તતઃ પપ્રચ્છ દેવેન્દ્રો દ્વિજશ્રેષ્ઠં બૃહસ્પતિમ્
પછી દેવરાજ ઇન્દ્રે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ બૃહસ્પતિને પૂછ્યું—
તીર્થં વિના ધ્રુવં વૃદ્ધિસ્તેજસો ન ભવિષ્યતિ
તીર્થ વિના, નિશ્ચિતપણે, તેજમાં વૃદ્ધિ થતી નથી.
તતસ્તીર્થાન્યનેકાનિ ભ્રાંત્વા શક્રો નરાધિપ સ્નાનં ચક્રે તતઃ શ્રાન્તો મહૌજાઃ પ્રત્યપદ્યત
પછી શક્રે, અનેક તીર્થોમાં ફર્યા પછી, સ્નાન કર્યું; અને પછી થાકી જતાં, પોતાનું મહાન તેજ પાછું મેળવ્યું.
દુર્ગન્ધેન વિનિર્મુક્તસ્તતો દેવૈઃ સમાવૃતઃ
દુર્ગંધથી મુક્ત થયા પછી, તે દેવતાઓથી ઘેરાઈ ગયો.
યેઽત્ર સ્નાનં કરિષ્યન્તિ પ્રાપ્તે શક્રોચ્છ્રયે સદા સુશ્રીકાશ્ચ ભવિષ્યંતિ સદા જન્મનિજન્મનિ
જે લોકો અહીં સ્નાન કરશે, જ્યારે શક્રની કૃપા પ્રાપ્ત થશે, તેઓ દરેક જન્મમાં સદા સુશ્રીકાવાન રહેશે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખણ્ડે તૃતીયેઽર્બુદખંડે મહૌજસતીર્થપ્રભાવવર્ણનંનામૈકોનષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના એકાસી હજાર શ્લોકોની સંહિતાના સાતમા પ્રભાસખંડના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં 'મહૌજસ તીર્થના પ્રભાવનું વર્ણન' નામે ઓગણસાઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
તત્ર સ્નાતો નરઃ સમ્યગિષ્ટં ફલમવાપ્નુયાત્
જે મનુષ્ય અહીં યોગ્ય રીતે સ્નાન કરે છે, તેને ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
આસીત્પુરા નિમિર્નામ ક્ષત્રિયઃ સૂર્યવંશજઃ
પહેલાં ત્યાં નિમી નામનો એક ક્ષત્રિય હતો, જે સૂર્યવંશમાંથી જન્મેલો હતો.
પ્રાયોપવેશનં કૃત્વા સ્થિતસ્તત્ર સમાહિતઃ
તેણે પ્રાયોપવેશનો સંકલ્પ કરીને, ત્યાં એકાગ્રતાપૂર્વક સ્થિર રહ્યો.
ચક્રુર્ધર્મકથાં પુણ્યાં રાજર્ષીણાં મહાત્મનામ્
ત્યાં મહાન આત્માવાળા રાજર્ષિઓની પુણ્યમય કથાઓ સંભળાવવામાં આવી.
તતઃ કશ્ચિત્કથાંતે ચ લોમશો નામ સન્મુનિઃ
પછી, કથા પૂરી થતાં, ત્યાં લોમશ નામનો એક મહાન ઋષિ આવ્યા—
તચ્છ્રુત્વા પાર્થિવો રાજન્નિમિઃ પરમદુર્મનાઃ
આ સાંભળીને, હે રાજા, નિમી રાજા ખૂબ જ દુઃખી થયા.
તતઃ પ્રોવાચ તં વિપ્રમસ્ત્યુપાયો દ્વિજોત્તમ
પછી તેણે એ વિદ્વાન બ્રાહ્મણને કહ્યું, 'દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ઉપાય છે.'
લોમશ ઉવાચ દયા મે નૃપ સઞ્જાતા ત્વાં દૃષ્ટ્વા દુઃખિતં ભૃશમ્
લોમશે કહ્યું: 'રાજા, તને ખૂબ દુઃખી જોઈને મારા મનમાં દયા ઉભી થઈ છે.'
