સ ત્રિરાત્રં સ્થિતસ્તત્ર યાત્રાં કૃત્વા યથાવિધિ
ત્યાં તેઓ ત્રણ રાતે રહ્યા અને યોગ્ય રીતે યાત્રા કરી,
તમાયાંતં વિલોક્યાશુ બહુલાનન્દસુન્દરમ્
તેમને આવતાં જોઈને, સુંદર અને આનંદથી ભરપૂર,
પરમાનંદસંદોહઃ સમભૂત્સાંપ્રતં તવ
તે સમયે તારા હૃદયમાં પરમ આનંદની લહેર ઉઠી,
કસ્માદાનંદપોષોઽભૂત્તવ બ્રહ્મન્વદસ્વ મે
હે બ્રાહ્મણ, તારા મનમાં આ આનંદનો ઉછાળો કેમ થયો? મને કહો.
અગસ્ત્ય ઉવાચ અહો મહદથાશ્ચર્ય્યં વિસ્મયો મુનિસત્તમ
અગસ્ત્યએ કહ્યું: હે મહાન ઋષિ, ખરેખર આ તો અતિ વિશાળ અને અદ્ભુત ચમત્કાર છે!
તસ્માદાનંદસંદોહઃ સમભૂન્મમ સાંપ્રતમ્
એથી, આ ક્ષણે મારા મનમાં આનંદની લહેર ઉઠી છે.
અયોધ્યાયા મહાપુર્યા મહિમાનં ગુણાધિકમ્
અયોધ્યાની મહાન નગરની મહિમા અને અનેક ગુણો—
કઃ ક્રમસ્તીર્થયાત્રાયાઃ કાનિ તીર્થાનિ કો વિધિઃ એતત્સર્વં સમાચક્ષ્વ વિસ્તરાદ્વદતાં વર
યાત્રાનું કયા ક્રમ છે? કયા તીર્થો છે અને યોગ્ય રીત શું છે? હે શ્રેષ્ઠ વક્તા, કૃપા કરીને આ બધું મને વિગતે કહો.
દૃશ્યતે યેન પૃચ્છા તે હ્યયોધ્યામહિમાશ્રિતા
તમે પૂછેલા પ્રશ્નથી અયોધ્યાની મહિમા સ્પષ્ટ થાય છે.
અકારો બ્રહ્મ ચ પ્રોક્તં યકારો વિષ્ણુરુચ્યતે 2.8.1.
'અ' અક્ષર બ્રહ્મા કહેવાય છે અને 'ય' અક્ષર વિષ્ણુ કહેવાય છે.
સર્વોપપાતકૈર્યુક્તૈર્બ્રહ્મહત્યાદિપાતકૈઃ
બ્રહ્મહત્યાસહીત બધા મોટા પાપો ધરાવતા લોકો—even
વિષ્ણોરાદ્યા પુરી યેયં ક્ષિતિં ન સ્પૃશતિ દ્વિજ
વિષ્ણુની આ શ્રેષ્ઠ નગર, હે દ્વિજ, ધરતીને સ્પર્શતી નથી.
કેન વર્ણયિતું શક્યો મહિમાઽસ્યાસ્તપોધન
હે તપસ્વી, આ નગરની મહિમા કોણ વર્ણવી શકે?
સહસ્રધારામારભ્ય યોજનં પૂર્વતો દિશિ
સહસ્રધારા થી શરૂ કરીને, પૂર્વ દિશામાં એક યોજન સુધી ફેલાય છે.
દક્ષિણોત્તરભાગે તુ સરયૂતમસાવધિઃ મત્સ્યાકૃતિરિયં વિપ્ર પુરી વિષ્ણોરુદીરિતા
દક્ષિણ અને ઉત્તર તરફ સરયૂ અને અસાં નદી સુધી તેની સીમા છે; હે વિપ્ર, આ નગર માછલીના આકારમાં છે અને વિષ્ણુની નગર તરીકે ઓળખાય છે.
પશ્ચિમે તસ્ય મૂર્દ્ધા તુ ગોપ્રતારાસિતા દ્વિજ
પશ્ચિમમાં, તેનું મસ્તક ગોપ્રતારા નામના સ્થળે છે, હે વિપ્ર.
