,
તચ્છાલિપિષ્ટોપરિ સંનિધાય યથા ન નિર્યાતિ ન કંપતે ચ
તે કપડું ચોખાના લોટ પર એવી રીતે મૂકો કે તે ન ખસે કે હલનચલન ન કરે,
દલેષુ શોભાર્થમતીવ કુર્યાન્મનોરથપ્રત્યુપલબ્ધયે ચ
પાંખડીઓ પર તે સુંદર રીતે ગોઠવો, જેથી તે શોભા પામે અને મનની ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય.
સંલિપ્ય ભૂમિં ત્વથ ગોમયેન પુનઃ સુગંધેન જલેન લિપ્ત્વા
પછી ભૂમિને ગાયના છાણથી ચોપડી, પછી સુગંધિત પાણીથી ફરીથી પવિત્ર કરી.
તતો જલં શીતલમાનયિત્વા આપૂર્ય ચાષ્ટૌ કલશાંસ્તુ રમ્યાન્
પછી ઠંડું પાણી લાવીને, એણે આઠ સુંદર કળશોમાં પાણી ભરી દીધું.
મધ્વાજ્યયુક્તા દધિદુગ્ધપૂર્ણા નૈર્ઋત્યકોણાદથ દક્ષિણાંતમ્
એ કળશોમાં મધ, ઘી, દહીં અને દૂધ ભર્યા, દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણેથી દક્ષિણ તરફ સુધી ગોઠવ્યા.
પ્રજાપતિભ્યઃ ક્રમશો હિ ભક્ત્યા પ્રેતેભ્ય ઇંદ્રાય તથા પિતૃભ્યઃ
પછી શ્રદ્ધાપૂર્વક એ કળશો પ્રજાપતિઓને, પિતૃઓને, ઇન્દ્રને અને પૂર્વજોને ક્રમશઃ અર્પણ કર્યા.
ગાવો હિરણ્યં રજતં ચ વસ્ત્રં ફલાનિ મૂલાનિ યવાશ્ચ ધાન્યમ્
ગાય, સોનું, ચાંદી, વસ્ત્રો, ફળો, મૂળ, જૌ અને અનાજ—
વિદ્યાધિકેભ્યો દ્વિજસત્તમેભ્યઃ પૌરાણિકેભ્યશ્ચ તથા દ્વિજેભ્યઃ 5.1.30.
આ બધું જ્ઞાનમાં આગળ વધેલા શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને, પુરાણ જાણનારા અને અન્ય બ્રાહ્મણોને આપ્યું.