અત્રૈવ ચાનયિષ્યામિ જંબૂદ્વીપોદ્ભવાનિ ચ
અહીં જ હું જંબૂદ્વીપમાં ઉગેલા વસ્તુઓ લાવીશ.'
સ્નાનં કુરુ મહારાજ હ્યેકીભૂતેષુ તત્ર ચ 7.3.60.
મહારાજ, જ્યાં બધું એકરૂપ થઈ ગયું છે, ત્યાં તું સ્નાન કર.'
એવમુક્ત્વા સ વિપ્રર્ષિર્ધ્યાનં ચક્રે સમાહિતઃ
આ રીતે કહીને એ મહાન બ્રાહ્મણ ઋષિ ધ્યાનમાં તલ્લીન થયો.
પ્રત્યયાર્થં ચ રાજર્ષે જંબૂવૃક્ષો વ્યજાયત
રાજર્ષિ, તને વિશ્વાસ રહે એ માટે જંબૂ વૃક્ષ પ્રગટ થયું.
સદેહશ્ચ ગતઃ સ્વર્ગે તીર્થસ્નાનાદનન્તરમ્
પવિત્ર સ્થળે સ્નાન કર્યા પછી તે પોતાના શરીરથી સ્વર્ગે ગયો.
કન્યાગતે રવૌ તત્ર યઃ શ્રાદ્ધં કુરુતે નરઃ
જ્યારે કન્યા રાશિમાં સૂર્ય પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે જે મનુષ્ય ત્યાં શ્રાદ્ધ કરે છે—
ઇતિ શ્રીસ્કાન્દે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખંડે તૃતીયેઽર્બુદખણ્ડે જંબૂતીર્થપ્રભાવવર્ણનંનામ ષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે એકાશી હજાર શ્લોકવાળી શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણની સંહિતાના સાતમા પ્રભાસખંડના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં જંબૂતીર્થના મહિમા વર્ણન કરતો સાઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યેન ગંગા ધૃતા રાજન્નિપતન્તી નભસ્તલાત્
રાજન, જેના દ્વારા ગંગાને આકાશમાંથી પડતી વખતે સંભાળી હતી—
આહૂતા દેવ દેવેન હ્યચલેશ્વરરૂપિણા
દેવતાઓના દેવ, અચલેશ્વર સ્વરૂપે, જેમણે ગંગાને બોલાવી હતી—
તત્ર યઃ કુરુતે સ્નાનમષ્ટમ્યાં ચ સમાહિતઃ
જે ત્યાં અષ્ટમીના દિવસે એકાગ્રતાથી સ્નાન કરે છે—
ઇતિ શ્રીસ્કાન્દે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખણ્ડે તૃતીયઽર્બુદખણ્ડે ગંગાધરતીર્થમાહાત્મ્ય વર્ણનંનામૈકષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે એકાશી હજાર શ્લોકવાળી શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણની સંહિતાના સાતમા પ્રભાસખંડના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં ગંગાધર તીર્થના મહાત્મ્યનું વર્ણન કરતો એકસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
તથા ગંગેશ્વરં ચાન્યદ્ગઙ્ગયા નિર્મિતં સ્વયમ્
એ જ રીતે, ગંગાએ પોતે બનાવેલું બીજું ગંગેશ્વર પણ છે.
પુરા સમભવદ્યુદ્ધમુમાયાઃ સહ ગંગયા
પહેલાં કાલે ઉમા અને ગંગા વચ્ચે યુદ્ધ થયું હતું.
યયા સંપૂજિતઃ શંભુઃ શીઘ્રં યાસ્યતિ દર્શનમ્
જેને ગંગાએ પૂજ્યો, એ શંભુ ઝડપથી દર્શન આપે છે.
એવમુક્તા તતો ગંગા સત્વરૈત્યાત્ર પર્વતે
આ રીતે કહેતાં જ ગંગા તરત જ એ પર્વત પર દોડી આવી.
દૃષ્ટ્વા ગૌર્યાથ કટકં પર્વતસ્ય મનોહરમ્
ત્યાં ગૌરીનું પર્વત પરનું સુંદર શિબિર જોઈને—