ન સ બાલં ન વૃદ્ધં ચ પરિત્યજતિ ભાર્ગવઃ
ભારગવ કોઈ બાળક કે વૃદ્ધને છોડતો નહોતો.
સ્વયં જઘાન ભૂપાન્સ તેષાં પાર્શ્વે તથા પરાન્
તે પોતે રાજાઓને અને તેમના બાજુમાં રહેલા તથા બીજા રાજાઓને પણ મારી નાખતો.
તથૈવાસૃક્પ્રગૃહ્ણાતિ ગૃહ્ણાપયતિ ચાદરાત્
તે જ રીતે, એ રક્તને આદરપૂર્વક ઉઠાવે છે અને બીજાને પણ ઉઠાવડાવે છે.
એવં નિઃક્ષત્રિયાં કૃત્વા કૃત્સ્નાં પૃથ્વીં ભૃગદ્વહઃ
એ રીતે, ભૃગુઓના વિનાશક, એ સમગ્ર ધરતીને ક્ષત્રિયવિહિન બનાવી.
તતસ્તૈ રુધિરૈઃ સ્નાત્વા સમાદાય તિલાન્બહૂન્
પછી, એ રક્તમાં સ્નાન કરીને અને ઘણાં તલ એકત્રિત કરીને,
પ્રત્યક્ષં સર્વવિપ્રાણાં તથાન્યેષાં તપસ્વિનામ્
બધા બ્રાહ્મણો અને અન્ય તપસ્વીઓની હાજરીમાં,
તતો નિઃક્ષત્રિયે લોકે કૃત્વા હયમખં ચ સઃ
પછી, દુનિયાને ક્ષત્રિયવિહિન બનાવી, તેણે અશ્વમેઘ યજ્ઞ કર્યો.
અથ લબ્ધવરા વિપ્રાસ્તમૂચુર્ભૃગુસત્તમમ્ ૬.૬૮.
પછી, બ્રાહ્મણોએ ઇચ્છિત વર મેળવી, એ શ્રેષ્ઠ ભૃગુને કહ્યું.
તસ્માત્ત્વં દેહિ મે સ્થાનં કૃત્વાઽપસરણં સ્વયમ્
માટે, તું જ પોતે જગ્યા ખાલી કરીને મને સ્થાન આપ.
ન કરોષ્યથવા વાક્યં મમાદ્ય ત્વં નદીપતે
નદીના સ્વામી, જો આજે તું મારી વાત નહીં સાંભળે,
અપસારં તતશ્ચક્રે યાવત્તસ્યાભિવાંછિતમ્
પછી, તેણે જેટલું એણે ઇચ્છ્યું તેટલું સ્થાન ખાલી કર્યું.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠે નાગરખણ્ડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે પરશુરામકૃતમહીદાનપૂર્વકસમુદ્રાપસારણવૃત્તાન્તવર્ણનંનામા ષ્ટાષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના છઠ્ઠા નાગરખંડના હાટકેશ્વરક્ષેત્ર મહાત્મ્યમાં, પરશુરામ દ્વારા ભૂદાન અને પછી સમુદ્રના પછડાટના વર્ણનવાળો અઢીસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ક્ષેત્રજાન્બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ સુષુવુસ્તનયા ન્વરાન્ । તે વૃદ્ધિં ચ સમાસાદ્ય ક્ષેત્રજાઃ ક્ષત્રિયોપમાઃ
બ્રાહ્મણોમાંથી ક્ષેત્રજ પુત્રો ઉત્પન્ન થયા; એ ક્ષેત્રજ પુત્રો ક્ષત્રિય સમાન બનીને વધ્યા.
તતસ્તે બ્રાહ્મણાઃ સર્વે પરિભૂતિપદં ગતાઃ
પછી બધા બ્રાહ્મણો અપમાનની સ્થિતિમાં આવી ગયા.
રામરામ મહાબાહો યા ત્વયા વસુધા ચ નઃ તસ્માન્નો દેહિ તાં ભૂયો હત્વા તાન્ક્ષત્રિયાધમાન્
રામ, રામ, મહાબાહુ, જે ધરતી તું અમને આપી હતી, એ ફરી અમને આપ, એ નીચ ક્ષત્રિયોને મારીને.
