એકાદશ્યાં નરસ્તત્ર યઃ શ્રાદ્ધં કુરુતે નૃપ સ્નાનેનવ વિપાપત્વં તત્ક્ષણાદેવ જાયતે
રાજા, જે કોઈ ત્યાં એકાદશી ના દિવસે શ્રાદ્ધ કરે છે, માત્ર સ્નાનથી જ તરત બધા પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખંડે તૃતીયેઽર્બુદખંડે શુક્લતીર્થમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ત્રયોવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના એક્યાસી હજાર શ્લોકોમાંથી પ્રભાસખંડના સાતમા ભાગના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં 'શુક્લતીર્થ મહિમા' નામે ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
દેવી કાત્યાયની યત્ર શુંભદાનવનાશિની
જ્યાં દેવી કાત્યાયની છે, જે શુંભ દાનવનો નાશ કરતી છે.
શુંભોનામ મહાદૈત્યઃ પુરાઽઽસીત્પૃથિવીતલે
એક સમયે પૃથ્વી પર શુંભ નામનો મહાદૈત્ય હતો.
સ શંકરવરાદ્દૈત્યો દેવદાનવરક્ષસામ્
શંકરજીના વર્દાનથી એ દૈત્ય દેવ, દાનવ અને રાક્ષસોનો સ્વામી બની ગયો.
તતો દેવગણાઃ સર્વે ગત્વાઽર્બુદમથાચલમ્ દેવીમારાધયામાસુર્વ્યક્તરૂપાં સુરેશ્વરીમ્
પછી બધા દેવતાઓએ અર્બુદ પર્વત પર જઈને પ્રગટ થયેલી દેવીઓ, દેવતાઓની રાણીની પૂજા કરી.
અથ તેષાં પ્રસન્ના સા દૃષ્ટિગોચરમાગતા
પછી તે દેવીએ પ્રસન્ન થઈને તેમને પોતાના દર્શન આપ્યા.
તં નિષૂદય કલ્યાણિ સોવધ્યોન્યૈઃ સદા રણે
હે કલ્યાણી, એ દૈત્યને તું સંહાર, કારણ કે યુદ્ધમાં એ હંમેશા બીજાના હાથથી જ મરવાનો છે.
ત્વયા સંરક્ષિતા દેવિ પુરા બાષ્કલિતો વયમ્
હે દેવી, પહેલાં જ્યારે બાષ્કલીએ અમને પરાજય આપ્યો હતો ત્યારે પણ તું અમારો રક્ષણ કર્યું હતું.
સ તયા યાચિતે યુદ્ધે જ્ઞાત્વા તાં યોષિતં નૃપ
રાજા, જ્યારે દેવીએ તેને યુદ્ધ માટે બોલાવ્યો અને એ જાણતો હતો કે એ સ્ત્રી છે—
જીવગ્રાહેણ દુષ્ટેયં ગૃહ્યતાં પરુષસ્વના 7.3.24.
'આ દુષ્ટ સ્ત્રીને, જે કઠોર અવાજે બોલે છે, જીવતી પકડી લો!'
અથ તસ્ય સમાદેશાદ્દાનવાસ્તાં તતો દ્રુતમ્
પછી તેના આદેશથી દાનવો ઝડપથી તેની તરફ દોડી ગયા.
તતોઽવલોકનાદ્દૈત્યાસ્તયા તે ભસ્મસાત્કૃતાઃ
પછી દેવીએ ફક્ત નજર કરતા જ એ બધા દાનવો ભસ્મ થઈ ગયા.
અબ્રવીત્તિષ્ઠતિષ્ઠેતિ ખઙ્ગમુદ્યમ્ય ભીષણઃ
એ ભયાનક દૈત્ય તલવાર ઉંચકીને બૂમ પાડ્યો, 'થેમો! થેમો!'
