તતોઽસ્ય પ્રદદૌ કાલે વ્રતં વિપ્રજનોચિતમ્
પછી યોગ્ય સમયે તેને બ્રાહ્મણ સમાજને યોગ્ય એવું વ્રત અપાયું.
સ ચાપિ ચતુરો વેદાન્બ્રહ્મચારિવ્રતે સ્થિતઃ
અને તે બ્રહ્મચર્યવ્રતમાં સ્થિર રહીને ચારેય વેદોનું અધ્યયન કર્યુ.
તતો યૌવનમાસાદ્ય ભૂમિપાલાનશેષતઃ
પછી યુવાન થતાં તેણે ધરતીના બધા રાજાઓને જીત્યા.
તતશ્ચેંદ્રજયાકાંક્ષી સમાસાય સુરાલયમ્ ૬.૮.
પછી ઇન્દ્રને હરાવવાની ઇચ્છાથી તે દેવલોક તરફ પ્રયાણ કર્યુ.
અથ તેન સમં વજ્રી ચક્રેઽષ્ટાદશ સંયુગાન્
પછી વજ્રધારી ઇન્દ્રે તેની સાથે મળીને અઢાર યુદ્ધો કર્યા.
હતશેષૈઃ સુરૈઃ સાર્ધં સર્વાંગક્ષતવિક્ષતૈઃ
યુદ્ધમાં બચેલા દેવતાઓ પણ સર્વાંગી ઘાયલ અને કંટાળેલા થઈને જોડાયા.
વૃત્રોઽપિ બુભુજે કૃત્સ્નં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્
વૃત્રે પણ ચાલતા અને અચલ તમામ જીવો સાથે ત્રણેય લોક પર રાજ કર્યું.
યજ્ઞભાગભુજશ્ચક્રે દાનવાન્બલ ગર્વિતાન્
તેણે યજ્ઞના ભાગમાં દાનવોને પણ ભાગ આપ્યો અને તેમનો અભિમાન તોડી નાખ્યો.
એવં ત્રૈલોક્યરાજ્યેઽપિ લબ્ધે તસ્ય દ્વિજોત્તમાઃ
હવે, ત્રણેય લોકનું રાજપણું મળ્યા પછી પણ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો,
તતઃ શુક્રં સમાહૂય પ્રોવાચ મધુરં વચઃ
પછી તેણે શુક્રને બોલાવીને મીઠા શબ્દો કહ્યા.
કથં ગતિર્ભવેત્તત્ર મમ બ્રૂહિ યથાતથમ્
મારે તે સ્થાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય એ સાચું સાચું કહો.
યેન શક્રં વિરંચિં ચ સૂદયિષ્યે તથાખિલમ્
જેના દ્વારા હું શક્ર, વિષ્ણુ અને બધાને નાશ કરી શકું.
તસ્માત્ત્રૈલોક્યરાજ્યેન સંતોષં કર્તુમ ર્હસિ
આથી, તું ત્રણેય લોકના રાજથી સંતોષ માનવો જોઈએ.
તસ્માન્નિષ્કંટકાર્થાય યતિષ્યેઽહં દ્વિજોત્તમ ॥ ૬.૮.
એટલે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું કાંટા વગરના હિત માટે પ્રયત્ન કરીશ.
કથં શક્રસ્ય સંજાતા ગતિસ્તત્ર ભૃગૂદ્વહ
હે ભૃગુકુળના શ્રેષ્ઠ, શક્રને ત્યાં એવી સ્થિતિ કેવી રીતે મળી આવી?
યાવદ્વર્ષસહસ્રાંતં ધ્યાયમાનેન શંકરમ્
જ્યારે તેણે હજારો વર્ષ સુધી શંકરનું ધ્યાન કર્યું,
તત્પ્રભાવાદ્ગતિસ્તસ્ય તત્ર જાતા સદૈવ હિ
ત્યારે એ શક્તિથી તેની એ સ્થિતિ હંમેશા ત્યાં જ રહી.
યોઽન્યોઽપિ નૈમિષારણ્યે તદ્રૂપં કુરુતે તપઃ
નૈમિષારણ્યમાં જે બીજું પણ એ જ રીતે તપ કરે છે,
તપશ્ચક્રે તતસ્તીવ્રં ધ્યાયમાનો મહેશ્વરમ્
તે મહેશ્વરનું ધ્યાન કરતાં તીવ્ર તપ કરે છે.
ત્રૈલોક્યરક્ષણાર્થાય સંનિરૂપ્ય દનૂત્ત માન્
ત્રણેય લોકની રક્ષા માટે શ્રેષ્ઠ દાનવને વિચારવામાં આવ્યો.
વર્ષાસ્વાકાશસ્થાયી સ હેમન્તે સલિલાશ્રયઃ
વરસાદમાં તે આકાશમાં રહ્યો અને શિયાળામાં પાણીમાં રહ્યો.
એવં તસ્ય વ્રતસ્થસ્ય જગ્મુર્વર્ષશતાનિ ચ
આ રીતે, વ્રત પાળનારના અનેક વર્ષો વીતી ગયા.
ચક્રુશ્ચ સતતં મંત્રં તદ્વિનાશાય કેવલમ્
અને તેઓ સતત માત્ર તેના વિનાશ માટે મંત્ર બોલતા રહ્યા.
અથાબ્રવીત્સ્વયં વિષ્ણુશ્ચિરં નિશ્ચિત્ય ચેતસા ॥ વધોપાયં સમાલોક્ય વૃત્રસ્ય પ્રમુદાન્વિતઃ । ૬.૮.
પછી વિષ્ણુએ મનમાં લાંબો વિચાર કરીને, વૃત્રના વધનો ઉપાય જોઈ આનંદપૂર્વક કહ્યું:
તચ્છ્રુત્વા કુરુ શીઘ્રં ત્વમુપાયો નાસ્તિ કશ્ચન
આ સાંભળીને તું તરત જ કાર્ય કર, બીજો કોઈ ઉપાય નથી.
અવધ્યઃ સર્વશસ્ત્રાણાં સ કૃતઃ શૂલપાણિના
શૂલધારી દ્વારા તે સર્વ શસ્ત્રોથી અવિનાશી બનાવાયો છે.
ગજસ્ય શરભસ્યાથ કિં વાન્યસ્ય વદસ્વ મે
મને કહો, એ હાથી, શરભ કે બીજું કંઈક છે?
મધ્યે ક્ષામં તુ પાર્શ્વાભ્યાં સ્થૂલં રૌદ્રસમાકૃતિ
મધ્યમાં પાતળું અને બાજુએ જાડું, ભયાનક સ્વરૂપ ધરાવતું,
યસ્યાસ્થિભિર્વિધીયેત વજમેવંવિધાકૃતિ
જેના હાડકાંથી જ આવું વજ્ર બનાવાય શકે.
દ્વિગુણં ચ તથા દીર્ઘઃ સરસ્વત્યાં કૃતાશ્રમઃ
એ બે ગણી ઊંચાઈ અને લંબાઈ ધરાવી, સરસ્વતી કિનારે તપ કર્યું.