યસ્મિન્સા જાયતે હર્મ્યે ષણ્માસાભ્યંતરે ચ તત્
જે ઘરમાં એ જન્મે છે, ત્યાંથી છ મહિના અંદર—
સેયં તવ સુતા રાજન્યથોક્તા વિષ કન્યકા
હે રાજન, તમારી આ પુત્રી, જેમ કહ્યું તેમ, વિષકન્યા છે.
તસ્માદિમાં પરિત્યજ્ય સુખી ભવ નરાધિપ ૬.૬૧.
એથી, એમાંથી મુક્ત થાઓ અને સુખી રહો, હે મનુષ્યોના રાજા.
અન્યદેહોદ્ભવં કર્મ ફલિષ્યતિ તથાપિ મે
છતાં પણ, મારા માટે બીજા શરીરમાંથી થયેલું કર્મ ફળ આપશે.
શુભં વા યદિ વા પાપં ન તુ શક્યં પ્રરક્ષિતુમ્
શુભ હોય કે પાપ, એ બચાવી શકાયું નથી.
યેનયેન શરીરેણ યદ્યત્કર્મ કરોતિ યઃ
જે શરીરથી, જે કર્મ કરે છે માનવી—
યસ્યાં યસ્યામવસ્થાયાં ક્રિયતેઽત્ર શુભાશુભમ્
જે સ્થિતિમાં, અહીં જે સારા કે ખરાબ કામ થાય છે—
ન નશ્યતિ પુરાકર્મ કૃતં સર્વેંદ્રિયૈરિહ
અહીં સર્વે ઇન્દ્રિયોથી કરેલું પહેલાનું કર્મ ક્યારેય નાશ પામતું નથી.
આયુઃ કર્મ ચ વિત્તં ચ વિદ્યા નિધનમેવ ચ
આયુષ્ય, કર્મ, ધન, જ્ઞાન અને મૃત્યુ પણ—
યથા વૃક્ષેષુ વલ્લીષુ કુસુમાનિ ફલાનિ ચ
જેમ વૃક્ષો અને વલ્લીઓ પર ફૂલો અને ફળો આવે છે—
યેનૈવ યદ્યથા પૂર્વં કૃતં કર્મ શુભાશુભમ્
જે રીતે અને જેમ, જે કોઈએ પહેલાં સારા કે ખરાબ કર્મ કર્યું હોય—
યથા ધેનુસહસ્રેષુ વત્સો વિન્દતિ માતરમ્
જેમ હજાર ગાયોમાં વાછરડો પોતાની માતાને શોધી લે છે—
અન્યદેહકૃતં કર્મ ન કશ્ચિત્પુરુષો ભુવિ ૬.૬૧.
અન્ય શરીરે કરેલું કર્મ ધરતી પર કોઈને ભોગવવું પડતું નથી.
અન્યથા શાસ્ત્રગર્ભિણ્યા ધિયા ધીરો મહીયતે
નહિતર, શાસ્ત્રથી ભરેલી બુદ્ધિ ધરાવનાર વિદ્વાનનું માન થાય છે.
સ્વકૃતાન્યુપતિષ્ઠંતિ સુખદુઃખાનિ દેહિનામ્
પોતે કરેલા સુખ-દુઃખ જ જીવનધારી પાસે આવે છે.
સુશીઘ્રમભિધાવન્તં નિજં કર્માનુધાવતિ
કોઈ બહુ ઝડપથી દોડે તો પણ, પોતાનું કર્મ એને પીછો કરે છે.
યથા છાયાતપૌ નિત્યં સુસંબદ્ધૌ પરસ્પરમ્
જેમ છાંયો અને રોશની હંમેશા એકબીજાથી જોડાયેલી રહે છે—
યેન યત્રોપભોક્તવ્યં સુખં વા દુઃખમેવ વા
જેને જ્યાં જે સુખ કે દુઃખ ભોગવવાનું હોય—
પ્રમાણં કર્મભૂતાનાં સુખદુઃખોપપાદને
કર્મનું પ્રમાણ સુખ-દુઃખના ઉદયનું કારણ બને છે.
તૈલક્ષયે યથા દીપો નિર્વાણમધિગચ્છતિ
જેમ તેલ ખૂટી જાય ત્યારે દીવો બુઝાઈ જાય છે—
ન મન્ત્રા ન તપો દાનં ન તીર્થં ન ચ સંયમઃ
મંત્ર, તપ, દાન, તીર્થ કે સંયમ—કંઈ પણ—
અન્નપાનાનિ જીર્યંતિ યત્ર ભક્ષ્યં ચ ભક્ષિતમ્ ૬.૬૧.
અન્ન અને પાણી પણ જૂણે થાય છે, અને જે ખાવામાં આવે છે, એ પણ ત્યાં જ સમાપ્ત થાય છે.
તસ્માત્કર્મકૃતં સર્વં દેહિનામત્ર જાયતે
એથી, જીવાતમાનો જે કંઈ અનુભવાય છે, એ બધું પોતાના કરેલા કર્મોથી જ થાય છે.
અરક્ષિતં તિષ્ઠતિ દૈવરક્ષિતં સુરક્ષિતં દૈવહતં વિનશ્યતિ
જે રક્ષિત નથી, એ રહે છે; જે ભાગ્યે રક્ષિત છે, એ સુરક્ષિત રહે છે; અને જે ભાગ્યે વિનાશ પામે છે, એ નાશ પામે છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠે નાગરખણ્ડે શ્રીહાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે વિષકન્યકોત્પત્તિવર્ણનંનામૈકષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે, શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના નાગરખંડમાં, શ્રીહાટકેશ્વર ક્ષેત્રની મહિમાવાળી સંહિતામાં, 'વિષકન્યાની ઉત્પત્તિ' નામના એકસઠમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
નાત્યજત્તાં તથોક્તોઽપિ દૈવજ્ઞૈર્વિષકન્યકામ્
જ્યોતિષીઓએ એમ કહ્યું હોવા છતાં, તેણે એ વિષકન્યાને છોડીને નહી.
શર્મણષ્ઠીવનં યસ્માત્તયા સ્વપિતુરાહિતમ્
એના દ્વારા, પિતાએ જે કહ્યું હતું એ પ્રમાણે, શર્મણનો વિનાશ થયો.
એતસ્મિન્નંતરે તસ્ય શત્રવઃ પૃથિવીપતેઃ ॥ સર્વતઃ પીડયામાસ રાષ્ટ્રં ક્રોધસમન્વિતાઃ
એ વચ્ચે, એ રાજાના દુશ્મનો ગુસ્સાથી ભરાઈને, ચારે બાજુથી રાજ્યને દુઃખ આપવા લાગ્યા.
અથા સૌ પાર્થિવઃ ક્રુદ્ધઃ સ્વસૈન્યપરિવારિતઃ
પછી એ રાજા પણ ગુસ્સે થઈને, પોતાની સેના સાથે ઘેરાઈ ગયો.
તતઃ સંપ્રાપ્ય તાઞ્છત્રૂંશ્ચકાર સ મહાહવમ્
પછી, જ્યારે એ દુશ્મનો પાસે પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે મહાન યુદ્ધ કર્યું.