બાહ્લીકેન સપુત્રેણ કર્ણેનાથ સસૂનુના
બાહ્લીક અને તેના પુત્ર, તથા કર્ણ અને તેના પુત્ર દ્વારા,
અશ્વત્થામ્ના પૃથક્ત્વેન લિઙ્ગમેકૈકમુત્તમમ્
અશ્વત્થામાને અલગથી, દરેકે શ્રેષ્ઠ લિંગ સ્થાપ્યું.
તથા સંસ્થાપિતં તત્ર વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
એ જ રીતે, ત્યાં પ્રભાવી વિષ્ણુએ પણ એક લિંગ સ્થાપ્યું.
સાત્વતેનાપિ સાંબેન બલભદ્રેણ ધીમતા
સાત્વત, સાંબ અને વિવેકી બલભદ્ર દ્વારા પણ.
ચારુદેષ્ણાદિભિઃ પુત્રૈ રુક્મિણ્યા દશભિઃ સુતૈઃ
ચારુદેષ્ન અને અન્ય લોકો, તથા રુક્મિણીના દસ પુત્રોએ.
એવં સંસ્થાપ્ય લિઙ્ગાનિ તે સર્વે કુરુપાંડવાઃ ॥ યાદવાશ્ચ સુસંહૃષ્ટા કૃતકૃત્યાસ્તદા। ઽભવન્
આ રીતે, બધા કુરુ, પાંડવ અને યાદવોએ લિંગો સ્થાપ્યા પછી, ખૂબ ખુશ અને સંતોષ પામ્યા.
તત્ર સ્થિત્વા ચિરં કાલં દત્ત્વા દાનાન્યનેકશઃ ૬.૭૪.
ત્યાં લાંબા સમય સુધી રહીને, તેણે વારંવાર અનેક પ્રકારની ભેટો આપી.
દત્ત્વા તેભ્યો વરાન્નાગાન્હ યાઞ્જાત્યાનનેકશઃ
તેણે તેમને શ્રેષ્ઠ હાથીઓ અને તેમની જાતિ પ્રમાણે અનેક ભેટો આપી.
મહોક્ષાંશ્ચ સુવસ્ત્રાણિ ભૂસ્થાનાન્યાશ્રયાંસ્તથા
તે મહાન બળદ, સુંદર વસ્ત્રો, જમીનના ભાગ અને આશ્રયસ્થાન પણ આપી.
તત આમન્ત્ર્ય તાન્સર્વાન્પ્રણિપત્ય મુહુર્મુહુઃ
પછી, તે બધા સાથે વાત કરીને, વારંવાર નમન કર્યું.
તથા તદ્ધૃતરાષ્ટ્રેણ લિંગં પાતકનાશનમ્
આ રીતે, ધૃતરાષ્ટ્રે પાપ નાશક લિંગ સ્થાપિત કર્યું.
યસ્તાનિ પુરુષઃ સમ્યક્પૂજયેદ્ભક્તિભાવિતઃ
જે વ્યક્તિ ભક્તિભાવથી એ બધાનું યોગ્ય રીતે પૂજન કરે છે,
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠેનાગરખણ્ડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે કૌરવપાણ્ડવયાદવકૃતલિંગ પ્રતિષ્ઠાવૃત્તાંતવર્ણનંનામ ચતુઃસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
એ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના એકાશી હજાર શ્લોકોની સંહિતાના છઠ્ઠા નાગર ખંડમાં હાટકેશ્વર ક્ષેત્રની મહિમા અને કૌરવો, પાંડવો, યાદવો દ્વારા લિંગ સ્થાપનાની કથા વર્ણન કરતો ચૌસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
રુદ્રેણ બ્રહ્મણે દત્તં તુષ્ટેન દ્વિજસત્તમાઃ
રુદ્રે, પ્રસન્ન થઈને, બ્રહ્માને આ ભેટ આપી, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો,
યદા તુ સ્થાપિતં લિંગં હાટકેશ્વરસંજ્ઞિતમ્
જ્યારે હાટકેશ્વર નામનું લિંગ સ્થાપિત થયું,
એતત્ક્ષેત્રં તદા દત્તં શંભુના ષણ્મુખસ્ય હ
ત્યારે, આ ક્ષેત્ર શંભુએ શણમુખને આપ્યું.
