યસ્યાઃ પ્રાપ્તં ત્વયૈશ્વર્યં પરા તાં તોષયામ્યહમ્
જેની કૃપાથી તને સર્વોચ્ચ સત્તા મળી છે, હું એનું મન પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયાસ કરીશ.
તથાપિ વધયોગ્યાં માં મન્યસે વિક્ષિપાયુધમ્
છતાં પણ, તું મને, શસ્ત્ર ધારણ કરનારને, મારવા યોગ્ય માને છે.
તચ્છુત્વા કુરુ યચ્છ્રેયો વિચિન્ત્ય મનસા તતઃ માં નિષૂદયિતું શક્તાઃ પાર્વત્યાં શરણં ગતામ્
આ સાંભળી, મનમાં શું સારું છે તેનું વિચારી, જે યોગ્ય હોય તે કર; પણ પાર્વતીમાં શરણ લીધેલી મને તું નાશી શકતી નથી.
તસ્માદ્દ્રુતં દિવં ગચ્છ મા ત્વં કોપં વૃથા કુરુ
એથી, તું તરત જ સ્વર્ગે પરત જા; ખોટા ગુસ્સામાં સમય વેડફીશ નહિ.
ચિન્તયામાસ તદિદં મરણે કૃતનિશ્ચયા
મરણનો નિશ્ચય કરીને, તેણે આ વાત પર વિચાર કર્યો.
ન પ્રસીદતિ મે દેવી યસ્માત્પર્વતનંદિની
કારણ કે, પર્વતકન્યા દેવી મારી પર પ્રસન્ન થતી નથી.
તન્નૂનં જ્વલનં દીપ્તં સેવયિષ્યામિ સત્વરમ્
હવે હું ચોક્કસ તત્કાળ જ્વલંત અગ્નિમાં જઈશ.
દુગ્ધકુંદેન્દુસંકાશં સંજાતં સહસા વૃષમ્
એ સમયે, દૂધ, કુન્દ અને ચાંદની જેવો તેજસ્વી વૃષભ અચાનક દેખાયો.
ચતુર્ભુજાં પ્રસન્નાસ્યાં દિવ્યરૂપસમન્વિતામ્
તેણે ચાર હાથવાળી, પ્રસન્ન ચહેરાવાળી અને દિવ્ય રૂપે શોભતી મૂર્તિને જોયી.
તતઃ સમ્યક્સમાલોક્ય જ્ઞાત્વા તાં પર્વતાત્મજામ્ ૬.૬૨.
પછી, સારી રીતે નિહાળી, તેણે ઓળખી લીધું કે એ પર્વતની પુત્રી છે.
નમસ્તે દેવદેવેશિ નમસ્તે સર્વવાસિનિ
હે દેવદેવીઓની સ્વામી, તને વંદન છે; હે સર્વત્ર વસનારી, તને વંદન છે.
શક્રાદયોઽપિ દેવાસ્તે પરમાર્થેન નો વિદુઃ
શક્રાદિ દેવતાઓ પણ તને સાચે ઓળખી શકતા નથી.
યસ્યાઃ સર્વં મહીવ્યોમજલાગ્નિપવનાત્મકમ્
જેની અંદર આખું પૃથ્વી, આકાશ, પાણી, અગ્નિ અને વાયુનું સ્વરૂપ છે.
ન તસ્યા જન્મનિ બ્રહ્મા ન નાશાય મહેશ્વરઃ
એના જન્મ સમયે બ્રહ્મા પણ અને અંત સમયે મહાદેવ પણ એને સમજી શકતા નથી.
તથાષ્ટગુણમૈશ્વર્યં યસ્યાઃ સ્વાભાવિકં પરમ્
જેની સ્વાભાવિક અને સર્વોચ્ચ શાસનશક્તિ આઠ પ્રકારની મહિમાથી ભરપૂર છે,
યસ્યા રૂપાણ્યનેકાનિ સમ્યગ્ધ્યાનપરાયણાઃ
જેની અનેક રૂપો છે, અને જેમને સાચા ધ્યાનમાં તલીન રહેનારા ભક્તો શરણ જાય છે,
હૃદિ સંકલ્પ્ય યદ્રૂપં ધ્યાનેનાર્ચંતિ યોગિનઃ
જેનું રૂપ યોગીઓ મનમાં ધારીને ધ્યાન દ્વારા પૂજે છે,
તાં દેવીં માનુષી ભૂત્વા કથં સ્તૌમિ મહેશ્વરીમ્
હું માનવ રૂપે રહીને કેવી રીતે એ મહાન મહેશ્વરી દેવીની સ્તુતિ કરી શકું?
અસંદિગ્ધં પ્રદાસ્યામિ યત્તે હૃદિ સદા સ્થિતમ્
હું તને એ જ આપું છું, જે તારા હૃદયમાં હંમેશા સ્થિર છે અને જેમાં કોઈ સંશય નથી.
તત્કિં તેન કરિષ્યામિ સાંપ્રતં જરયાવૃતા ॥ ૬.૬૨.
પણ હવે, વૃદ્ધાવસ્થાથી ઘેરાયેલો છું, તો એથી હું શું કરી શકું?
તસ્માદત્રાઽઽશ્રમે સાકં ત્વયા સ્થેયં સદૈવ તુ
એથી, તું હમેશાં મારા સાથે અહીં આ આશ્રમમાં રહેવું જોઈએ.
શ્રીદેવ્યુવાચ અદ્યપ્રભૃત્યહં ભદ્રે શ્રેષ્ઠેઽસ્મિન્નાશ્રમે શુભે
શ્રીદેવી બોલ્યા: આજથી, હે સુભાગ્યવતી, હું આ શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર આશ્રમમાં રહીશ.
માઘશુક્લતૃતીયાયાં યા ઽત્ર સ્નાનં કરિષ્યતિ
માઘ માસના શુક્લપક્ષની તૃતીયાના દિવસે અહીં જે સ્નાન કરશે,
અપિ કૃત્વા મહાપાપં નારી વા પુરુષોઽથવા
ભલે સ્ત્રી હોય કે પુરુષ, ભલે તેણે મોટું પાપ કર્યું હોય,
અત્ર યે ફલદાનં ચ પ્રકરિષ્યંતિ માનવાઃ
અને જે મનુષ્યો અહીં ફળનું દાન કરશે,
અપિ હત્વા સ્ત્રિયં મર્ત્યો યોઽત્ર સ્નાનં કરિષ્યતિ
અહીં જે મરણશીલ માણસ સ્ત્રીહત્યાનો પાપી હોય અને સ્નાન કરે,
યા તત્ર કન્યકા ભદ્રે સ્નાનં ભક્ત્યા કરિ ષ્યતિ
અને હે સુભાગ્યવતી, અહીં જે કન્યા ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરશે,
તતશ્ચ તત્ક્ષણાજ્જાતા દિવ્યરૂપવપુર્દ્ધરા
તો એ ક્ષણે જ એ દિવ્ય અને સુંદર રૂપમાં જન્મે છે.
વૃદ્ધત્વેન પરિત્યક્તા દિવ્યમાલ્યાનુલેપના
એની વૃદ્ધાવસ્થા દૂર થઈ જાય છે અને એ દિવ્ય માળાઓ અને સુગંધિત લપસણોથી શોભાયમાન બને છે.
તતસ્તાં સા સમાદાય વિધાય નિજકિંકરીમ્ ૬.૬૨.
પછી, એને પોતાની પાસે રાખીને, પોતાની દાસી બનાવી લે છે.