તથા પાંડુસુતાશ્ચૈવ યે ચાન્યે તત્ર પાર્થિવાઃ
પાંડુના પુત્રો અને ત્યાં હાજર અન્ય રાજાઓ પણ,
તે તુ સંપ્રસ્થિતાઃ સર્વે મિલિતાઃ કુરુપાંડવાઃ
કુરુ અને પાંડવ બધાએ મળીને એકતામાં રવાના થયા.
અથ તત્ક્ષેત્રમાસાદ્ય દૂરે કૃત્વા નિવેશનમ્
પછી, તેઓ એ ક્ષેત્રે પહોંચી, અને દૂર સ્થાને તંબુ ગોઠવ્યા.
તત્ર સર્વાન્સમાહૂય બ્રાહ્મણાન્વિનયાન્વિતાઃ
ત્યાં, બધાં બ્રાહ્મણોને વિનયપૂર્વક બોલાવી લીધાં.
વયં સર્વેઽત્ર વાંછામો લિગસંસ્થાપનક્રિયામ્
અમે બધા અહીં લિંગ સ્થાપન વિધિ કરવા ઈચ્છીએ છીએ.
તસ્માત્કૃત્વા પ્રસાદં નો દયાં ચ દ્વિજસત્તમાઃ
તેથી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, અમ પર કૃપા કરો અને દયા બતાવો.
ભવિષ્યથ તથા યૂયં હોતારઃ સર્વકર્મસુ
તમે બધા વિધિઓમાં મુખ્ય યજ્ઞક બનશો.
યતોઽસ્માભિઃ શ્રુતા વાર્તા કીર્ત્યમાના પુરાતની
કારણ કે, અમે એ પ્રાચીન વાર્તા સાંભળી છે જે ફરીથી કહેવામાં આવી રહી છે.
યથા તેન કૃતં શ્રાદ્ધં પિતુઃ પ્રેતસ્ય યત્નતઃ ૬.૭૩.
કે કેવી રીતે તેણે પોતાના પિતા માટે શ્રાદ્ધ વિધિ ખૂબ જ যত્નથી કરી હતી.
યથોક્તવિધિના તીર્થે નાગાનાં પંચમીદિને ॥। શ્રાવણે માસિ નો મુક્તઃ પિતા તસ્ય તથાપિ સઃ
જેમ કહેવામાં આવ્યું છે, નાગોના તીર્થ પર શ્રાવણ માસના પાંચમા દિવસે, અમારા પિતા મુક્ત થયા નહોતા, છતાં,
પ્રેતત્વાત્સર્પદોષેણ સંજાતા દ્વિજસત્તમાઃ તાવત્પિતા વિનિર્મુક્તઃ પ્રેતત્વાદ્દારુણાદ્દ્વિજાઃ
સર્પદોષના કારણે, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, પિતા પ્રેત અવસ્થામાં આવ્યા; પછી જ પિતા એ ભયાનક પ્રેત અવસ્થામાંથી મુક્ત થયા.
યદત્ર ક્રિયતે કિંચિત્કર્મ ધર્મ્યં દ્વિજોત્તમાઃ
શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, અહીં જે પણ ધર્મપૂર્ણ કાર્ય થાય છે,
પ્રાર્થયામો વિશેષેણ તેન દૈન્યં સમાગતાઃ
અમે ખાસ કરીને વિનયપૂર્વક આ વિનંતી કરીએ છીએ.
મન્ત્રં ચક્રુસ્તદર્થં હિ કિં કૃતં સુકૃતં ભવેત્
તેઓએ એ માટે મંત્ર રચ્યો: 'કયું સારા કાર્ય કરવું?'
એકે પ્રોચુર્ન દાસ્યામઃ પ્રાસાદાર્થં વસુન્ધરામ્
કેટલાંક બોલ્યા, 'અમે પ્રસાદ માટે જમીન નહીં આપીએ.'
પંચક્રોશપ્રમાણેન ક્ષેત્રમેતદ્વ્યવસ્થિતમ્
આ ક્ષેત્ર પાંચ ક્રોશ જેટલું છે અને સ્થિર છે.