તતો રામઃ ક્રુધાવિષ્ટો ભૂયસ્તૈઃ શવરૈઃ સહ
પછી રામ ક્રોધથી ભરાઈ, એ શવરાઓ સાથે,
તત્રૈવ ક્ષત્રિયાન્હત્વા રક્તમાદાય તદ્બહુ
ત્યાં જ, ક્ષત્રિયોને મારી અને તેમનું ઘણું રક્ત લીધું,
પ્રદદૌ બ્રાહ્મણેભ્યશ્ચ વાજિમેધે ધરાં પુનઃ
પછી, અશ્વમેઘ યજ્ઞમાં, તેણે ધરતી ફરીથી બ્રાહ્મણોને આપી.
એવં તેન કૃતા પૃથ્વી સર્વક્ષત્ત્રવિવર્જિતા
એ રીતે, તેની દ્વારા ધરતી સંપૂર્ણપણે ક્ષત્રિયવિહિન થઈ.
તર્પિતાઃ પિતરશ્ચૈવ રુધિરેણ મહાત્મના ૬.૬૯.
અને એ મહાન આત્માએ પિતૃઓને રક્તથી તૃપ્ત કર્યા.
એકવિંશતિમે પ્રાપ્તે તતશ્ચ પિતૃતર્પણે
એકવીસમો દિવસ આવ્યો ત્યારે પિતૃઓને તર્પણ આપવાનું થયું.
રામરામ મહાભાગ ત્યજૈતત્કર્મ ગર્હિતમ્
રામ, રામ, ધન્ય રામ, આ નિંદનીય કર્મ તું છોડી દે.
યત્ત્વયા વિહિતં કર્મ નૈતદન્યઃ કરિષ્યતિ
જે કર્મ તું કર્યું છે, એ બીજું કોઈ કરી શકશે નહીં.
તસ્માત્તુષ્ટા વયં વત્સ દાસ્યામશ્ચિત્ત વાંછિતમ્। પ્રાર્થયસ્વ દ્રુતં તસ્માદ્દુર્લભં ત્રિદશૈરપિ
માટે, બાલક, અમે ખુશ છીએ અને તારા મનગમતા ઇચ્છિત ફળ આપશું; તું ઝડપથી માગ, કારણ કે એ તો દેવતાઓને પણ દુર્લભ છે.
રામ ઉવાચ। પિતરો યદિ તુષ્ટા મે યચ્છંતિ યદિ વાંછિતમ્। તસ્માત્તીર્થમિદં પુણ્યં મન્નામ્ના લોકવિશ્રુતમ્। રક્તદોષવિનિર્મુક્તં સેવિતં વરતાપસૈઃ
રામે કહ્યું: જો મારા પિતૃઓ પ્રસન્ન થઈને મને ઇચ્છિત ફળ આપે, તો આ પવિત્ર તીર્થ, જે જગતમાં મારા નામે પ્રસિદ્ધ થાય, એ રક્તના દોષથી મુક્ત રહે અને મહાન તપસ્વીઓ દ્વારા સેવા પામે.
પિતર ઊચુઃ। પિતૃતર્પણજા ગર્તા ત્વયા યેયં વિનિર્મિતા। રામહ્રદ ઇતિ ખ્યાતિં પ્રયાસ્યતિ જગત્ત્રયે
પિતૃઓએ કહ્યું: પિતૃ તર્પણ માટે તું જે ખાડો બનાવ્યો છે, એ ત્રણેય લોકમાં 'રામહ્રદ' તરીકે પ્રસિદ્ધ થશે.
યત્ર ભક્તિયુતા લોકાસ્તર્પયિષ્યંતિ વૈ પિતૄન્
અહીં ભક્તિપૂર્વક લોકો પોતાના પિતૃઓને તર્પણ અર્પણ કરશે.
કૃષ્ણપક્ષે ચતુર્દશ્યાં માસિ ભાદ્રપદે નરઃ
ભાદરવા મહિનામાં કૃષ્ણપક્ષની ચૌદશના દિવસે માણસ—
અપિ પ્રેતત્વમાપન્નં નરકે વા સમાશ્રિતમ્
ભલે તે મૃત્યુ પામેલો હોય કે નરકમાં રહેલો હોય—
સૂત ઉવાચ રામોઽપિ ચ તપસ્તેપે તત્રૈવ ક્રોધવર્જિતઃ॥૬.૬૯.
સૂતે કહ્યું: રામ પણ ત્યાં ક્રોધરહિત થઈ તપ કરતો રહ્યો.