મનુષ્યોરગરક્ષાંસિ વીરુધો વૃક્ષસંયુતાઃ
માણસો, સાપો અને રાક્ષસોમાં વૃક્ષો સાથે જોડાયેલી ઔષધિઓ હોય છે.
એવં હિ ભગવાન્સૃષ્ટ્વા વિશ્વામિત્રઃ સ મન્યુમાન્
એ રીતે, ભગવાન અને ક્રોધી વિશ્વામિત્રે આ બધું સર્જન કર્યું હતું.
એતસ્મિન્નેવ કાલે તુ દ્વૌ સૂર્યો યુગપદ્દિવિ દ્વિગુણાનિ ચ ભાન્યેવ સહ સપ્તર્ષિભિર્દ્વિજાઃ
એ જ સમયે, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, આકાશમાં એકસાથે બે સૂર્ય દેખાયા અને તેમની કિરણો દૂગણી થઈ ગઈ, સાત ઋષિઓ સાથે.
એવં વિયતિ તે સર્વે સ્પર્દ્ધમાનાઃ પરસ્પરમ્
આ રીતે, બધા આકાશમાં એકબીજાથી સ્પર્ધા કરવા લાગ્યા.
એતસ્મિન્નન્તરે શક્રઃ સહ સર્વેર્દિવાલયૈઃ ૭ પ્રોવાચાથ પ્રણમ્યોચ્ચૈઃ કૃતાંજલિપુટઃ સ્થિતઃ
એ વચ્ચે, ઇન્દ્રે સર્વે દેવો સાથે આવી, ઊંડા વંદન કરીને, હાથ જોડીને ઉંચે અવાજે બોલ્યા.
સૃષ્ટિઃ કૃતા સુરશ્રેષ્ઠ વિશ્વામિત્રેણ સાંપ્રતમ્
દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, આ સર્જન હવે વિશ્વામિત્રે કર્યું છે.
તસ્માદ્વારય તં ગત્વા સ્વયમેવ પિતામહ ૧૦ તસ્ય તદ્વચનં શ્રુત્વા તેનૈવ સહિતો વિધિઃ
તેથી, પિતામહ, તમે જાતે જાઓ અને તેને રોકો; એ વચન સાંભળીને, વિધિ તેના સાથે ગયો.
નિવૃત્તિં કુરુ વિપ્રર્ષે સાંપ્રતં વચનાન્મમ
વિપ્રશ્રેષ્ઠ, હવે મારા આદેશથી તમારું સર્જન બંધ કરો.
યદિ ગચ્છતિ તે લોકે તત્સૃષ્ટિં ન કરોમ્યહમ્
જો તમારું સર્જન લોકોમાં પ્રવેશશે, તો હું મારી સર્જના કરતો નથી.
અનેનૈવ શરીરેણ ત્વત્પ્રસાદાન્મુનીશ્વર ॥ ૧૪ વિરામં કુરુ સૃષ્ટેસ્ત્વં નૈતદન્યઃ કરિષ્યતિ
મુનિશ્રેષ્ઠ, તમારા આશીર્વાદથી આ જ શરીરથી સર્જનનો અંત કરો; બીજું કોઈ એ કામ કરશે નહીં.
તથાઽક્ષયાસ્તુ મે દેવ સૃષ્ટિસ્તવ પ્રસાદતઃ
દેવ, તમારા કૃપાથી મારી સર્જના અક્ષય રહે.
પરં સર્વેષુ કૃત્યેષુ યજ્ઞાર્હા ન ભવિષ્યતિ
પણ બધા કામોમાં, કોઈ યજ્ઞ માટે યોગ્ય નહીં રહેશે.
??? એવમુક્ત્વા સમાદાય ત્રિશંકું પ્રપિતામહઃ
એ રીતે કહીને, પિતામહે ત્રિશંકુને લઈ લીધા.