બ્રહ્મણા પ્રાર્થિતેનેદં સ્વયમાદિમમુત્તમમ્
બ્રહ્માના વિનંતી પર, તેણે પોતે આ ઉત્તમ અને મૂળ સ્થાન આપ્યું.
કાર્તિક્યાં કૃત્તિકાયોગે યઃ કુર્યાત્સ્વામિદર્શનમ્
કર્તિક માસમાં, કૃતિકા નક્ષત્રના યોગે, જે ત્યાં સ્વામીનું દર્શન કરે છે,
મહાસેનસ્ય દેવસ્ય પ્રાસાદં સુમનોહરમ્
મહાસેન દેવનું મંદિર અતિ સુંદર છે.
તચ્છ્રુત્વા વિબુધાઃ સર્વે કૌતુકાદેત્ય સત્વરમ્
આ સાંભળીને, બધા દેવો ઉત્સુક થઈને ઝડપથી આવ્યા.
પ્રાસાદસ્યોત્તરે દેશે પ્રાચ્યે દેશે તથા દ્વિજાઃ
મંદિરના ઉત્તર અને પૂર્વ ભાગમાં, હે બ્રાહ્મણો,
ઇષ્ટ્વા ચ વિબુધાઃ સર્વે દત્ત્વા તેભ્યશ્ચ દક્ષિણામ્
પૂજા કરીને, બધા દેવોએ તેમને દક્ષિણાના રૂપે ભેટો આપી.
તતસ્તુ દેવયજનંનામ તસ્ય બભૂવ હ તદત્રૈકેન લભતે ક્રતુના દક્ષિણાવતા ॥ ૬.૭૫.
પછી, તેનું નામ 'દેવયજ્ઞ ભૂમિ' પડ્યું; ત્યાં એક જ યજ્ઞથી દક્ષિણાવાળું ફળ મળે છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠે નાગરખણ્ડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે યજ્ઞ ભૂમિમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ પઞ્ચસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
એ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના એકાશી હજાર શ્લોકોની સંહિતાના છઠ્ઠા નાગર ખંડમાં હાટકેશ્વર ક્ષેત્રની મહિમા અને યજ્ઞ ભૂમિની મહિમાનું વર્ણન કરતો પચાસપંચોતેરમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
યૈસ્તુષ્ટૈસ્ત્રિષુ લોકેષુ માનવો મુક્તિમાપ્નુયાત્
ત્રણે લોકમાં જે pleased થાય છે, તેમના દ્વારા માણસને મુક્તિ મળે છે.
મુણ્ડીરં પ્રથમં તત્ર કાલપ્રિયં તથાપરમ્
પ્રથમ મુંડીર આવે છે, પછી કાલપ્રિય આવે છે.
તત્ર સંક્રમતે સૂર્યો મુંડીરે રજનીક્ષયે
ત્યાં રાત્રિ પૂરી થાય ત્યારે, સૂર્ય મુંડીરમાં પ્રવેશ કરે છે.
તસ્મિન્કાલે નરો ભક્ત્યા પશ્યેદપ્યેકમેવચ
એ સમયે માણસ ભક્તિપૂર્વક એકને પણ જોઈ શકે છે.
મધ્યે કાલપ્રિયો દેવો મૂલસ્થાનં તદન્તરે
મધ્યમાં કાલપ્રિય દેવ છે, જેનું મૂળ સ્થાન અંદર છે.
તત્કથં તે ત્રયસ્તત્ર સંજાતાઃ સૂત ભાસ્કરાઃ
એ પછી, સુતજી, એ ત્રણ ભાસ્કર ત્યાં કેવી રીતે જન્મ્યા?