અન્યે પ્રોચુર્ધનોમત્તા યૂયં ચ સુખમાશ્રિતાઃ
અન્ય લોકો, ધનથી મસ્ત, બોલ્યા, 'તમે તો આરામથી વસ્યા છો.'
તસ્માદ્વયં પ્રદાસ્યામ એતેષાં હિ વસુ ન્ધરામ્
તેથી, અમે આ જમીન તેમને આપીશું.
તથાન્યે મધ્યમાઃ પ્રોચુર્યત્ર સાક્ષાજ્જનાર્દનઃ ૬.૭૩.
એ રીતે, મધ્યમ સ્થાન ધરાવતા બીજા લોકો પણ બોલ્યા, જ્યાં જનાર્દન સ્વયં હાજર હતા.
તસ્માદ્યત્ર સમાયાતાઃ કુરુપાંડવયાદવાઃ
અત્યારે, જ્યાં કુરુ, પાંડવ અને યાદવો ભેગા થયા હતા,
યાચતે યત્ર ગાંગેયઃ સ્વયમેવ તથા પરઃ લિંગસંસ્થાપનાર્થાય નિષેધસ્તત્ર નાર્હતિ
જે સ્થળે ગાંગેય ભીષ્મ અને અન્ય લોકો લિંગ સ્થાપન માટે વિનંતી કરે છે, ત્યાં કોઈ પ્રતિબંધ યોગ્ય નથી.
તેષાં તદ્વચનં શ્રુત્વા પ્રતિપન્નં દ્વિજોત્તમૈઃ
તેમના એ વચન સાંભળી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણોએ તેને સ્વીકારી લીધું.
તતઃ સમેત્ય તે સર્વે બ્રાહ્મણાઃ કુરુસત્તમાન્
પછી, બધા બ્રાહ્મણો અને શ્રેષ્ઠ કુરુઓ એકસાથે ભેગા થયા.
પ્રાસાદૈઃ સર્વતો વ્યાપ્તં તત્કિં બ્રૂમોઽધુના વયમ્
હવે, આ સ્થળ સર્વત્ર મંદિરોથી ભરાઈ ગયું છે, તો હવે શું કહીએ?
તદ્ભવંતઃ પ્રકુર્વંતુ પ્રાધાન્યેન યદૃચ્છયા યથાજ્યેષ્ઠં યથાશ્રેષ્ઠં પૃથક્ત્વેન વ્યવસ્થિતાઃ
અત્યારે, આપ સૌ પોતાની ઇચ્છા મુજબ, વરિષ્ઠતા, શ્રેષ્ઠતા અને અલગ અલગ વિશેષતા પ્રમાણે કરો.
અથ હર્ષસમાયુક્તા ધૃતરાષ્ટ્રમુખાઃ ક્રમાત્
પછી, આનંદથી ભરેલા ધૃતરાષ્ટ્ર અને અન્ય લોકો ક્રમ પ્રમાણે આગળ વધ્યા.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠે નાગરખણ્ડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે ધૃતરાષ્ટ્રાદિકૃતપ્રાસાદસ્થાપનોદ્યમવર્ણનંનામ ત્રિસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રી સ્કાંદ મહાપુરાણના એકાશી હજાર શ્લોકો ધરાવતા સંહિતાના છઠા નાગર ખંડમાં, હાટકેશ્વર ક્ષેત્રની મહિમામાં, ધૃતરાષ્ટ્ર અને અન્ય દ્વારા મંદિરો સ્થાપવાનો પ્રયાસ વર્ણવતો ત્રિસપ્તતિમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
લિંગાનાં સ્થાપિતં તત્ર શતમેકોત્તરં દ્વિજાઃ
ત્યાં, બ્રાહ્મણો, એકસો એક લિંગો સ્થાપવામાં આવ્યા.
તથા ચ પાંડવૈઃ સર્વૈઃ સ્થાપિતં લિંગપંચકમ્
એ જ રીતે, બધા પાંડવોએ પાંચ લિંગો સ્થાપ્યા.
ભાનુમત્યા ચ ગૌરીણાં સ્થાપિતં ચ ચતુષ્ટયમ્
ભાનુમતી દ્વારા પણ, ગૌરીના ચાર લિંગો સ્થાપવામાં આવ્યા.