ઇતિ સ્કાન્દે મહાપુરાણ એકાશીતિસાહસ્ર્યાં સંહિતાયાં ષષ્ઠેનાગરખંડે હાટકેશ્વરક્ષેત્રમાહાત્મ્યે ત્રિશંકૂપાખ્યાને ત્રિશંકુસ્વર્ગપ્રાપ્તિવર્ણનંનામ સપ્તમોઽધ્યાયઃ
એ રીતે સ્કાંદ મહાપુરાણની એકાશી હજાર સંહિતામાં, છઠ્ઠા અગરખંડમાં, હાટકેશ્વર ક્ષેત્રના મહાત્મ્યમાં, ત્રિશંકુની કથા અને ત્રિશંકુના સ્વર્ગપ્રાપ્તિ વર્ણન નામે સાતમો અધ્યાય પૂરો થાય છે.
સશરીરે દ્વિજશ્રેષ્ઠા વિશ્વામિત્રસમુદ્યમાત્ ॥ ૬.૮.
વિશ્વામિત્રના પ્રયત્નથી, દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ત્રિશંકુ પોતાના શરીર સાથે ઉપર ગયો.
તત્તીર્થં ખ્યાતિમાયાતં સમસ્તે ભુવનત્રયે
એ તીર્થ ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ થયું છે.
અસ્પૃષ્ટં કલિદોષેણ તથાન્યૈરુપપાતકૈઃ
એ કળીયુગના દોષ અને અન્ય મોટા પાપોથી અસ્પૃશ્ય છે.
યસ્તત્ર ત્યજતિ પ્રાણાઞ્છ્રદ્ધા યુક્તેન ચેતસા
જે ત્યાં શ્રદ્ધા ભરેલા મનથી પ્રાણ ત્યાગે છે—
કૃમિપક્ષિપતંગા યે પશવઃ પક્ષિણો મૃગાઃ
કીડા, પક્ષીઓ, જીવજંતુઓ અને હરણ જેવા બધા પ્રાણી,
સ્નાનં યે તત્ર કુર્વંતિ શ્રદ્ધાપૂતેન ચેતસા
જે ત્યાં શ્રદ્ધાથી શુદ્ધ મનથી સ્નાન કરે છે,
ઘર્માર્ત્તા વા તૃષાર્તા વા યેઽવગાહંતિ તજ્જલમ્
અથવા જે ઉકળાટ કે તરસથી પીડાય છે અને એ પાણીમાં ડૂબકી મારે છે,
વિશ્વામિત્રોઽપિ તદ્દૃષ્ટ્વા તીર્થમાહાત્મ્યમુત્તમમ્
એ બધું જોઈને વિશ્વામિત્રજીએ પણ એ તીર્થનું ઉત્તમ મહાત્મ્ય માન્યું.
તથાન્યે મુનયઃ શાંતાસ્ત્યક્ત્વા તીર્થાનિ દૂરતઃ
એ જ રીતે બીજા શાંત મુનિઓએ પણ દૂરના તીર્થો છોડીને અહીં આવ્યા,
તથૈવ મનુજાઃ સર્વે દૂરાદાગત્ય સત્વરાઃ ૬.૮.
અને બધા મનુષ્યો પણ દૂરથી ઉત્સાહપૂર્વક આવી પહોંચ્યા.
એવં તસ્ય પ્રભાવેણ તીર્થસ્ય દ્વિજસત્તમાઃ
એ તીર્થની મહિમાથી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો,
અગ્નિષ્ટોમાદિકા સર્વાઃ સમુચ્છેદં ગતાઃ ક્રિયાઃ
અગ્નિષ્ટોમ અને બીજા બધા યજ્ઞકર્મો વ્યર્થ થઈ ગયા.
ન યચ્છતિ તથા દાનં ન ચ તીર્થં નિષેવતે
એ માણસ એ રીતે દાન આપતો નથી, ન તો બીજાં તીર્થોમાં જાય છે,
તતઃ પ્રગચ્છતિ સ્વર્ગં વિમાનવરમાશ્રિતઃ
છતાં પણ પછી એ સુંદર વિમાનમાં બેસીને સ્વર્ગમાં પહોંચે છે.
તતઃ પ્રપૂરિતાઃ સર્વે સ્વર્ગલોકા નરૈર્દ્વિજાઃ
પછી બધા સ્વર્ગલોકો મનુષ્યોથી ભરાઈ ગયા, હે દ્વિજગણ,
તતો દેવગણાઃ સર્વે યજ્ઞભાગવિવર્જિતાઃ
એટલે બધા દેવતાઓ યજ્ઞના ભાગથી વંચિત રહી ગયા,