પૂર્વતઃ પૃષ્ઠભાગો હિ દક્ષિણોત્તરમધ્યમઃ પૂર્વંદૃષ્ટપ્રભાવોઽસૌ પ્રાધાન્યેન વસત્યપિ
પૂર્વ તરફ પાછળનો ભાગ છે, દક્ષિણ અને ઉત્તર વચ્ચે મધ્ય છે; તેની પૂર્વ મહિમા જાણીતી છે અને તે ત્યાં મુખ્યત્વે વસે છે.
કીર્તિતો મુનિશાર્દૂલ પ્રસિદ્ધિં ગતવાન્કથમ્
હે ઋષિમાં સિંહ, આ નગર કેવી રીતે પ્રસિદ્ધ થયું તે કહો.
અગસ્ત્ય ઉવાચ વિષ્ણુશર્મેતિ વિખ્યાતઃ પુરાભૂદ્બ્રાહ્મણોત્તમઃ
અગસ્ત્યએ કહ્યું: પહેલા એક શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ હતો, જેને વિષ્ણુશર્મા તરીકે ઓળખવામાં આવતો.
યોગધ્યાનરતો નિત્યં વિષ્ણુભક્તિપરાયણઃ અયોધ્યામાગતો વિષ્ણુર્વિષ્ણુઃસાક્ષાદ્વસેદિતિ ।। 2.8.1.
સदैવ યોગ અને ધ્યાનમાં તલિન, વિષ્ણુભક્તિમાં નિષ્ઠાવાન, તે અયોધ્યામાં આવ્યો, માનતો કે વિષ્ણુ સ્વયં ત્યાં વસે છે.
ચિંતયન્મનસા વીરસ્તપઃ કર્તું સમુદ્યતઃ
મનથી વિચાર કરીને, એ શૂરવીર તપ કરવા માટે તૈયાર થયો.
ગ્રીષ્મે પંચાગ્નિમધ્યસ્થો હ્યતપત્સ મહાતપાઃ
ઉનાળામાં, પાંચ અગ્નિ વચ્ચે ઊભા રહીને, એ મહાતપસ્વી કઠિન તપસ્યા કરતો હતો.
સ્નાત્વા યથોક્તવિધિના કૃત્વા વિષ્ણોસ્તથાર્ચનમ્
શાસ્ત્ર મુજબ સ્નાન કરીને, તેણે વિષ્ણુની પૂજા નિર્દેશ પ્રમાણે કરી.
મનો વિષ્ણૌ સમાવેશ્ય વિધાય પ્રાણસંયમમ્
વિષ્ણુમાં મન એકાગ્ર કરીને, તેણે શ્વાસનું સંયમ પણ રાખ્યું.
તન્મધ્યે રવિસોમાગ્નિમણ્ડલાનિ યથાવિધિ
તેમાં તેણે, નિયમ પ્રમાણે, સૂર્ય, ચંદ્ર અને અગ્નિના મંડળોનું ધ્યાન કર્યું.
પીતાંબરધરં વિષ્ણું શંખચક્રગદાધરમ્
પીતાંબર પહેરેલા, શંખ, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર વિષ્ણુનું તેણે ધ્યાન કર્યું.
બ્રહ્મરૂપં હરિં ધ્યાયઞ્જપન્વૈ દ્વાદશાક્ષરમ્
બ્રહ્મા સ્વરૂપ હરીનું ધ્યાન કરીને, તેણે દ્વાદશાક્ષર મંત્રનો જાપ કર્યો.
તતો દ્વિજવરો ધ્યાત્વા સ્તુતિં ચક્રે હરેરિમામ્ વિષ્ણુશર્માથ તુષ્ટાવ નારાયણમતંદ્રિતઃ
પછી, ધ્યાન કરીને, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણે હરીની આ સ્તુતિ રચી; વિષ્ણુશર્માએ નિરંતર ભક્તિથી નારાયણની સ્તુતિ કરી.
પ્રસીદ દેવદેવેશ પ્રસીદ કમલેક્ષણ
દેવોના સ્વામી, કમળની આંખોવાળા, કૃપા કરો, કૃપા કરો.
જય કૃષ્ણ જયાચિંત્ય જય વિષ્ણો જયાવ્યય 2.8.1.
કૃષ્ણને વિજય, અચિંત્યને વિજય, વિષ્ણુને વિજય, અવ્યયને વિજય.