કસ્મિંશ્ચિદથ સંપ્રાપ્તે પ્રસ્તાવે ત્રિદશેશ્વરઃ
એમ ચર્ચા ચાલતી હતી ત્યારે એક સમયે દેવતાઓના સ્વામી બોલ્યા:
ભગવઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ પ્રમાણં યુગસંભવમ્
હે મહાનુભાવ, હું યુગોની ઉત્પત્તિનું માપ સાંભળવા ઇચ્છું છું.
યત્પ્રમાણં સ્વરૂપં ચ શૃણુષ્વાવહિતઃ સ્થિતઃ
તેનું માપ અને સ્વરૂપ શું છે, એ ધ્યાનથી સાંભળો, હું સમજાવું છું.
અષ્ટાવિંશતિસહસ્રાણિ લક્ષાઃ સપ્તદશૈવ તુ ૬.૨૭.
અહીં અઠ્ઠાવીસ હજાર અને સત્તર લાખ પુરા છે.
કામક્રોધવિનિર્મુક્તા ભયદ્વેષવિવર્જિતાઃ પઞ્ચતાલપ્રમાણાશ્ચ દીપ્તિમન્તો બહુશ્રુતાઃ
કામ અને ક્રોધથી મુક્ત, ભય અને દ્વેષથી રહિત, પાંચ તાલ જેટલા ઊંચા, તેજસ્વી અને વિદ્વાન છે.
તત્ર ષોડશસાહસ્રં બાલત્વં જાયતે નૃણામ્
ત્યાં મનુષ્યોમાં બાળપણનો સમય સોળ હજાર વર્ષનો હોય છે.
તતઃ પરં ચ વાર્દ્ધક્યં શનૈઃ સંજાયતે નૃણામ્
પછી ધીમે ધીમે વૃદ્ધાવસ્થા આવે છે.
તત્ર સત્ત્વાશ્ચ યે કેચિત્પશવઃ પક્ષિણો મૃગાઃ ॥ દૈવીં વાચં પ્રજલ્પંતિ ન વિરોધં વ્રજંતિ ચ ।ા
ત્યાં જે પણ જીવ, પશુ, પક્ષી કે હરણ હોય, બધા દૈવી ભાષામાં બોલે છે અને કોઈ વિરુદ્ધ વર્તન કરતા નથી.
ધેનવશ્ચ પ્રયચ્છંતિ વાંછિતં સ્વાદુ સત્પયઃ
ગાયો મનગમતું મીઠું અને ઉત્તમ દૂધ આપે છે.
ન તત્ર વિધવા નારી જાયતે ન ચ દુર્ભગા ૬.૨૭.
ત્યાં કોઈ સ્ત્રી વિધવા થતી નથી, કે દુર્ભાગ્યવાળી થતી નથી.
યથાજન્મ તથા મૃત્યુઃ ક્રમાત્સંજાયતે નૃણામ્
જેમ જન્મ થાય છે, તેમ મૃત્યુ પણ ક્રમથી આવે છે.
ન પ્રેતત્વં ચ લોકાનાં મૃતાનાં તત્ર જાયતે
ત્યાં મૃતકો માટે કોઈ પ્રેતાવસ્થા થતી નથી.
વેદાંતગા દ્વિજાઃ સર્વે નિત્યં સ્વાધ્યાયશીલિનઃ
બધા દ્વિજો રોજ વેદોનું અભ્યાસ કરતા અને સતત સ્વાધ્યાયમાં લાગેલા હતા.
ક્ષત્રિયાશ્ચાપિ ભૂપાલમેકં કૃત્વા સુભક્તિતઃ
ક્ષત્રિયોએ પણ ખૂબ ભક્તિપૂર્વક એક રાજાને રાજા બનાવ્યો હતો.
વૈશ્યા વૈશ્યજનાર્હાણિ ચક્રુઃ કર્માણિ ભૂરિશઃ
વૈશ્યોએ પોતાના વર્ગને યોગ્ય એવા અનેક કાર્યો ઉત્સાહપૂર્વક કર્યા.
મુક્ત્વૈકાં દ્વિજશુશ્રૂષા ન શૂદ્રાસ્તત્ર ચક્રિરે
દ્વિજોની સેવા સિવાય ત્યાં શૂદ્રોએ બીજું કોઈ કામ કર્યું નહોતું.
ન તત્ર ચાંત્યજો જજ્ઞે ન ચ સંકરસંભવઃ
ત્યાં કોઈ અંત્યજ જન્મતો નહોતો અને ન જ જાતમિશ્ર સંતાન હતું.
યજનં યાજનં દાનં વ્રતં નિયમ એવ ચ
યજ્ઞ, યજ્ઞમાં સહભાગી થવું, દાન, વ્રત અને નિયમોનું પાલન ત્યાં થતું હતું.
એવંવિધં સહસ્રાક્ષ મયા તે પરિકીર્તિતમ્
હે સહસ્રનેત્ર, આવી સ્થિતિ મેં તને વર્ણવી છે.
તતસ્ત્રેતાયુગં નામ દ્વિતીયં સંપ્રવર્તતે ૬.૨૭.
પછી બીજું યુગ, જેનું નામ ત્રેતાયુગ છે, શરૂ થાય છે.
સોઽપિ સાક્ષાજગન્નાથઃ શ્વેતદ્વીપાશ્રયાશ્રિતઃ
એ યુગમાં પણ જગન્નાથ, શ્વેતદ્વીપમાં નિવાસ કરતા, હાજર રહે છે.
ત્રિપાદસ્તત્ર ધર્મઃ સ્યાત્પાદેનૈકેન પાતકમ્
ત્યાં ધર્મ ત્રણ પગે ઊભો રહે છે અને એક પગે અધર્મ રહે છે.
તતઃ ફલાનિ વાંછંતિ તીર્થયાત્રોદ્ભવાનિ તે
પછી લોકો તીર્થયાત્રાથી મળતા ફળોની ઇચ્છા રાખે છે.
તતઃ કામવશાન્મોહં સર્વે ગચ્છંતિ માનવાઃ
પછી બધા મનુષ્યો કામના અને મોહના વશ થઈ જાય છે.
તતસ્તુ રૌરવાદીનિ નરકાણિ યમઃ સ્વયમ્
પછી યમરાજ પોતે જ રૌરવ વગેરે નરકમાં મોકલે છે.
કર્માનુસારતસ્તાનિ સેવયંતિ નરાધમાઃ
મંદકર્મવાળા લોકો પોતાના કર્મ પ્રમાણે એ નરકો ભોગવે છે.
ત્રિવિધાઃ પુરુષાસ્તત્ર શ્રેષ્ઠાશ્ચાધમમધ્યમાઃ
ત્યાં પુરુષો ત્રણ પ્રકારના હોય છે: શ્રેષ્ઠ, મધ્યમ અને નીચ.
ઉન્નતાસ્તાલમાત્રેણ તેજોવીર્યસમન્વિતાઃ
શ્રેષ્ઠ લોકો તાડના વૃક્ષ જેટલા ઊંચા અને તેજ-શક્તિથી ભરપૂર હોય છે.
ઉપ્તક્ષેત્રં સકૃચ્ચાપિ સપ્તવારં લુનંતિ તે
એ લોકો વાવેલા ખેતરને એક જ ઋતુમાં સાત વાર પણ ખેડી શકે છે.
યથર્તુ પત્રસંયુક્તાસ્તત્ર સ્યુઃ સુમનોહરાઃ ૬.૨૭.
ત્યાં ઋતુ અનુસાર વૃક્ષો સુંદર પાંદડીઓથી શોભાયમાન થાય છે.