અભવદ્ભસ્મસાત્સદ્યઃ પતંગ ઇવ પાવકમ્ ભિત્ત્વા રસાતલં જગ્મુઃ પાતાલં ભયસંયુતાઃ
એ તરત જ અગ્નિમાં પડેલા પતંગિયાની જેમ ભસ્મ થઈ ગયો; ડરેલા દાનવો પૃથ્વી ફાડી પાતાળમાં ભાગી ગયા.
તતો દેવગણાઃ સર્વે તુષ્ટુવુસ્તાં સુરેશ્વરીમ્
પછી બધા દેવતાઓએ એ દેવીઓની રાણીની સ્તુતિ કરી.
દેવ્યુવાચ તત્રૈવ પર્વતે સ્થાસ્યે હ્યર્બુદેઽહં સુરોત્તમાઃ
દેવી બોલી: 'હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, હું અર્બુદ પર્વત પર અહીં જ રહીશ.'
વિના યજ્ઞૈસ્તથા દાનૈઃ સ્વર્ગઃ સંકીર્ણતાં ગતઃ
યજ્ઞ અને દાન વિના સ્વર્ગ પણ દુષિત થઈ ગયો છે.
વયં ત્વાં તત્ર દ્રક્ષ્યામઃ શુક્લાષ્ટમ્યાં સદા શુચેઃ
હે પવિત્ર one, અમે તને ત્યાં હંમેશા, શુક્લપક્ષની અષ્ટમીના દિવસે, અવશ્ય જોઈશું.
સાપિ દેવી ગિરૌ તત્ર ગત્વા ચૈવાર્બુદે નૃપ ॥ 7.3.24.
એ દેવી પણ, રાજા, એ અર્બુદ નામના પર્વત પર પહોંચી.
ગુહામધ્યં સમાસાદ્ય નિત્યં જગદ્ધિતાય વૈ
એ દેવી ગુફાના મધ્યમાં રહીને, હંમેશા જગતના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરે છે.
યસ્તાં પશ્યતિ રાજેન્દ્ર શુક્લાષ્ટમ્યાં સમાહિતઃ
હે રાજાધિરાજ, જે કોઈ શુક્લપક્ષની અષ્ટમીના દિવસે એકાગ્રતાથી એને જુએ છે—
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખણ્ડે તૃતીયેઽર્બુદખણ્ડે કાત્યાયનીમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ચતુર્વિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના એક્યાસી હજાર શ્લોકોમાંથી સાતમા પ્રભાસખંડના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં કાત્યાયની મહિમાનું વર્ણન કરતો ચોવીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
યત્ર પૂર્વં તપસ્તપ્તં મંકિના બ્રાહ્મણેન ચ
જે સ્થળે પહેલાં મંકિ અને એક બ્રાહ્મણે તપ કર્યો હતો—
પુરા મંકિરભૂદ્વિપ્રો નામમાત્રેણ ભૂપતે
પહેલાં, હે રાજા, મંકિ માત્ર નામનો બ્રાહ્મણ હતો.
અથાસૌ પર્વતે રમ્યે લોકાનાં નૃપસત્તમ
પછી, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, એ સુંદર પર્વત પર રહેવા લાગ્યો.
કસ્યચિત્ત્વથ કાલસ્ય તેન વિત્તમુપાર્જિતમ્
થોડા સમય પછી, એણે ત્યાં ધન મેળવ્યું.
તતસ્તદ્દમયામાસ ગોયુગં નૃપસત્તમ
પછી, હે શ્રેષ્ઠ રાજા, એણે એક જોડી બળદોને વશમાં લીધા.
નિબદ્ધમુષ્ટ્રમાસાદ્ય ગ્રીવાદેશે બલાત્સ્થિતમ્
એણે એક બંધાયેલો ઊંટ પકડીને, જોરથી એની ગળા પાસે રાખ્યો.
ગોયુગેન હિ ગ્રીવાયાં લમ્બમાનેન ભૂપતે
હે રાજા, એ જોડી બળદો ખરેખર એની ગળા પાસે લટકતા હતા.