પ્રગૃહ્યતાં વરોઽસ્માકં યઃ સદા વર્તતે હૃદિ
અમારા હૃદયમાં જે આશીર્વાદ હંમેશા વસે છે, તે તને મળવો જોઈએ.
એતલ્લિંગં સમભ્યર્ચ્ય તસ્યાઽસ્તુ હૃદિ વાંછિતમ્ ॥ ૬.૭૯.
આ લિંગનું પૂજન કરીને, તારા હૃદયની ઈચ્છા પૂરી થાય.
કુંડેઽત્ર વાંછિતં સદ્યઃ સફલં સ હિ લપ્સ્યતે
આ કુંડમાં જે કંઈ ઈચ્છવામાં આવે છે, તે તરત જ ફળ આપે છે, કારણ કે એ ચોક્કસ મળી જાય છે.
નિષ્કામો વાઽથ સંપૂજ્ય લિંગમેતચ્છુભાવહમ્
અથવા, કોઈ ઈચ્છા વિના પણ, આ શુભ લિંગનું પૂજન કરી શકાય છે.
ઐરાવતં સમારુહ્ય દક્ષયજ્ઞે તતો ગતઃ
એરાવત પર ચડીને, પછી તે દક્ષના યજ્ઞ માટે ગયો.
દક્ષોઽપિ વિધિવદ્યજ્ઞં ચકાર દ્વિજસત્તમાઃ
દક્ષે પણ યજ્ઞ યોગ્ય રીતે કર્યો, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠે નાગરખણ્ડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહ વાલખિલ્યાશ્રમમાહાત્મ્યકથનંનામૈકોનાશીતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણની એકાશી તી હજાર સંહિતાની છઠ્ઠી નાગરખંડમાં, હાટકેશ્વર ક્ષેત્ર અને વાલખિલ્ય આશ્રમના મહાત્મ્યના વર્ણનવાળું ઓગણસિત્તેરમું અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ સુપર્ણાખ્યમાહાત્મ્યં ભવિષ્યંતિ ઋષય ઊચુઃ યદેતદ્ભવતા પ્રોક્તં તેજોવીર્યસમન્વિતઃ
પછી ઋષિઓએ કહ્યું: 'હે મહાન, તમે સુપર્ણના ભવિષ્યમાં થનારા મહાત્મ્યનું વર્ણન કર્યું છે, જે તેજ અને શક્તિથી ભરપૂર છે.'
સ કથં તત્ર સંભૂત એતન્નો વિસ્તરાદ્વદ
એ ત્યાં કેવી રીતે જન્મ્યો? અમને એ વિગતે કહો.
તૈર્મંત્રૈર્વાલખિલ્યૈશ્ચ મહાઽમર્ષસમન્વિતૈઃ
વાલખિલ્યોએ જે મંત્રો ગુસ્સાથી ભરેલા હતા,
નિવારિતૈશ્ચ દક્ષેણ સૂચિતે વિહગાધિપે
અને દક્ષ દ્વારા રોકાયેલા, પંખીઓના અધિપતિ વિશે જણાવ્યા પ્રમાણે,
તતઃ પ્રોવાચ સંહૃષ્ટો વિનતાં દયિતાં નિજામ્
પછી, આનંદિત થઈને, તેણે પોતાની પ્રિય વિનતાને કહ્યું,
યેન તે જાયતે પુત્રઃ સહસ્રાક્ષાધિકો બલી
જેના કારણે તને એવો પુત્ર મળે છે, જે ઇન્દ્ર કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે.
તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા તત્ક્ષણાદેવ સંપપૌ
તે શબ્દો સાંભળીને, તેણે તુરંત પી લીધું.
એવં તજ્જલપાનેન તેજોવીર્યસમ ન્વિતઃ
એ રીતે, એ જલ પીવાથી એમાં શક્તિ અને ઉર્જા આવી ગઈ.
યેનામૃતં હૃતં વીર્યાત્પરિભૂય પુરંદરમ્
જેની શક્તિથી અમૃત લઈ લેવામાં આવ્યું અને પુરંદર પર જીત મેળવી.
યો જજ્ઞે દયિતો વિષ્ણોર્વાહનત્વમુપાગતઃ ૬.૮૦.
જે વિષ્ણુના પ્રિય બની જન્મ્યો અને તેનું વાહન બનવાનો સન્માન મેળવ્યો.
યેન પૂર્વં તપસ્તપ્ત્વા ક્ષેત્રેઽત્રૈવ મહાત્મના
જે અહીં આ ક્ષેત્રમાં તપ કરી, મહાન આત્મા તરીકે, એ દ્વારા,
પક્ષાપ્તિર્યેન સંજાતા યસ્ય ભૂયોઽપિ તાદૃશી
એણે પહેલા પાંખો મેળવ્યા અને ફરીથી એ જ પ્રકારની પાંખો પ્રાપ્ત કરી.
મુનય ઊચુઃ કથં તસ્ય ગતૌ પક્ષૌ ગરુડસ્ય મહાત્મનઃ એતન્નો વિસ્તરાદ્બ્રૂહિ સૂતપુત્ર યથાતથમ્
મુનિઓએ પૂછ્યું: મહાન આત્મા ગરુડને પાંખો કેવી રીતે મળ્યા? હે સૂતપુત્ર, અમને એ વાત વિગતે કહો, જેમ બની હતી તેમ.
ગરુડસ્ય દ્વિજશ્રેષ્ઠા બાલભાવાદપિ પ્રભો
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ગરુડના બાળપણમાં પણ, હે પ્રભુ,
તસ્ય કન્યા પુરા જાતા માધવી નામ સંમતા
ક્યારેક એની એક દીકરી જન્મી, જેનું નામ માધવી હતું અને સૌએ માન્ય હતી.
ન દેવી ન ચ ગન્ધર્વી નાસુરી ન ચ પન્નગી
એ ન તો દેવી હતી, ન તો ગંધર્વી, ન તો અસુરી, અને ન તો પન્નગી.
અથ તસ્યા વરાર્થાય ગરુડં વિહગાધિપમ્
પછી, એની લગ્ન માટે, પંખીઓના અધિપતિ ગરુડને,
એતસ્યા મમ કન્યાયા વરં ત્વં વિહગાધિપ
મારી આ દીકરી માટે, તું જ પંખીઓના અધિપતિ, પસંદ કરેલો વર છે.
ત્વં ભ્રમસ્વ દ્વિજશ્રેષ્ઠ ગૃહીત્વેમાં ચ કન્યકામ્
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, તું આ કન્યાને લઈને ભ્રમણ કર.
તતસ્તસ્યાઃ કુમાર્યા વૈ અનુરૂપં ગુણાન્વિતમ્ ૬.૮૦.
પછી, એ કન્યાને યોગ્ય અને ગુણવાન વર મળવો જોઈએ.
એવમુક્તોઽથ વિપ્રઃ સ તત્ક્ષણાત્કન્યયા સહ
એ રીતે કહેવામાં આવતા, બ્રાહ્મણ એ કન્યાને સાથે લઈને તરત જ નીકળી પડ્યો.
યંયં પશ્યતિ વિપ્રઃ સ કુમારં તરુણાકૃતિમ્
જે પણ બ્રાહ્મણ યુવાન, કોમળ રૂપ ધરાવતો, કોઈને જોઈ,
કસ્યચિદ્રૂપમત્યુગ્રં ન કુલં ચ સુનિર્મલમ્
કેટલાંકનું રૂપ તો બહુ જ ભયાનક હતું, પણ તેમનું કુળ શુદ્ધ ન હતું.