નિયતા નિયતાહારા સ્નાનજપ્યપરાયણા
એ નિયમિત, મર્યાદિત ખોરાક લેતી અને સ્નાન-જપમાં તત્પર રહેતી હતી.
તતો વર્ષસહસ્રાંતે તસ્યાસ્તુષ્ટો મહેશ્વરઃ
પછી, હજાર વર્ષ પૂરા થતાં મહેશ્વર એના પર પ્રસન્ન થયા.
સા વવ્રે મમ પુત્રોઽસ્તુ ભગવંસ્ત્વત્પ્રસાદતઃ
એણે પ્રભુને વિનંતી કરી: 'પ્રભુ, આપની કૃપાથી મને દીકરો મળે.'
વેદાધ્યયન સંપન્નો યજ્ઞકર્મસમુદ્યતઃ ૬.૮.
જે વેદાધ્યયન કરેલો અને યજ્ઞકર્મમાં તત્પર હતો.
અવધ્યઃ સર્વશસ્ત્રાણાં મહાતેજોભિરન્વિતઃ
તે બધા શસ્ત્રોથી અજેય હતો અને તેમાં અતિશય તેજ હતો.
યજ્વા દાનપતિઃ શૂરો વેદવેદાંગપારગઃ અજેયઃ સંગરે ચૈવ કૃત્સ્નૈરપિ સુરાસુરૈઃ
તે યજ્ઞ કરનાર, દાનમાં અગ્રગણ્ય, પરાક્રમી અને વેદ તથા તેના અંગોમાં પારંગત હતો. યુદ્ધમાં દેવો અને અસુરો બધાએ મળીને પણ તેને જીત્યો ન શક્યા.
એવમુક્ત્વા સ દેવેશસ્તતશ્ચાદર્શનં ગતઃ
આ રીતે કહીને દેવોના સ્વામી અદૃશ્ય થઇ ગયા.
તતશ્ચ સુષુવે પુત્રં દશમે માસિ શોભનમ્
પછી દસમા મહિને તેણીએ સુંદર પુત્રને જન્મ આપ્યો.
તસ્ય ચક્રે પિતા નામ પ્રાપ્તે દ્વાદશમે દિને ॥। પ્રસિદ્ધં વૃત્ર ઇત્યેવ પૂજયિત્વા દ્વિજોત્તમાન્
જ્યારે બારમો દિવસ આવ્યો, ત્યારે પિતાએ દ્વિજોત્તમોનું પૂજન કરીને તેનું નામ પ્રસિદ્ધ 'વૃત્ર' રાખ્યું.
અથાસૌ વવૃધે બાલઃ શુક્લપક્ષે યથોડુરાટ્
પછી એ બાળક શુકલ પક્ષમાં વધતી ચાંદની જેવી ધીમે ધીમે વિકસતો ગયો.
તતોઽસ્ય પ્રદદૌ કાલે વ્રતં વિપ્રજનોચિતમ્
પછી યોગ્ય સમયે તેને બ્રાહ્મણ સમાજને યોગ્ય એવું વ્રત અપાયું.
સ ચાપિ ચતુરો વેદાન્બ્રહ્મચારિવ્રતે સ્થિતઃ
અને તે બ્રહ્મચર્યવ્રતમાં સ્થિર રહીને ચારેય વેદોનું અધ્યયન કર્યુ.
તતો યૌવનમાસાદ્ય ભૂમિપાલાનશેષતઃ
પછી યુવાન થતાં તેણે ધરતીના બધા રાજાઓને જીત્યા.
તતશ્ચેંદ્રજયાકાંક્ષી સમાસાય સુરાલયમ્ ૬.૮.
પછી ઇન્દ્રને હરાવવાની ઇચ્છાથી તે દેવલોક તરફ પ્રયાણ કર્યુ.
અથ તેન સમં વજ્રી ચક્રેઽષ્ટાદશ સંયુગાન્
પછી વજ્રધારી ઇન્દ્રે તેની સાથે મળીને અઢાર યુદ્ધો કર્યા.
હતશેષૈઃ સુરૈઃ સાર્ધં સર્વાંગક્ષતવિક્ષતૈઃ
યુદ્ધમાં બચેલા દેવતાઓ પણ સર્વાંગી ઘાયલ અને કંટાળેલા થઈને જોડાયા.
વૃત્રોઽપિ બુભુજે કૃત્સ્નં ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્
વૃત્રે પણ ચાલતા અને અચલ તમામ જીવો સાથે ત્રણેય લોક પર રાજ કર્યું.
યજ્ઞભાગભુજશ્ચક્રે દાનવાન્બલ ગર્વિતાન્
તેણે યજ્ઞના ભાગમાં દાનવોને પણ ભાગ આપ્યો અને તેમનો અભિમાન તોડી નાખ્યો.
એવં ત્રૈલોક્યરાજ્યેઽપિ લબ્ધે તસ્ય દ્વિજોત્તમાઃ
હવે, ત્રણેય લોકનું રાજપણું મળ્યા પછી પણ, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો,
તતઃ શુક્રં સમાહૂય પ્રોવાચ મધુરં વચઃ
પછી તેણે શુક્રને બોલાવીને મીઠા શબ્દો કહ્યા.
કથં ગતિર્ભવેત્તત્ર મમ બ્રૂહિ યથાતથમ્
મારે તે સ્થાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત થાય એ સાચું સાચું કહો.
યેન શક્રં વિરંચિં ચ સૂદયિષ્યે તથાખિલમ્
જેના દ્વારા હું શક્ર, વિષ્ણુ અને બધાને નાશ કરી શકું.
તસ્માત્ત્રૈલોક્યરાજ્યેન સંતોષં કર્તુમ ર્હસિ
આથી, તું ત્રણેય લોકના રાજથી સંતોષ માનવો જોઈએ.
તસ્માન્નિષ્કંટકાર્થાય યતિષ્યેઽહં દ્વિજોત્તમ ॥ ૬.૮.
એટલે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, હું કાંટા વગરના હિત માટે પ્રયત્ન કરીશ.
કથં શક્રસ્ય સંજાતા ગતિસ્તત્ર ભૃગૂદ્વહ
હે ભૃગુકુળના શ્રેષ્ઠ, શક્રને ત્યાં એવી સ્થિતિ કેવી રીતે મળી આવી?
યાવદ્વર્ષસહસ્રાંતં ધ્યાયમાનેન શંકરમ્
જ્યારે તેણે હજારો વર્ષ સુધી શંકરનું ધ્યાન કર્યું,
તત્પ્રભાવાદ્ગતિસ્તસ્ય તત્ર જાતા સદૈવ હિ
ત્યારે એ શક્તિથી તેની એ સ્થિતિ હંમેશા ત્યાં જ રહી.
યોઽન્યોઽપિ નૈમિષારણ્યે તદ્રૂપં કુરુતે તપઃ
નૈમિષારણ્યમાં જે બીજું પણ એ જ રીતે તપ કરે છે,
તપશ્ચક્રે તતસ્તીવ્રં ધ્યાયમાનો મહેશ્વરમ્
તે મહેશ્વરનું ધ્યાન કરતાં તીવ્ર તપ કરે છે.
ત્રૈલોક્યરક્ષણાર્થાય સંનિરૂપ્ય દનૂત્ત માન્
ત્રણેય લોકની રક્ષા માટે શ્રેષ્ઠ દાનવને વિચારવામાં આવ્યો.