એતત્તે સર્વમાખ્યાતં યન્માં ત્વ પરિપૃચ્છસિ
તમે જે પૂછ્યું તે બધું મેં તને કહી દીધું છે.
યસ્ત્વેતત્પઠતે ભક્ત્યા શ્લાઘતે વાઽથ યો નરઃ
પણ જે મનુષ્ય ભક્તિપૂર્વક આનું પાઠ કરે છે અથવા તેની પ્રશંસા કરે છે—
યત્ખ્યાતિમગમત્પૂર્વં સકાશાદ્દાશવર્ગતઃ
જે પહેલા દાસો વચ્ચે પ્રસિદ્ધ થયું હતું,
પુરાઽઽસીદ્રજકો નામ્ના શમિલાક્ષો મહીપતે
પહેલાં, રાજા, શમિલાક્ષ નામનો એક ધોબી હતો.
અથાસૌ ભયમાપન્નો જ્ઞાત્વા વસ્ત્રવિડંબનમ્
પછી, કપડાં વિષેની લાજ જાણીને, તે ડરી ગયો.
અથ તસ્ય સુતા રાજન્દાશકન્યાસખી શુભા
હે રાજા, તેની દીકરી, જે દાસીબાળાઓની સખી અને શુભ હતી,
તસ્યૈ નિવેદયામાસ ભયં વસ્ત્રસમુદ્ભવમ્
તેને કપડાંના કારણે થયેલા ભય વિશે કહ્યું.
દાશકન્યાપિ દુઃખેન તસ્યા દુઃખસમન્વિતા
દાસીબાળાએ પણ તેની સાથે દુઃખ અનુભવી દુઃખી થઈ.
ધ્રુવં તેન કૃતેનૈવ નિર્ભયં તે ચ તે પિતુઃ
નક્કી, આ કાર્યથી તું અને તારો પિતા નિર્ભય થશો.
અત્રાસ્તિ નિર્ઝરં સુભ્રૂરર્બુદે વરવર્ણિનિ
અહીં અર્બુદમાં, સુંદર ભ્રૂવાળી, એક ઝરણું છે.
યચ્ચાન્યદપિ તત્રૈવ ક્ષિપ્યતે સલિલે શુભે
અને ત્યાં શુદ્ધ પાણીમાં જે કંઈ નાખો, તે બધું,
સર્વેષામેવ દાશાનાં તસ્ય તોયસ્ય મજ્જનાત્ જલે પ્રક્ષાલયેત્ક્ષિપ્રં પ્રયાસ્યંતિ સુશુક્લતામ્ ॥ 7.3.23.
બધા દાસોના કપડાં એ પાણીમાં ધોઈએ તો તરત જ સાફ અને ચોખ્ખા થઈ જાય છે.
ત્વયાઽત્ર ન ભયં કાર્યં ગત્વા તાતં નિવારય
તારે અહીં ડરવું નહીં, જઈને તારા પિતાને રોક.
જનકાય સુતા તૂર્ણં તતોઽસૌ તુષ્ટિમાપ્તવાન્
દીકરીએ તરત જ પિતાને કહેલું, અને તે ખુશ થયો.
પ્રાતરુત્થાય તૂર્ણં સ નિર્ઝરં તમુપાદ્રવત્
સવારે વહેલા ઉઠીને, તે ઝડપથી એ ઝરણા પાસે ગયો.
તસ્મિંસ્તોયેતિશુક્લત્વં ગતાનિ બહુલાં તતઃ
ત્યાં પાણીમાં નાખતાં ઘણી ચીજવસ્તુઓ ચોખ્ખી થઈ ગઈ.
અથાસૌ વિસ્મયાવિષ્ટસ્તાનિ ચાદાય સત્વરઃ
પછી, આશ્ચર્યથી ભરાઈ, તેણે એ બધું ઝડપથી ઉપાડી લીધું.
તતો વિસ્મયમાપન્નઃ સ રાજા તત્ર નિર્ઝરે
પછી રાજા પણ આશ્ચર્યમાં પડી, એ ઝરણા પાસે આવ્યો.
સર્વાણિ શુક્લતાં યાંતિ વિશિષ્ટાનિ ભવંતિ ચ
ત્યાં બધાં કપડાં ચોખ્ખાં અને ઉત્તમ બની જાય છે.
ત્યક્ત્વા રાજ્યં સ તત્રૈવ તપસ્તેપે મહીપતિઃ
પછી રાજાએ રાજ્ય છોડી, એ જ જગ્યાએ તપ કરવા લાગ્યો.
એકાદશ્યાં નરસ્તત્ર યઃ શ્રાદ્ધં કુરુતે નૃપ સ્નાનેનવ વિપાપત્વં તત્ક્ષણાદેવ જાયતે
રાજા, જે કોઈ ત્યાં એકાદશી ના દિવસે શ્રાદ્ધ કરે છે, માત્ર સ્નાનથી જ તરત બધા પાપોથી મુક્ત થઈ જાય છે.
ઇતિ શ્રીસ્કાંદે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં સપ્તમે પ્રભાસખંડે તૃતીયેઽર્બુદખંડે શુક્લતીર્થમાહાત્મ્યવર્ણનંનામ ત્રયોવિંશોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીસ્કાંદ મહાપુરાણના એક્યાસી હજાર શ્લોકોમાંથી પ્રભાસખંડના સાતમા ભાગના ત્રીજા અર્બુદખંડમાં 'શુક્લતીર્થ મહિમા' નામે ત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
દેવી કાત્યાયની યત્ર શુંભદાનવનાશિની
જ્યાં દેવી કાત્યાયની છે, જે શુંભ દાનવનો નાશ કરતી છે.
શુંભોનામ મહાદૈત્યઃ પુરાઽઽસીત્પૃથિવીતલે
એક સમયે પૃથ્વી પર શુંભ નામનો મહાદૈત્ય હતો.
સ શંકરવરાદ્દૈત્યો દેવદાનવરક્ષસામ્
શંકરજીના વર્દાનથી એ દૈત્ય દેવ, દાનવ અને રાક્ષસોનો સ્વામી બની ગયો.
તતો દેવગણાઃ સર્વે ગત્વાઽર્બુદમથાચલમ્ દેવીમારાધયામાસુર્વ્યક્તરૂપાં સુરેશ્વરીમ્
પછી બધા દેવતાઓએ અર્બુદ પર્વત પર જઈને પ્રગટ થયેલી દેવીઓ, દેવતાઓની રાણીની પૂજા કરી.
અથ તેષાં પ્રસન્ના સા દૃષ્ટિગોચરમાગતા
પછી તે દેવીએ પ્રસન્ન થઈને તેમને પોતાના દર્શન આપ્યા.
તં નિષૂદય કલ્યાણિ સોવધ્યોન્યૈઃ સદા રણે
હે કલ્યાણી, એ દૈત્યને તું સંહાર, કારણ કે યુદ્ધમાં એ હંમેશા બીજાના હાથથી જ મરવાનો છે.
ત્વયા સંરક્ષિતા દેવિ પુરા બાષ્કલિતો વયમ્
હે દેવી, પહેલાં જ્યારે બાષ્કલીએ અમને પરાજય આપ્યો હતો ત્યારે પણ તું અમારો રક્ષણ કર્યું હતું.
સ તયા યાચિતે યુદ્ધે જ્ઞાત્વા તાં યોષિતં નૃપ
રાજા, જ્યારે દેવીએ તેને યુદ્ધ માટે બોલાવ્યો અને એ જાણતો હતો કે એ સ્ત્રી છે—